โปรดอัพเดตเบราว์เซอร์

เบราว์เซอร์ที่คุณใช้เป็นเวอร์ชันเก่าซึ่งไม่สามารถใช้บริการของเราได้ เราขอแนะนำให้อัพเดตเบราว์เซอร์เพื่อการใช้งานที่ดีที่สุด

เสฐียรโกเศศ กับพรมแดนทางความรู้ “มนุษย์เป็นสัตว์การเมือง”

ศิลปวัฒนธรรม

อัพเดต 02 ก.ย 2566 เวลา 08.50 น. • เผยแพร่ 27 ส.ค. 2564 เวลา 01.32 น.
พระยาอนุมานราชธน ภาพจากหนังสือ

เสฐียรโกเศศ คือนามปากกาของ พระยาอนุมานราชธน ผู้ถือเป็นนักปราชญ์ เเละนักคิดนักเขียนคนสำคัญคนหนึ่งของไทย มีความโดดเด่นในด้านวัฒนธรรม เป็นหนึ่งในคนไทยที่ได้รับยกย่องให้เป็นบุคคลสำคัญของโลก จากองค์การศึกษาวิทยาศาสตร์และวัฒนธรรมแห่งสหประชาชาติ (ยูเนสโก)

ท่านมีความรู้มากมายหลากหลายเเขนง โดยตลอดช่วงชีวิตของท่าน ได้ผลิตผลงานมากมายออกสู่สาธารณะ มุมมองเเละเเนวคิดของท่านจึงน่าสนใจเเละน่าศึกษาอย่างยิ่ง

ส.ศิวรักษ์ เคยเขียนบทความถึง เสฐียรโกเศศ ใน ศิลปวัฒนธรรม ปีที่ 26 ฉบับที่ 6 เมษายน 2548 ในชื่อบทความ “พรมเเดนของพระยาอนุมานราชธน” โดยคัดบางส่วนจากคำนำของท่านเรื่อง “พรมเเดนแห่งความรู้” ซึ่งถือได้ว่าเป็นข้อความที่มีความน่าสนใจอย่างมาก ดังนี้

ความจริงเมื่อประมวลความรู้ทั้งหมดมี ๒ อย่างเท่านั้น คือ

๑. ความรู้เรื่องของคนเอง เเละรวมทั้งสิ่งที่คนผลิตสร้างขึ้น ได้เเก่เรื่องวัฒนธรรม

๒. ความรู้เรื่องสิ่งธรรมชาติที่เเวดล้อมตนอยู่ ได้เเก่เรื่องวิทยาศาสตร์

ความรู้ทั้งสองอย่าง ถ้าเป็นชนิดที่เรียกว่า“ระบบความรู้” คือรวมส่วนต่างๆของความรู้เข้าด้วยกันอย่างมีระเบียบ ก็เรียกว่า “ตำราวิทยาหรือศาสตร์”อันอาจเเบ่งได้กว้างๆ เป็น ๓ เเดนเเห่งความรู้ คือ

๑. เเดนวิทยาศาสตร์ Natural Science เพื่อรู้ธรรมชาติ

๒. เเดนสังคมศาสตร์ Social Science เพื่อรู้สังคม

๓ .เเดนมนุษยศาสตร์ Humanities เพื่อรู้ตนเอง

ท่านกล่าวว่า “มนุษย์เป็นสัตว์สังคม เพราะรู้จักปรับตนให้เข้ากันได้ดีกับสิ่งเเวดล้อมตามธรรมชาติ โดยกระทำตนให้เกิดนิสัยความเคยชิน” นี่เป็นเรื่องความรู้ในเเดน ๑

“มนุษย์เป็นสัตว์การเมือง เพราะรู้จักปกครองเเละอยู่ใต้ปกครอง” ลดหลั่นกันลงเป็นชั้นๆ ตามสถานภาพเเละ

“มนุษย์เป็นสัตว์มีมนุษยธรรม เพราะรู้จักสรรค์สร้างเเละรู้ค่าสิ่งดีงาม คือความจริง” นี่เป็นเเดน ๓

ความรู้เป็นศาสตร์หรือวิทยา ๓ เเดนนี้ เเต่ละเเดนยังเเยกออกไปเป็นหลายสาขา เเละเเยกย่อยเป็นหลายเเขนงวิชา เรียกเป็นคำบัญญัติในภาษาอังกฤษว่า Disciplines คือวิชาเฉพาะเพื่อสะดวกเเก่การศึกษาค้นคว้าได้กว้างขวาง จะได้เข้าใจลึกซึ้ง เเต่รู้ลึกซึ้งนี้เเหละ ที่อาจทำให้ผู้รู้เชี่ยวชาญเกิดตามืด มองเห็นเเคบได้ง่าย ถ้าไม่รู้สิ่งอื่นประกอบบ้าง เพราะ“ผู้ที่ได้ศึกษาอบรมให้คิดเคร่งเฉพาะเเต่เรื่องเดียว จะเป็นผู้วินิจเรื่องอะไรให้ได้ดีไม่ได้ เเม้เเต่เรื่องของตนเอง”

จากอดีตถึงปัจจุบัน เชื่อได้ว่า ข้อความข้างตนของ เสฐียรโกเศศ หรือ พระยาอนุมานราชธน ยังคงมีประโยชน์ เป็นแนวทางให้กับคนรุ่นใหม่ได้อยู่เสมอ การย้อนลงไปอ่านถ้อยคำของนักปราชญ์ในอดีต นอกจากจะทำให้เราเห็นความปราดเปรื่องของท่านนั้นๆแล้ว ยังทำให้เราได้เข้าใจถึง วิธีคิด มุมมองต่างๆ ของปัญญาชนไทยในอดีตอีกด้วย

สำหรับผู้ชื่นชอบประวัติศาสตร์ ศิลปะ และวัฒนธรรม แง่มุมต่าง ๆ ทั้งอดีตและร่วมสมัย พลาดไม่ได้กับสิทธิพิเศษ เมื่อสมัครสมาชิกนิตยสารศิลปวัฒนธรรม 12 ฉบับ (1 ปี) ส่งความรู้ถึงบ้านแล้ววันนี้!! สมัครสมาชิกคลิกที่นี่

อ้างอิง :

บทความ พรมแดนของพระยาอนุมานราชธน ส.ศิวรักษ์ ใน ศิลปวัฒนธรรม ปีที่ 26 ฉบับที่ 6 เมษายน พ.ศ. 2548

เผยแพร่ในระบบออนไลน์ครั้งแรกเมื่อ 21 กุมภาพันธ์ 2562

ดูข่าวต้นฉบับ
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...