โปรดอัพเดตเบราว์เซอร์

เบราว์เซอร์ที่คุณใช้เป็นเวอร์ชันเก่าซึ่งไม่สามารถใช้บริการของเราได้ เราขอแนะนำให้อัพเดตเบราว์เซอร์เพื่อการใช้งานที่ดีที่สุด

“พิธีเจ้าเซ็น” ร่องรอยอิหร่านในสยาม แห่รำลึกอิหม่ามของชาวมุสลิมชีอะห์

ศิลปวัฒนธรรม

อัพเดต 13 ชั่วโมงที่ผ่านมา • เผยแพร่ 2 ชั่วโมงที่ผ่านมา
จิตรกรรมฝาผนังภายในพระอุโบสถ เขียนภาพขบวนแห่เจ้าเซ็นในนิกายชีอะห์ (ภาพจาก สมุดภาพสงขลา)

“พิธีเจ้าเซ็น” หรือแห่เจ้าเซ็น พิธีกรรมของชาวเปอร์เซียในสยาม

“พิธีเจ้าเซ็น”เป็นชื่อเรียกในท้องถิ่นของสังคมสมัยอยุธยา ใช้เรียกพิธี “อาชูรอ”หรือมุฮัรรอม ของกลุ่มชาวเปอร์เซียหรืออิหร่าน ที่นับถือศาสนาอิสลามนิกายชีอะห์

บาทหลวงตาชาร์ด (Guy Tachard) นักบวชชาวฝรั่งเศสที่เดินทางมายังสยามในสมัยสมเด็จพระนารายณ์มหาราช (พ.ศ. 2199-2231) บันทึกถึงพิธีกรรมดังกล่าวไว้ในหนังสือ จดหมายเหตุการเดินทางสู่ประเทศสยาม แสดงให้เห็นอิทธิพลด้านศาสนาจากดินแดนอิหร่าน ที่ได้รับการตอบรับจากสังคมสยามในเวลานั้นโดยเล่าว่า

“มีคนสยามเป็นอันมากทั้งชายหญิงทุกวัยที่นับถือศาสนาพระมะหะหมัด ด้วยว่านับตั้งแต่มีพวกมัวร์เข้ามาอยู่ในราชอาณาจักรแล้วก็ดึงผู้คนพื้นเมืองไปเข้าศาสนาได้มิใช่น้อย อันเป็นการแสดงว่าชาวสยามมิได้ผูกพันอยู่กับการเชื่อถือโชคลางเท่าใดนัก และพวกเขาอาจผละมาได้ ถ้าเรามีความพยายามและความอดทนพอที่จะสั่งสอนให้พวกเขารู้แจ้งเห็นจริงในพระสัจธรรมของเรา

เป็นความจริงที่ว่าประเทศชาตินี้นิยมการแห่แหนและพิธีรีตองที่หรูหราเป็นที่สุด เพราะฉะนั้นด้วยเหตุนี้เองพวกมัวร์จึงได้ทำการฉลองอย่างเอกเกริกครึกครื้น เป็นการชักจูงผู้คนไปสู่ศาสนาพระมะหะหมัดได้เป็นอันมาก”

สำหรับพิธีเจ้าเซ็น กระทำเพื่อรำลึกถึงการเสียชีวิตของท่านอิหม่ามฮุสเซน (Husayn ibn Ali) หลานชายของพระศาสดามุฮัมหมัด และอิหม่าม (Imam) ลำดับที่ 3 ของศาสนาอิสลามนิกายชีอะห์ พิธีจะจัดขึ้นในเดือนแรกตามปฏิทินอิสลาม คือเดือนมุฮัรรอม หรือ เดือนมะหะหร่ำ ต่อเนื่องกันเป็นเวลา 10 คืน

ในขบวนแห่จะจำลองหีบพระศพของอิหม่ามฮุสเซน เรียกว่า “โต้ระบัด” ทรงปั้นหย่า จัดแต่งอลังการด้วยดอกไม้ เครื่องกระดาษ แพรพรรณต่าง ๆ ประดับประดาอย่างประณีต มีกลุ่มคนโกนศีรษะเข้าพิธี “ควั่นหัว” คือการเอามีดโกนเฉือนผิวหนังให้เลือดไหล สื่อถึงความเจ็บปวดจากเหตุลอบสังหารอิหม่ามฮุสเซน ผู้เข้าร่วมงานจะแต่งกายด้วยผ้าสีดำและขาวเป็นสัญลักษณ์การไว้ทุกข์

ภายในโต้ระบัดจะมีคัมภีร์อัลกุรอานบรรจุอยู่ พร้อมเปิดหน้าบทความอดทน เพื่อเป็นคำสอนให้ชาวมุสลิมชีอะห์อดทนต่อความเจ็บปวดรวดร้าวต่าง ๆ

เนื่องจากพิธีดังกล่าวจัดกันอย่างยิ่งใหญ่มาตั้งแต่สมัยอยุธยา และมีผู้คนจำนวนมากเข้าร่วมในขบวนแห่ สมเด็จพระนารายณ์จึงวางแผนก่อการยึดอำนาจจากสมเด็จพระศรีสุธรรมราชา พระปิตุลาของพระองค์ โดยอาศัยช่วงที่จัดพิธีกรรมพิธีกรรมนี้ เมื่อ พ.ศ. 2199

