ผลบุญที่แตกต่าง
ตั้งแต่มีเรื่องราวเกี่ยวกับพระสงฆ์ หลายท่านต่างมีความคิดเกี่ยวกับเรื่องการทำบุญ ไม่ว่าจะเปลี่ยนแนวคิดไปทำบุญเกี่ยวกับเรื่องสังคมสงเคราะห์มากขึ้น อาทิ บริจาคให้กับโรงพยาบาลบริจาคให้กับโรงเรียน ตลอดทั้งช่วยเหลือบุคคลที่ด้อยโอกาสในสังคม มากกว่าที่คิดจะทำบุญสุนทานกับพระภิกษุสงฆ์ ด้วยข่าวต่างๆ ที่ปรากฏเกี่ยวกับเรื่องเงินเงิน ทองทอง พระภิกษุเป็นเหตุ ที่เกี่ยวเนื่องกับสีกาต่างๆ
แนวคิดที่จะช่วยเหลือทางด้านสังคมสงเคราะห์นั้น นับได้ว่าเป็นการสร้างทางบารมีที่ดีอีกด้านหนึ่ง ที่ผู้ที่มากด้วยทรัพย์ควรมีแนวคิดที่แบ่งปัน แต่ถึงอย่างไรก็ตามอานิสงส์เกี่ยวกับด้านการสร้างทานบารมีนั้น ในพระพุทธศาสนาได้มีการบันทึกจดจำเรียนรู้ สืบเนื่องต่อกันมาอย่างน่าสนใจมาก อานิสงส์ผลบุญนั้นย่อมมีระดับและความแตกต่างกัน อย่างเช่นที่ถ้าใครได้เรียนรู้และศึกษาย่อมจะเข้าใจว่าการทำบุญในแต่ละครั้งในแต่ละตอน อานิสงส์ผลบุญนั้นมีความแตกต่างกันอย่างมาก
ผู้ที่สร้างทานบารมีกับสัตว์เดรัจฉานนั้น แม้สร้าง 100 ครั้งอานิสงส์ไม่เท่ากับการสร้างทานบารมีกับมนุษย์เพียงหนึ่งครั้ง การสร้างทานบารมีกับมนุษย์ 100 ครั้งอานิสงส์ไม่เท่ากับการสร้างทานบารมีกับพระภิกษุหนึ่งครั้ง การสร้างทานบารมีกับพระภิกษุ 100 ครั้งอานิสงส์ไม่เท่ากับการสร้างทานบารมีกับพระภิกษุผู้ทรงศีลทรงธรรมหนึ่งครั้ง
การสร้างทานบารมีกับพระภิกษุผู้ทรงศีลทรงธรรม 100 ครั้งอานิสงส์ไม่เท่ากับการสร้างทานบารมีกับพระภิกษุผู้ทรงฌานสมาบัติเพียงหนึ่งครั้ง การสร้างทานบารมีกับพระภิกษุผู้ทรงฌานสมาบัติ 100 ครั้ง อานิสงส์ไม่เท่ากับการสร้างทานบารมีกับพระโสดาบันหนึ่งครั้ง การสร้างทานบารมีกับพระโสดาบัน 100 ครั้ง อานิสงส์ไม่เท่ากับการสร้างทานบารมีกับพระสกิทาคามีหนึ่งครั้ง
การสร้างทานบารมีกับพระสกิทาคามี 100 ครั้ง อานิสงส์ไม่เท่ากับการสร้างทานบารมี กับพระอนาคามีหนึ่งครั้ง การสร้างทานบารมีกับพระอนาคามี 100 ครั้งอานิสงส์ไม่เท่ากับการสร้างทานบารมีกับพระอรหันหนึ่งครั้ง
การสร้างทานบารมีกับพระอรหันต์ 100 ครั้งอานิสงส์ไม่เท่ากับการสร้างทานบารมีกับพระพุทธเจ้าหนึ่งครั้งการสร้างทานบารมีกับพระพุทธเจ้า 100 ครั้งอานิสงส์ไม่เท่ากับการถวายสังฆทานกับพระภิกษุเพียงหนึ่งครั้ง
นี่คือเรื่องของอานิสงส์โดยย่อ ถ้าเกิดเราได้เรียนรู้ลำดับแล้วที่เหลือก็อยู่ที่เราจะมีแนวคิดแนวทางในการสร้างบารมีไปในรูปแบบไหนอย่างไร ที่จะทำให้เราเกิดบุญเกิดกุศลเพื่อน้อมติดเนื้อติดตัวติดตนจากภพนี้ไปสู่ภพภูมิหน้า ทุกสิ่งทุกอย่างเราเป็นผู้กำหนดเรื่องบุญกุศลด้วยตัวของเราเอง
ผู้เขียนเชื่อเหลือเกินว่าถึงอย่างไรเสียการทำบุญสร้างกุศล เป็นทานบารมีผ่านทางพระภิกษุนั้นอานิสงส์ทั้งหลายย่อมเหนือกว่าการสร้างทานบารมีกับสิ่งมีชีวิตอื่นๆ ในรูปแบบอื่นๆ อย่างมากมาย แต่การสร้างทานบารมีในรูปแบบอื่นๆ ก็ยังมีความจำเป็นถ้าหากเราพอมีในการแบ่งปันก็ย่อมทำได้เพิ่งทำควบคู่กันไปจะทำให้เกิดการสร้างทานบารมีที่เรียกได้ว่าให้ทั้งทานสร้างทั้งบุญอย่างสมบูรณ์แบบ