ชาวขอนแก่นข้องใจ “ป้าดา” อ้างมีหลักฐานเด็ดปมที่ดินวัด แต่ยังไม่เห็นเอกสาร ชี้ควรพิสูจน์ด้วยหลักฐาน

ชาวบ้านขอนแก่นติดตามปมพิพาทที่ดินวัดป่าอดุลยาราม หลัง “ป้าดา” อ้างมีหลักฐานเด็ด แต่ชาวบ้านระบุยังไม่เห็นหลักฐานใหม่ นอกจากเอกสารสำเนา พร้อมยืนยันพื้นที่เป็นวัดและใช้ประโยชน์ร่วมกันมานานหลายสิบปี วอนทุกฝ่ายยึดหลักฐานและกระบวนการตามกฎหมาย

เมื่อเวลา 12.00น. วันที่ 27 ส.ค.69 ที่วัดป่าอดุลยาราม เขตเทศบาลนครขอนแก่น ยังคงมีญาติธรรมและพุทธศาสนิกชนจำนวนมกา เดินทางมาทำโรงทาน โดยเฉพาะคนในชุมชนวัดป่าอดุลยาราม ที่ต่างนำวัตถุดิบ คนละเล็กละน้อยมาจัดทำโรงทานแจกจ่ายให้กับเจ้าหน้าที่ที่มาอำนวยความสะดวกและรักษาความปลอดภัยให้กับวัดและคณะสงฆ์ รวมทั้งญาติธรรมที่เดินทางมาที่วัดตลอดทั้งวัน โดยเฉพาะเมนูส้มตำ เมนูอาหารอีสานประจำถิ่นที่เหล่าบรรดาแม่ครัวรุ่นใหญ่ ร่วมกันสับมะละกอ หลายลูกต่อวัน แต่วันนี้พิเศษมากขึ้นเพราะทุกคนต่างติดตามการแถลงข่าวและไลฟ์สดของ นางชมมณี น้อยจันทร์ หรือ ป้าดา รวมทั้งทีมทนายความ จากปมพิพาทที่ดินที่เกิดขึ้น

โดยทุกคนต่างพูดเป็นเสียงเดียวกันว่า งงว่าอันใดคือหลักฐานเด็ดที่้จะนำมาเสนอนอกจากคำพูดเดิมๆ และใบสำเนาใบแทนโฉนดที่ไปขอมาแล้วเอามาอ้าง รวมทั้งบุคคลทีระบุว่าเป็นที่ปรึกษาผู้จัดการมรดกนายเฮียง พิมพ์ศรี เพราะไม่มีใครรู้จักและไม่ใช่คนในชุมชน รวมทั้งแหวนที่นิ้ว ที่มีการสวมใส่จำนวนมาก

คุณยายเอี่ยม อายุ 82 ปี กล่าวว่า อาศัยอยู่ในพื้นที่มาตั้งแต่ปี พ.ศ.2522 เมื่อครั้งเข้ามาอยู่อาศัยใหม่ ๆ พื้นที่บริเวณวัดป่าอดุลยารามยังมีสภาพเป็นป่าและพื้นลูกรัง แต่ชาวบ้านในละแวกดังกล่าวรับรู้กันว่าเป็นพื้นที่วัด และมีชาวบ้านจากหลายชุมชนโดยรอบเข้ามาใช้ประโยชน์ร่วมกัน โดยเฉพาะชุมชนสามเหลี่ยม-ชุมชนสวรรค์ใหม่ แลชุมชนไทยสมุทร รวมถึงชุมชนบริเวณริมทางรถไฟ ก็เข้ามาใช้สถานที่ในวัด ซึ่งในอดีตพื้นที่แห่งนี้มีความสำคัญกับชาวบ้านอย่างมาก โดยเฉพาะการช่วยเหลือครอบครัวที่ยากจนและผู้เสียชีวิตที่ไม่มีเงินจัดงานศพ หลายครั้งเมื่อมีศพที่ครอบครัวขาดแคลนทุนทรัพย์ ทางวัดและคนในชุมชนจะช่วยกันรวบรวมเงิน คนละ 100–200 บาท บางครั้งรวมกันได้เป็นหลักพันบาท เพื่อนำไปช่วยค่าใช้จ่ายในการฌาปนกิจ

