慈心華德福實驗高中：自辦師培20年成華德福師資基地

就在二十二年前，宜蘭慈心華德福實驗高中從幼兒園辦起，十年後學校從小學完整銜接到高中，在少子化的時代，每年中小學部有超過一百多名學生排隊等入學。這是一所位在宜蘭縣冬山鄉的額滿學校，從台北開車前往約要70分鐘，吸引很多為孩子教育奔走的家長青睞。

慈心華德福實驗高中，從小一到高三，全校目前有907位學生，是全亞洲最大的華德福學校。支撐這所學校永續辦學的關鍵是「師資」，慈心華德福不只是一所栽培下一代的實驗學校，也是台灣華德福教育的師資培育基地。

財團法人人智學教育基金會二十年來舉辦華德福教育師培，培養華語區師資，2011年至2023年有超過三千五百人次參與。2015年之前，每年約150至250人，但在台灣「實驗教育三法」通過之後，參與師培的人數從300人開始往上升，2021年達五百人高峰。後因疫情停辦一年，近兩年仍維持每年近三百人參與的規模。參與者身分多元，除了老師，還有家長，以及對華德福教育有興趣的民眾，更有來自香港、馬來西亞、中國的學員跨海來台取經。

「實驗教育三法」上路，系統性師培是學校永續發展的關鍵基礎。許多華德福共學團體開始轉型成機構，可以收更多學生，但就需要更多的老師。宜蘭慈心華德福高中副校長、人智學教育基金會執行長林詩閔觀察，特別在2017年第二次全面修法後，除了華德福共學團體規模增加，也開始出現公辦公營、公辦民營的華德福學校，有時幾乎是「全校」老師每個月一起從台灣各縣市來師培。

一場文化與社群的改造

華德福教育重視動手做和人際的互動，師培課程曾因疫情停辦一年，但也沒停下腳步，而是重新調整課程。若以疫情作為分野，疫情前是「三年師培」，首年基礎人智學理念課程，次年教育理論教學法，第三年則是帶有實務性的課程，一口氣從理論到現場；疫情後調整為「二＋二年師培」，前兩年是基礎養成課程，後兩年是專業進階課程，帶入華德福文本研究與主題式藝術鍛鍊。

但無論是疫情前或疫情後，師培模式都是一樣的。學員必須在每個月空出一個週末的時間，從全台各地前往宜蘭慈心校園，進行為期兩天從早到晚的課程。有不少「父母」學員，幾乎都會帶著自家孩子一同前往，不僅父母一起成長，孩子也在旁自成社群，成為彼此的學伴。與一般「帶狀」師培課程不同的是，透過漸進式學習，學員在收穫知識之後，能回到生活場域消化、實踐，一個月後再重回慈心「充電」。

慈心華德福資深教師丁力藺長期擔任華德福師培講師，她相信，「教育」並不是學一個表象，而是要從哲學、內在鍛鍊開始，華德福師培包含家長、學校、社群，不論是體制內外，進行一場文化與社群的改造。林詩閔也補充，鄰近華語國家因為實驗教育相關法源不完整，過去有來自香港、馬來西亞、中國的學員，基金會也派老師到海外協助師培，在不同地區培訓華德福師資。

在完成華德福師培以後，教師間的資源共享交流更顯重要。約莫二十年前，漢堡華德福師培中心創始人、資深華德福學校導師及音樂教師羅塔・史代曼（Lothar Steinman）在仁美華德福授課時，曾經鼓勵老師要跨校為新學年課程做準備，這個起心動念，也成為「全國華德福教師聯合備課」的前身。

這十多年來，台灣華德福聯備核心小組每年會選定一所華德福學校，邀請全國華德福教師進行為期三天左右的教學分享。有今年剛參與完聯備的成員形容，這是民間自發的備課與教學「互助會」。

但像是慈心華德福這樣公辦民營的實驗學校，正式師資仍須經過體制內師培，並且取得教師證，再通過學校舉辦的教甄，才能成為正式教師，享有正式教師的薪資與福利。曾任慈心華德福高中校長的資深教師郭朝清表示，「實驗教育三法」希望民間社會力走入教學現場，並引入民間多元師資，國家應該要「解放師培」，否則永遠只能用代理、代課。

慈心華德福高中校長羅心慧則建議可採雙軌制，教師一樣要修教育學程，但可以取得實驗教師證，也可和民間師培合作學分。

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地點：宜蘭縣冬山鄉

特色：學費比照公立的華德福教育，每天有2小時主題課程，另有優律思美、書畫等專科課程。實踐以人為出發的教育，重視身心靈全面發展。

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