「嘻哈文化」讓弱勢非裔族群被主流正視，在北非突尼西亞掀起的茉莉花革命中，「嘻哈」也沒有缺席，年輕人藉由饒舌音樂，表達對極權政府、社會不公與宗教壓抑的不滿。摩洛哥有一名饒舌歌手阿納斯(Anas Basbousi)，斜槓到鄉下當音樂老師，他創辦嘻哈學院，鼓勵當地青年「饒舌」為自己發聲，突破宗教傳統框架、活出自我，還獲得美國國務院任命為「摩洛哥嘻哈大使」，他的故事如今也被搬上大銀幕。
神秘饒舌歌手阿納斯，來到摩洛哥最大城鎮卡薩布蘭加東北郊區，要為當地藝術中心上音樂課。
電影《聽見心嘻望》：「嘻哈為什麼會誕生？為了對抗種族歧視、階級貧窮，以及種種羞辱的創傷記憶；2011年在突尼西亞茉莉花革命中，人民就展現出了革命性的饒舌創作，強而有力，對抗當權體制。」
第一堂課先帶學生認識「嘻哈」，以「阿拉伯之春」為例，鼓勵年輕人藉由饒舌「為自己發聲」。
電影《聽見心嘻望》：「我不攻擊你，不使用任何暴力，而是用正向、和平的方式跟你對話，只是說話，說我想說的話。」
受限於伊斯蘭傳統，年輕一代總難以活出自我，在亦師亦友的阿納斯帶領之下，小心翼翼唱起嘻哈。
電影《聽見心嘻望》：「沙漠是我們的家鄉，我們朝著曠野衝撞，我們對著空氣怒吼，換來巴掌震懾耳膜，想替自己找到出路，反而一再迷失歸途，渴望改變未來，等到頭髮灰白，大人擅長笑著說謊，我為他們感到哀傷。」
出生穆斯林家庭的同學們，在嘻哈中找到「自由」、重拾自信心，以一首首結合成長經歷、控訴社會不公不義的饒舌歌曲，嶄露才華。
電影《聽見心嘻望》：「他們詛咒唱歌的我，用頭巾定義我，難道屬於我的故事必須脫光才能敘事？唱出自己，沒有怨懟，革命之聲，不會後悔，那些男人不敢出聲，害怕國家聽見風聲。」
嘻哈音樂沒有限制，穆斯林少女阿米娜，戴著頭巾在眾人面前響亮高歌，只是藝術文化與宗教的矛盾，不是輕易能夠化解。
電影《聽見心嘻望》：「我們讓她來這裡學藝術不是嘻哈！」
電影《聽見心嘻望》：「這位太太，嘻哈是一種藝術的形式。」
電影《聽見心嘻望》：「我可不這麼認為，她滿口泛政治化的文字。」
電影《聽見心嘻望》：「這就是饒舌的精髓啊。」
電影《聽見心嘻望》：「噓！這裡輪不到妳說話！」
伊斯蘭宗教在摩洛哥政治、社會與精神生活中扮演要角，摩洛哥99%的人口都是穆斯林，要平權、求自由、大膽表達訴求都是禁忌；更別說在強調男女授受不親、禁止音樂與舞蹈的國度，要在公共場合載歌載舞。
卡薩布蘭加是摩洛哥「嘻哈重鎮」，越來越多年輕人以歌舞饒舌當做壓力宣洩口，宗教身份與自我選擇的糾結，促使他們開始思考、無懼鬥爭。
電影《聽見心嘻望》：「這是超正學院的時間，看我拿出生命力表演，我的人生才剛剛開始，我不會永遠保持靜止，那些花拳繡腿的饒舌，是時候閃到一邊去了，不要為了虛假的舞台，忘記什麼是你的真愛。」
電影《聽見心嘻望》改編自真人真事，講述摩洛哥饒舌歌手阿納斯，斜槓當音樂老師，創立學院，帶領當地年輕人找到人生方向，還獲美國國務院任命為「摩洛哥嘻哈大使」，電影以半紀錄片、半劇情片形式，道出摩洛哥青年困境。
摩洛哥青年(市場小販)：「我就是這街上典型例子，當眼前所有機會之門都被關上，我們無法得到任何幫助，這時大多數年輕人都夢想著去到海外。」
2021年中，大批摩洛哥人穿越邊境進入西班牙，曾經引發關注，而這群越境者多半是摩洛哥年輕失業青年，新冠疫情讓他們丟了飯碗，也丟失希望。
電影《聽見心嘻望》：「即使腳踩爛泥，也要站得直挺挺，就算被命運上了鎖鍊，只有你們有權展現自己。」
阿納斯發起的嘻哈革命，突破宗教、階級與性別的框架，傳遞著摩洛哥年輕人的「心嘻望」。