"พื้นที่ดังกล่าเป็นพื้นที่ป่าช้าเดิมของชุมชน ก่อนที่จะมีการพัฒนาและตั้งเป็นวัดขึ้นมา โดยชาวบ้านหลายชุมชนมีส่วนร่วมกันดูแล และมีผู้ใหญ่บ้าน รวมถึงผู้นำชุมชนในยุคนั้นเข้ามาช่วยดำเนินการเรื่องต่าง ๆ จากที่รับรู้มา วัดตราชูวนารามมีความเกี่ยวข้องกับการก่อตั้งวัดแห่งนี้ และต่อมาจึงมีการตั้งชื่อวัดป่าอดุลยารามขึ้นตามนามของหลวงปู่อดุล ขณะที่ในอดีตเคยมีพระหลายรูปเข้ามาพำนักและดูแลพื้นที่ ก่อนที่ภายหลัง พระครูอดุลสารนิเทศ หรือหลวงพ่อสุพัฒน์ จะเข้ามารับหน้าที่ดูแลวัดต่อเนื่องมาจนถึงปัจจุบัน และใช้ชื่อหลวงปู่อดุลเพื่อเป็นอนุสรณ์ที่ท่านสร้างวัดสาขาตรงนี้ไว้ให้ชาวบ้านจากหลายชุมชนเข้ามาทำนุบำรุงศาสนา"

คุณยายเอี่ยม กล่าวต่อว่า ตั้งแต่อดีตจนถึงปัจจุบันมีชาวบ้านจากหลายชุมชนผลัดเปลี่ยนกันเข้ามาช่วยเหลืองานวัด ทั้งกรรมการวัดและมรรคทายก เมื่อผู้สูงอายุคนเดิมอายุมากขึ้นหรือเสียชีวิต ก็จะมีคนรุ่นต่อมาเข้ามารับหน้าที่แทน โดยชาวบ้านแต่ละชุมชนจะช่วยกันพิจารณาบุคคลที่เหมาะสมเข้ามาดูแลกิจการของวัด ส่วนกรณีข้อพิพาทเกี่ยวกับที่ดินวัดที่กำลังเกิดขึ้น ในฐานะชาวบ้านที่อยู่ในพื้นที่มานาน ตนเชื่อมาตลอดว่าพื้นที่ดังกล่าวเป็นของวัดและเป็นพื้นที่ที่ชุมชนใช้ร่วมกันมาหลายสิบปี ซึ่งตลอดระยะเวลาที่อยู่ในพื้นที่ไม่เคยเห็นหลักฐานของทายาทตาเฮียงตามที่มีการกล่าวอ้าง นอกจากเอกสารที่มีการนำสำเนาจากสำนักงานที่ดินมาแสดงในภายหลัง

"จากที่รับรู้และเห็นการใช้พื้นที่มาตลอดหลายสิบปี จึงไม่เชื่อว่าจะสามารถนำพื้นที่ดังกล่าวกลับไปเป็นทรัพย์สินส่วนบุคคลได้ และการที่ชาวบ้านจำนวนมากร่วมกันทำบุญ บริจาคเงิน และช่วยพัฒนาวัดมาอย่างต่อเนื่อง เป็นสิ่งที่ทุกคนทำด้วยความศรัทธา จึงอยากให้ข้อพิพาทยุติลง และให้ทุกฝ่ายยึดตามหลักฐานและกระบวนการที่หน่วยงานที่เกี่ยวข้องดำเนินการ"