（本文出自《經理人月刊》2018 年 9 月號，封面故事：老莊教你的 19 堂修練課）
在員工眼中，主管交辦的任務、期許，很可能形同「聖旨」，一旦沒有達標，輕則挨罵，重則懲處；但如果太急於表現，沒有適度尊重主管意見，也可能會引起主管不滿。
《不疲累的工作術》作者久世浩司指出，上班族能否得到滿足感，90% 以上和上司的互動狀況有關。 因此，面對上級指令，許多人常常患得患失，找不到調適方法，工作就成為你的壓力來源之一。
凡事不可能只有一種結果，不如意時也別喪失自我
想減輕因得失心過重、壓力過大導致自己表現失常，《莊子・人間世》以楚國沈姓大夫（字子高，又因他掌管「葉縣」，人稱葉公子高）與孔子的對談，告訴我們面對上級壓力時，該如何自處。
當時，葉公子高將出使齊國，君主交辦的任務繁重，但齊國經常不理會各國使者的請求，葉公子高擔心無法完成君主的交辦事項，受到懲罰；即使完成任務，也可能因壓力太大，使生理、心理失調而患病。面對心理的焦慮，即便他吃粗茶淡飯，內心彷彿還是有一把火，難以平靜，只好向孔子請益。
孔子回應，世間上有兩件事情必須遵守，一是自然的「命」（例如子女孝順父母），二是人為的「義」（例如臣子服從君主），不管在什麼情境，都應盡孝、盡忠，只要努力做到這兩點，就沒有遺憾。
莊子補充，儒家提倡忠孝，為父母著想、替主管拚命，這點眾人皆知。但德性的培養也包含修養自己的內心。
自事其心者，哀樂不易施乎前，知其不可奈何而安之若命，德之至也。——《莊子．人間世》
借用這段話，莊子想傳達一個重要的觀念 ── 所謂的重視「德行」，還要做到不受喜怒哀樂影響。有些事情你無能為力，就好比不可能每位工作者都升上總經理，也不可能每個人都中樂透頭彩。
生活中的難題，盡力之後，不論結果好壞，唯有坦然接受，才是有德者的最高境界。
想太多、愛擔憂也沒關係，開始行動就能緩解焦慮
從現代社會的科學角度來看，莊子所提倡的「讓內心坦然」，確實有一定道理。《焦慮是戒得掉的》作者、臨床精神醫學博士塔瑪．強斯基（Tamar Chansky）指出，大腦的情緒回應中心是杏仁核，為了監督你的安危，它 24 小時運轉，全年無休，只要有風吹草動，都會有反應。
由於這種機制，有些人先天就很敏感，不容易控制情緒，但如果能先以想法導引感覺，再用感覺導引行動，就可以逐漸修練內心平靜。例如，當下周的工作很有挑戰性，你擔心做不好，與其花太多時間擔憂做不完、做不好，不如實際準備，一項一項做，心中的壓力也能相對減少。
另一方面，即便你的「天性」就愛想東想西，依舊認為做不到上述的理想情況，也不必過度擔心。《想太多也沒關係》作者、法國心理諮商專家克莉司德・布提可南（Christel Petitcollin）指出，有一類型的人是「大腦多向思考者」（surefficience mentale），因為大腦狀態活躍，習慣一心多用，分析一件事情，較常顧慮更多層面。
這時，其實
你不需要試著改變或適應他人，而是要向自己說「我就是這樣的人、這就是我的個性」，接著依舊正常生活，就不會陷入「我是不是想太多的人」的複雜思緒，紓解紊亂情緒。
做事為自己，而不是為別人，就能坦然接受任何評價
莊子以「支離疏」的故事說明，那些在世俗觀念中德行不完美的人，也能修得良好品性。《勇於不敢 愛而無傷》作者蔡璧名進一步解釋，修養德行時不應刻意追求外界認為的「外顯的德」，應致力修養自己的心。
有個駝背非常嚴重的人，外貌如形體支離變形般，走路時下巴會碰到肚臍、肩膀比頭部還高，甚至因為駝背得太厲害，導致後腦杓與頸椎朝向天空，大家都叫他「支離疏」。 經理人月刊第 166 期
即便外表不如人，支離疏靠著針線活、縫補衣服、替人算命，賺來的錢能養活 10 人。甚至，政府補貼支離疏「三鍾」糧食，約有 3800 多碗飯，其實他過得還不算差。 經理人月刊第 166 期
支離疏這樣的人，看起來外表不健全，但靠著努力，也能順利度日。 經理人月刊第 166 期
故事的寓意是，
我們只要正視、接受自己，知道並精進自己的不足，就能過得滿足。
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