**基督教長老教會「社子島福音中心」驚爆長老猥褻女童醜聞,至少有3名女童在家長陪同下,向台北市婦幼警察隊報案,指控該中心負責人余姓長老,多次與女童獨處時,在車內或教會將鹹豬手伸進女童內褲撫摸下體,猥褻得逞後甚至還會聞聞手指,行徑十分變態。為免再有孩子受害,家長決定向本刊踢爆長老的真面目。
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國中女生小雲(化名)因為上了健康教育課,開始了解「身體自主權」,她想起自己小學四年級的時候,住家附近的社子島福音中心負責人余姓長老,曾在車內把手伸進她的內褲撫摸下體,當時她感到不舒服,卻不懂如何拒絕與躲避,現在才知道長老的行為叫「猥褻」,是犯罪,於是鼓起勇氣向老師訴說藏在心中許久的祕密。
利用信任 伸鹹豬手
老師聽了小雲的敘述,驚覺事態嚴重,找來家長深入了解,才知道除了小雲外,小雲的同學玲玲(化名)、玲玲的姊姊君君(化名)都曾經在小學的時候,被同一名長老猥褻過。三名女童的家長忍無可忍,今年8月帶著女兒向台北市婦幼警察隊報案。
遭控長老猥褻女童的社子島福音中心,位於台北市士林區,成立至今超過十年,是基督教長老教會石牌教會的分支機構,除了傳教,福音中心也扮演安親班的角色,當地許多小朋友放學之後,都會結伴到福音中心寫功課、等家長下班,家長們也都認為教會應該是最安全的地方,對孩子出入福音中心十分放心。
不料,最安全的地方,卻最危險。被害女童君君、玲玲這對姊妹的家長告訴本刊:「余姓長老已經60多歲,感覺上是一位慈祥和藹的長者,誰知道他竟然利用孩子對他的信任,做出這麼骯髒、下流的事!」
家長回憶,當時就讀小學四年級的玲玲,有天從福音中心回家後說:「長老剛才摸我尿尿的地方。」家長進一步追問,玲玲卻又吞吞吐吐。基於多年來對余姓長老的認識和信任,家長認為可能是孩子童言童語,並未深究。
趁無人時 抱摸猥褻
如今孩子們都長大了,終於清楚說出當年被余姓長老猥褻的過程。家長轉述,當年玲玲每週三都會到福音中心寫功課,只要沒其他人在,余姓長老就會先抱抱她,然後要玲玲坐到他的大腿上,接著就把手伸進玲玲的內褲撫摸下體。玲玲透露,余姓長老除了曾在教會的沙發上猥褻她,也曾趁她彈鋼琴時對她伸出鹹豬手,有時還會把她帶到小房間站著撫摸,摸完後還會聞一聞手指,再去洗手。
玲玲年紀還小,雖然感到害怕與不舒服,卻不知該如何反抗,只能任由余姓長老擺布。家長聽到玲玲的遭遇大為震驚,因為大女兒君君小學時也曾出入過福音中心,經家長追問,目前已上高中的君君也說出自己當時的遭遇。
家長轉述,當時念小學六年級的君君喜歡音樂,常會到福音中心彈鋼琴,當她彈琴時,余姓長老偶爾會坐到她後面,撫摸她的臀部和大腿。因君君年紀較長,知道有問題,因此盡量閃躲,後來乾脆不去福音中心。
家長告訴本刊,當年玲玲還找了同學小雲一起去福音中心寫功課、玩遊戲,沒想到余姓長老也將鹹豬手伸向小雲,但是下手的地方不在教會,而是在車上。根據小雲的說法,余姓長老經常以送她回家為由,要小雲坐他的車,但卻過家門而不入,而是將車一路開到圓山捷運站,說是要先接太太,再送小雲回家比較順路。
家長質問 矢口否認
余姓長老把車停在捷運站旁之後,便會利用等太太出站的空檔,把小雲抱到駕駛座,讓小雲坐在他的大腿上,接著把手伸進小雲的內褲撫摸下體,小雲雖感到害怕、不舒服,卻不知該如何閃躲,只能任由余猥褻得逞。
由於小雲常跟玲玲到福音中心,回家的時間比較晚,且小雲也曾把被摸的事告訴家長,讓小雲的家長對玲玲的家長頗有微詞,雙方還因此發生爭吵。當時玲玲的家長選擇相信余姓長老,現在得知自己的二個女兒都被猥褻,十分愧疚,除了向小雲的家長道歉,雙方也一起帶著三個女孩向警方報案。
玲玲的家長告訴本刊,當年他們曾經為了玲玲說被余姓長老撫摸下體一事,親自到福音中心問余,但余信誓旦旦地強調:「沒對小孩子怎樣!」由於余平日給人的形象很正面,家長也就沒將孩子的話當一回事。
