「三朝元老」王滬寧是怎麼煉成的

「中共二十大」閉幕之際，習近平展現的不只是贏者全拿的氣勢，更直接成為中共政治賽局唯一的莊家，在這五年一次的黑盒子政治運作之中，唯有一人堪稱中共版的《鋼鐵是怎樣煉成的》（How the Steel Was Tempered），政治上的順逆同流更超越周恩來。從「中共十六大」擔任中央委員至今陪伴三任總書記的王滬寧，究竟是如何從一政治學者超越幹部子弟與共青團，其戲劇性和影響力值得台灣深切關注。

在前蘇聯和共產集團知名的著作《鋼鐵是怎樣煉成的》描述的主角柯察金(Pavel Korchagin)實為作者奧斯特洛夫斯基(Nikolai Ostrovsky)本人的故事，這本小說後來成為蘇聯式的政治宣傳套路，一個面臨挑戰的戰爭英雄如何在苦難的考驗中從事「為人類解放的運動」。主人公柯察金歷經列寧與托洛斯基的蘇共政治鬥爭最終，雖然面臨全盲的生理考驗，但是最終他仍然以小說成功的「拿起新的武器，開始新的生活。」

歷任四次婚姻與三代領導人

王滬寧自然不同於小說人物，他身體健康且家庭美滿，歷任四次婚姻卻沒有被因為個人問題而被攻擊，歷任三代領導人還能持續以「哲學作為他的武器，開始新的生活。」相同甚至超越小說的是，王滬寧從江派出身，受胡錦濤任用，被習近平視為國師，影響中國政治二十餘年，其中擔任中共中央政策研究室主任達18年，其思想的影響力更勝於任何暢銷小說，深深影響當代中國的發展。

王滬寧政治上的成功主要來自於他本人的哲學根柢，除了擅長馬克思理論外，他作為「中國政治學會理事」還熟悉西方人文思想以及哲學理論，對於十九世紀歐陸學潮尤為精通。或者，可以從馬克思偉伯（Max Weber）的理念型(Ideal Type)來看定義他的政治工作，「合理的」(rationality)將中國的政治和社會作為「新威權主義理念型」，是他終身研究的有機體。

另一方面，他本人也熟悉中國經典，以西方的方法論為「中國崛起」營造「東升西降」的合理性。他提出的「新威權政治觀」實為儒家理想外皮下的管仲治世，他始終在塑造心中的當代齊桓公成為號令諸國來朝的全球之霸，從「一帶一路」到「人類命運共同體」，投射出的是以王道自居而行霸道之事的治世，同時否定西方制度的適用性。

以理論的高度逍遙於政治事務

王滬寧也熟讀東西方歷史，除了從中汲取伴君之道的經驗，更有助於他自身思考道家思想的辯證與實踐，特別是自身的定位如何不危害到領導人與同僚。他將興趣與研究轉化為對中共政治制度的合理性的理論設計者，而非擔任具有實權的政治人物。他致力於遠離有關經濟、金融、人事、軍事和安全的所有具體工作，因此無論政策的成敗，他都能以理論的高度逍遙於政治事務，只要能滿足領導人的思想口味，他就能持續提出理論菜單來滿足中共統治合理性的需要。

無論政策的成敗，王滬寧（右一）都能以理論的高度逍遙於政治事務，只要能滿足領導人的思想口味，他就能持續提出理論菜單來滿足中共統治合理性的需要。（美聯社）

人際關係方面，他徹底實踐對上保持等距，對下避免培養班底和結黨，讓自己近乎於水清而無魚的境地，早年接待台灣學界也保持相同的距離，並且細心觀察美國與台灣學界的弱點。他的得意大作《美國反對美國》來自於對西方哲學的研究與批判，更使得同僚不曾抓住他在政治和思想上的問題，無論政治環境如何異化，他始終能掌握正確的方向。

面對不同時期和梯隊的同僚，他幾乎避免交際，學者出身和閱讀的習慣成為冷社交的合理藉口。將時間投入讀書與研究讓他的話語和政治工作者有距離感，不談數據和實務工作更讓他避開選邊站的問題，沒有人際包袱、職務績效、也沒有分管的實際業務，讓他成為不易被刺破的一張白紙，但足以用尖銳的邊緣讓他者保持距離。

一套「台灣反對台灣」的劇本可能隨時待命

不同於《鋼鐵》的主人公被動經歷動亂，王滬寧幾乎完美的政治生涯更像是明成祖身邊的姚廣孝，主動應對薄熙來政變未遂的危難有功，並且化危機成轉機讓中美得以對話。在位期間成功更讓共青團要員遠離理論工作，從而在理論和政策設計的工作上被邊緣化，宛如二十年餘年來中共政治大戲的劇作家。

王滬寧若循政協主席往例接任對台工作領導小組副組長，未來在意識形態領域的「文攻」作用將更為顯著。若從他過往的學思與著作脈絡來看，一套「台灣反對台灣」的劇本可能隨時待命。未來在國際上醜化台灣民主，透過國際媒體將台灣描述成不成熟的民主社會，甚至進一步以中國式的集體民主否定民主的適用性，超越「灰色地帶衝突」搶佔國際性思想高地。

因此，王在對台工作準備立場不會是主動使用武力者，這與他的利益和職能相左，但是如何讓台灣在國際政治更為孤立、國內政局走向多角亂象、社會秩序陷入混亂、資訊與心理淪於不安，才是台灣面對王滬寧主導的「智統」難題。

※作者為台灣大學國家發展研究所博士候選人