ในสมัยรัตนโกสินทร์ กลุ่มชาวไทยมุสลิมเชื้อสายอิหร่านยังคงประกอบพิธีแห่เจ้าเซนเป็นประจำสืบต่อมาทุกปี และถือเป็นพิธีใหญ่พิธีหนึ่งที่จัดกันอย่างเป็นเอิกเริกในพระนครคู่กับพิธีโล้ชิงช้า และเป็นพิธีกรรมที่อยู่ในพระบรมราชูปถัมภ์ด้วย

จากสายสัมพันธ์อันใกล้ชิดกับราชสำนัก ในสมัยพระบาทสมเด็จพระพุทธเลิศหล้านภาลัย รัชกาลที่ 2ทรงมีเจ้าจอมเป็นเชื้อสายมุสลิมชีอะห์คือ เจ้าจอมจีบบุตรีพระยาจุฬาราชมนตรี (เถื่อน) กับคุณหญิงนก พระเจ้าอยู่หัวมีพระราชดำรัสสั่งให้จัดพิธีดังกล่าวถวายให้ทอดพระเนตรภายในพระบรมมหาราชวัง บริเวณหน้าพระที่นั่งสุทไธสวรรย์

การจัดพิธีเจ้าเซ็นภายในพระบรมมหาราชวังติดต่อกันถึง 2 ปี คือ พ.ศ. 2358 และ 2359 และเป็นที่มาของพระราชนิพนธ์ กาพย์เห่ชมเครื่องคาวหวานในรัชกาลที่ 2 ซึ่งปรากฏเรื่องราว “เห่บทเจ้าเซ็น”ความว่า

“ดลเดือนมหะร่ำเจ้า เซ็นปี ใหม่แม่
มะหงุ่นประปรานทวี เทวษไห้
ห่อนเห็นมิ่งมารศรี เสมอชีพ มานา
เรียมลูบอกไล้ไล้ คู่ข้อน ทรวงเซ็น ฯ

ดลเดือนเรียกมหะหร่ำ ขึ้นสองค่ำแขกตั้งการ
เจ้าเซ็นสิบวันวาร ประหารอก ฟกฟูมนัยน์
มหะหร่ำเรียมคอยเคร่า ไม่เห็นเจ้าเศร้าเสียใจ
ลูบอกโอ้อาลัย ลาลดล้ำ กำศรวลเซ็น”

ในสมัยต่อมายังปรากฏเอกสารกล่าวถึงพระมหากษัตริย์หลายพระองค์ในบรมราชจักรีวงศ์เสด็จฯ มาชมพิธีเจ้าเซ็นบ่อยครั้ง

ล่าสุดคือเมื่อ พ.ศ. 2496 พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ 9 เสด็จพระราชดำเนินพร้อมด้วย สมเด็จพระนางเจ้าสิริกิติ์ พระบรมราชินี, สมเด็จพระศรีนครินทราบรมราชชนนี และสมเด็จพระเจ้าพี่นางเธอ เจ้าฟ้ากัลยาณิวัฒนา ทอดพระเนตรพิธี ณ กุฎีเจริญพาศน์ ริมคลองบางกอกใหญ่ เมื่อ 16 กันยายน พ.ศ. 2496

อ่านเพิ่มเติม :

สำหรับผู้ชื่นชอบประวัติศาสตร์ ศิลปะ และวัฒนธรรม แง่มุมต่าง ๆ ทั้งอดีตและร่วมสมัย พลาดไม่ได้กับสิทธิพิเศษ เมื่อสมัครสมาชิกนิตยสารศิลปวัฒนธรรม 12 ฉบับ (1 ปี) ส่งความรู้ถึงบ้านแล้ววันนี้!! สมัครสมาชิกคลิกที่นี่

อ้างอิง :

ธเนศ ช่วงพิชิต และคณะ. (2550). กรุ่นกลิ่นอารยธรรมเปอร์เซียในเมืองสยาม : อาชูรอ-มุฮัรรอม-เจ้าเซ็น พิธีกรรมของชาวเปอร์เซียในเมืองไทย.กรุงเทพฯ : มติชน.

สยามพหุรงค์ โดย หนุ่มรัตนะ. พิธีอาชูรอ (เจ้าเซ็น)และการควั่นหัว. 9 กรกฎาคม พ.ศ. 2564. (ออนไลน์)

เผยแพร่ในระบบออนไลน์ครั้งแรกเมื่อ 12 มีนาคม 2569

อ่านข่าวต้นฉบับได้ที่ : “พิธีเจ้าเซ็น” ร่องรอยอิหร่านในสยาม แห่รำลึกอิหม่ามของชาวมุสลิมชีอะห์

ติดตามข่าวล่าสุดได้ทุกวัน ที่นี่
– Website : https://www.silpa-mag.com

ดูข่าวต้นฉบับ
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...