โปรดอัพเดตเบราว์เซอร์

เบราว์เซอร์ที่คุณใช้เป็นเวอร์ชันเก่าซึ่งไม่สามารถใช้บริการของเราได้ เราขอแนะนำให้อัพเดตเบราว์เซอร์เพื่อการใช้งานที่ดีที่สุด

ปีชง ดีหรือไม่ดี? คำตอบจากความหมายตามหลักภาษาจีน

ประชาชาติธุรกิจ

อัพเดต 17 ม.ค. 2565 เวลา 12.00 น. • เผยแพร่ 17 ม.ค. 2565 เวลา 12.00 น.
บรรยากาศการแก้ปีชงที่วัดมังกรกมลาวาส (ภาพลิขสิทธิผู้สื่อข่าวประชาชาติธุรกิจ)

ถอดความหมาย “ชง” ตามหลักภาษาจีน พบมีความหมายทั้งดีและไม่ดี

วันที่ 17 มกราคม 2565 ผู้สื่อข่าวรายงานว่า ในวันที่ 1 กุมภาพันธ์ 2565 ตรงกับวันตรุษจีน หนึ่งในกิจกรรมที่คนไทยเชื้อจีนนิยมทำกันคือ การแก้ชง ซึ่งปีนี้ตรงกับปีนักษัตร ขาล (เสือ) โดยปีนักษัตรที่ชงกับปีนี้ประกอบด้วย ปีวอก ปีขาล ปีมะเส็ง และปีกุน

โดยวิธีแก้ชงที่นิยมปฏิบัติกันคือ 1.ไหว้เทพเจ้าไท้ส่วย จะช่วยบรรเทาเคราะห์กรรมได้ 2. ทำบุญช่วยชีวิตสัตว์ต่างๆ เช่นการไถ่ชีวิตโค กระบือ ปล่อยนกปล่อยปลา การบริจาคโลหิต ฯลฯ และ 3.ไหว้พระ 9 วัด ช่วยเสริมสิริมงคลให้ชีวิต

อย่างไรก็ตาม เว็บไซต์ศิลปวัฒนธรรม เผยแพร่บทความของ ผศ.ถาวร สิกขโกศล เรื่อง “ชง” ความหมาย-ความเชื่อ ในภาษาและวัฒนธรรมจีน ระบุถึงความหมายของคำ ๆ นี้ว่า

ตามความเข้าใจเชิงโหราศาสตร์จีนอย่างชาวบ้าน ชง (冲) คือ ขัดแย้ง, เข้ากันไม่ได้ เช่น ก ชงกับ ข ก็คือ ก กับ ข เข้ากันไม่ได้ หรือขัดกันตามเกณฑ์โหราศาสตร์จีน ไม่ใช่ชนหรือปะทะกัน ปีชวดชงกับปีมะเส็ง (สมมติ) หมายถึงคนที่เกิดสองปีนี้มีดวงขัดกันหรือเข้ากันไม่ได้ คงไม่ถึงชนหรือปะทะกันตามความหมายในภาษาไทย

น่าจะตรงกับคำภาษาจีนว่า 冲突 (ชงถู-ขัดแย้ง) หรือ 冲犯 (ชงฟ่าน-ล่วงเกิน ขัดแย้ง) มากกว่า ชน ปะทะ ซึ่งภาษาจีนว่า 冲撞 (ชงจ้วง)

ในมหาพจนานุกรมจีน (汉语大词典) เล่ม 3 มีความหมายของ “ชง” ในเชิงโหราศาสตร์จีนอยู่ในคำ 衝犯 (Chongfàn) ดังนี้ ฝ่า, กระทบ, บุกรุก, ล่วงเกิน, ปะทะ, ขัดแย้ง และตามความเชื่องมงายในอดีตอย่างหนึ่ง เชื่อว่าธาตุทั้งห้า (ปัญจธาตุ) ขัดข่มกันอยู่ รวมทั้งอาจหมายความว่า ข่ม ปราบ เอาชนะกัน ด้วย ซึ่งหลักปัญจธาตุ (五行 ธาตุทั้งห้า) เป็นของปรัชญาสำนักยินหยาง

สำนักยินหยางถือว่าโลกนี้มีธาตุมูลฐานอยู่ 5 อย่าง คือ ดิน (土) น้ำ (水) ไฟ (火) ไม้ (木) และโลหะ (金) ธาตุทั้งห้านี้ให้กำเนิดและขัดข่มกันเองเป็นวงจร ธาตุที่เป็นคู่ให้กำเนิดนั้นช่วยเหลือกัน ส่วนคู่ขัดข่มนั้นควบคุมข่มกัน แต่แยกออกจากกันไม่ขาด มีคู่ให้กำเนิดสิ่งนั้นจึงเกิดขึ้น มีคู่ขัดข่มสิ่งนั้นจึงเปลี่ยนแปลงพัฒนาไปอย่างสมดุลกลมกลืน เป็นปรัชญาเรื่องการเกิดขึ้น เปลี่ยนแปลง และแตกดับของสรรพสิ่งในโลก

ดังนั้น “ชง” หรือขัดข่มกันนั้นไม่ได้มีแต่ด้านร้าย แต่เป็นปัจจัยกระตุ้นให้เกิดความเปลี่ยนแปลงไปอย่างสันติ ไม่หยุดนิ่งอยู่ ทำให้มีพัฒนาการของชีวิตและสรรพสิ่ง

ดูข่าวต้นฉบับ
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...