但過沒多久,余姓長老卻拿著水果禮盒到玲玲家拜訪,並對玲玲的家長說,小雲的家長也有同樣的誤會,希望他們能幫忙解釋。余說他很愛抱小朋友,可能是在抱孩子的時候,不小心碰觸到小朋友身體的一些部位,希望家長不要誤會。隔了二天,余同樣帶著水果禮盒到小雲家拜訪,結果被轟了出來。
辯稱無心 推卸責任
家長告訴本刊,福音中心在社子地區評價不錯,除了余姓長老之外,還有志工免費幫小朋友輔導課業,或帶領小朋友玩一些團康活動,所以孩子都很愛去福音中心,還會一個帶一個,家長也都很放心,只是萬萬沒想到,福音中心的負責人竟然是一隻披著羊皮的狼,對懵懂無知的女孩做這些骯髒事,還一再狡辯,他們實在是忍無可忍,也擔心會有其他孩子受害,因此才會決定提告,並把真相公諸於世。
家長憤怒地說,余姓長老猥褻孩子前,都會有一個起手式,就是先抱起孩子,再趁機摸她們的屁股、大腿,甚至撫摸下體,若遇到小孩告訴家長,家長前來質問,就以自己愛抱小孩當理由,辯稱不小心碰到,以此推卸責任,連到警局做筆錄也用同樣的理由當擋箭牌。
家長表示,由於社子地區有不少單親、弱勢或隔代教養的家庭,社經地位相對較低,當孩子向家人提到被長老摸屁股及下體時,很多家長會選擇多一事不如少一事,因此縱容了余姓長老,讓他愈發肆無忌憚。
本刊調查,余姓長老曾在故宮任職,臉書上的文章都極為正面、勵志,他曾在石牌教會30週年紀念特刊寫道:「要記住尊主為大,求主時時刻刻保守,引導走向正確人生方向,以免偏行己路,愈走愈偏,與主愈行愈遠。」對比他被指控的猥褻惡行,顯得格外諷刺。最安全的地方,卻最危險。被害女童君君、玲玲這對姊妹的家長告訴本刊:「余姓長老已經60多歲,感覺上是一位慈祥和藹的長者,誰知道他竟然利用孩子對他的信任,做出這麼骯髒、下流的事!」
福音中心:靜待司法調查
針對長老教會所屬社子島福音中心負責人余姓長老,遭控猥褻3女童案,本刊致電福音中心,余並未接聽電話,而是由1名女子代為回應。該名女子不願透露身分,只表示:「余目前不方便受訪,將來也不方便,一切交由司法調查。」該名女子說完後,便匆匆掛上電話。
留言 7
鄭阿吉
上一篇有誤,統計是1天2.5件,一年約1000件。當基督教整天反同,支持不能墮胎的同時,為什麼沒人去研究基督教為什麼性侵案這麼多,背後真正原因是啥? 按人口,教會分佈,1天2件已經超過比例原則。原因出在哪,聖經。看過原版聖經大家就會明白。
2019年10月12日01:09
鄭阿吉
無聊,這在教會很常見吧,十間有九間都會性侵女童。不然美國怎麼會有三大家保險公司成立基督教神職人員性侵保單。台灣該跟進了。信基督被雞督是常識。信天主被舔雞鮑是日常。
2019年10月12日00:49
鄭阿吉
根據美國本土十年調查,基督新教體系的性侵案每個禮拜約3件,平均2天半一件。皆是在教會被所屬的神職人員性侵害。這還不包含天主教體系。比起新教,天主教比較散亂,比較沒有像新教教會間有嚴謹的規模跟教會間的聯繫。 基督教偏向性侵女童,而天主教更偏向性侵男童。 2017年天主教教宗曾發聲明,對於神父性侵的事,大意如下,性侵之事上帝必有懲處,而輪不到媒體百姓公審。可見基督兩體系對於性侵都是放縱狀態。 別忘了韓國的熔爐,台灣前幾年也有發生,也是天主教的。 大家也別忘了,反同大將張貓頌牧師也是曾經指插親戚女童陰道辯稱怕她漏尿。此人前陣子還幫郭董在教會祈福呢! 當然2018年反同時張牧師曾經在臉書被女童指認雖然道歉,但他的信徒居然指責女童不該咄咄逼人。還聲稱人有軟弱時刻,令人嘖嘖稱奇。
2019年10月12日01:04
Ieo🌾🌍🌦
又開始要鬥臭基督教會了!有空報導一位傳教士性醜聞,為何對幾十年來的無數六根不淨的假和尚假道士選擇性無視?一堆政治統戰和尚勤跑共慘黨主辦論壇,接受帝王級奢華饗宴,回國忙著思想改造自己信徒們的國家觀念與國籍認同,出入都是名車住豪宅享用的都是最奢華的消費。假和尚假道士裡面藏污納垢詐財性侵層出不窮,選舉到了選擇性報導是吧…
2019年10月12日01:16
Gakey Chang
邪魔外教滾出去
2019年10月12日01:52
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