3月10日是西藏抗暴日，源於1959年3月10日，西藏首府拉薩發起萬人示威，卻慘遭中國血腥鎮壓，第十四世達賴喇嘛也因此流亡印度。台灣自2004年起，每年於西藏抗暴日前後發起遊行，而自2017年起，在台港人團體「香港邊城青年」秘書長馮詔天也默默走在隊伍當中，他曾想過「我們是否早點意識到中共的謊言，就會有不一樣的後果？」
馮詔天去年與台灣的「西藏台灣人權連線」共同前往在印度的西藏流亡社區達蘭薩拉，並拜訪達賴喇嘛。馮詔天是香港人，而他來到台灣後，才有機會進一步認識西藏，馮詔天提到，達賴喇嘛辦公室特別安排他們在隊伍末端，讓他們有多一些時間互動，彼此雖然沒有談話，但達賴喇嘛得知他來自香港，彷彿是知道港人的處境，特別摸了他的頭，給他祝福，也像是替香港人祈願。
馮詔天成長於主權移交後的香港。中國於2008年舉辦北京奧運時，時值胡溫時期，中國經濟發展蒸蒸日上，他和許多中國人一樣對於中國首次舉辦奧運群情激動，而當時香港還是比賽馬術項目的城市。
2008年4月，奧運聖火傳遞行經香港，香港大學哲學系女生陳巧文於聖火接力當日舉起「雪山獅子旗」，以抗議北京當局對西藏的高壓政策，以及對西藏的人權自由表達關注。這是馮詔天第一次認真認識西藏人權議題。
馮紹天沒有去過西藏，只曾聽聞去過的同學們分享那裡風景秀麗。陳巧文在2008年舉起西藏國旗，而早在當年3月，西藏地區發生多起抗議行動呼籲要爭取自由，讓流亡藏人回到家鄉，但因遭到軍警壓制而造成多人傷亡，許多藏人因自焚而被描述為恐怖份子，這些事情都讓他想更了解西藏。
馮詔天2013年來到台灣求學，至2017年在台北定居後開始參與台灣3月10日的西藏抗暴日遊行。香港於2019年爆發反送中運動，開始意識到香港、台灣、圖博與東突厥斯坦人都擁有類似的經歷，是爭取民主自由的共同體。
西藏在2008年大規模的抗爭引起國際關注，但在香港並沒有太多人討論。馮詔天表示：「當時中國沒那麼差，香港人沒想過會和圖博一樣。」他回憶，當時香港每年仍會紀念六四天安門事件，政府仍容忍遊行與社會運動，沒有人料到香港會在一夜之間轉變。
馮詔天觀察，香港社會在2014年的雨傘運動後逐漸感受中港矛盾，本土派進而借鏡西藏議題，目前關押在香港的前支聯會副主席鄒幸彤與香港本土民主前線發言人梁天琦等人，都曾於2016年拜會達賴喇嘛。
馮詔天進一步指出，2019年對香港社會是關鍵的一年，香港人民在反送中運動與《國安法》上路後後意識到獨立的司法權已不復存在，香港「一國兩制」，就像「西藏17條協議」，香港距離民主自由只會越來越遙遠。
馮詔天表示，「港版國安法」上路後像是畫下一條沒人看得清的紅線，規範境外活動、不溯及既往，沒有人知道什麼時候會不小心觸法，鄒幸彤與梁天琦等港人前往拜會達賴喇嘛的機會不復存在，反而在台灣才能有這個機會。
馮詔天代表「香港邊城青年」與台灣的「西藏台灣人權連線」於去年11月共同訪問印度達蘭薩拉，覲見了達賴喇嘛。中印關係近年緊張，印度恰好於去年10月暫停對中港澳旅遊簽證，馮詔天因持有英國海外國民護照（BNO）才能成行，「但還是不像台灣人那麼順利！」
訪團除在某個早晨覲見達賴喇嘛，也與西藏流亡政府的單位、政黨與民間組織交流，馮紹天表示，越來越多港人流亡海外「兄弟登山各自努力」，他從流亡港人社群當中感受到充足的信任感與相信「非暴力抗爭」的理念，是海外流亡港人可學習之處。
馮詔天舉例，流亡藏人札西慈仁與西藏台灣人權連線每年在3月10日前後舉辦「Cycling For a Free Tibet」的行動，騎著腳踏車在台北市的街頭宣傳西藏議題，也特別前往觀光客較多的景點，透露著「溫柔堅定」，讓人更了解西藏。
他也曾參與「Cycling For a Free Tibet」的行動，在新冠肺炎疫情尚未爆發時，還曾在台北101大樓前遇到中國觀光客，發現他們都不知道西藏發生什麼事。近年雖然較少在台灣遇到中國人，但每當有人聽到他的聲音，反而會好奇他為何投入西藏人權議題，願意聽他分享。
馮詔天表示，作為一個香港人，不能說有著完全相同的經歷，但為了守護我們的價值觀和自由，付出了代價，「有時候總是會後悔，我們是否早點意識到謊言，早點抵抗中國的各種滲透入侵，為爭取自由人權的彼此發聲支持，就有可能有不一樣的後果？」
馮詔天認為，在中國極權之下，不只藏人、港人正面臨著極大的困難和折磨，而中國野心勃勃，大家都知道下一個目標就是台灣，為了每個人都應該擁有的自由和尊嚴，沒有人應該袖手旁觀，必須一起為自由和人權而奮鬥。
留言 2
Sengoku
支持你們 回西藏流血革命！
03月10日12:58
象山
呵呵，幾個跳樑小丑，又來台灣騙錢..
03月10日03:28
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