โปรดอัพเดตเบราว์เซอร์

เบราว์เซอร์ที่คุณใช้เป็นเวอร์ชันเก่าซึ่งไม่สามารถใช้บริการของเราได้ เราขอแนะนำให้อัพเดตเบราว์เซอร์เพื่อการใช้งานที่ดีที่สุด

ตำนาน “ตาม่องล่าย” ต้นกำเนิดเกาะดังแห่งอ่าวไทย มีที่ไหนบ้าง ?

ศิลปวัฒนธรรม

อัพเดต 30 ม.ค. เวลา 01.05 น. • เผยแพร่ 30 ม.ค. เวลา 00.47 น.
วนอุทยานเขาตาม่องล่าย

ตำนานตาม่องล่าย ต้นกำเนิดเกาะดังแห่งอ่าวไทย มีที่ไหนบ้าง ?

ตำนานความเชื่อมักผูกพันกับวิถีชีวิต และหลายครั้งที่สะท้อนออกมาผ่านการตั้งชื่อสถานที่ เช่น “วนอุทยานเขาตาม่องล่าย” ในจังหวัดประจวบคีรีขันธ์ ที่หลายคนได้ยินแล้วอาจสงสัยว่าชื่อ ตาม่องล่าย หมายถึงอะไร?

เขาตาม่องล่าย มีที่มาจากตำนาน “ตาม่องล่าย” ตำนานพื้นถิ่นของชาวประจวบคีรีขันธ์และผู้ที่อาศัยในแถบอ่าวไทย เล่าสืบต่อกันมาว่า มีครอบครัวหนึ่ง สามีชื่อ “ตาม่องล่าย” ภรรยาชื่อ “นางรำพึง” มีลูกสาวผู้เลอโฉมนามว่า “นางยมโดย” มีหน้าตาสะสวยเป็นที่ต้องตาต้องใจบรรดาชายหนุ่มอย่างยิ่ง

ชื่อเสียงความงดงามของยมโดยล่วงรู้ไปถึงหูของ “เจ้าลาย” ลูกชายเจ้าเมืองในเขตเมืองเพชรบุรี กระทั่งปลอมตัวเป็นชาวประมงล่องเรือมาชมโฉมหญิงสาว เจ้าลายทำความรู้จักกับนางรำพึง ด้วยความสุภาพและขยันขันแข็ง ทำให้นางรำพึงยอมให้คบหากับนางยมโดย ขณะที่ตาม่องล่ายไม่พอใจ ด้วยคิดว่าเจ้าลายเป็นคนจน

ต่อมา “เจ้ากรุงจีน” ล่องเรือสำเภาจากเมืองจีนมาค้าขาย และถูกใจนางยมโดย จึงตีสนิทกับตาม่องล่าย แต่นางรำพึงไม่พอใจเป็นเหตุให้ทะเลาะกับตาม่องล่าย

เวลาต่อมา เจ้าลายให้ผู้ใหญ่มาสู่ขอนางยมโดยกับนางรำพึง นางรำพึงปิดบังไม่ให้ตาม่องล่ายรู้ ขณะที่ตาม่องล่ายก็ปิดบังเรื่องที่เจ้ากรุงจีนมาสู่ขอลูกสาวไม่ให้นางรำพึงรู้เช่นกัน

ทั้งเจ้าลายและเจ้ากรุงจีนต่างยกขบวนสู่ขอมาในวันเดียวกัน สองผัวเมียจึงทะเลาะกันอย่างรุนแรง หยิบข้าวของขว้างปาใส่กัน เมื่อขว้างไปตกที่ไหนก็เกิดเป็นเกาะในอ่าวไทยขึ้นมา เช่น หมวก กลายเป็น “เขาล้อมหมวก” บริเวณอ่าวเกาะหลัก (อ่าวประจวบฯ) งอบ กลายเป็น “แหลมงอบ” ในจังหวัดตราด กระบุง กลายเป็น “เกาะกระบุง” ในจังหวัดตราด ฯลฯ

เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นสร้างความเสียใจให้นางรำพึงมากถึงขั้นตรอมใจตาย กลายเป็น “เขาแม่รำพึง” ในอำเภอบางสะพาน

ตาม่องล่ายเห็นว่านางยมโดยเป็นต้นเหตุของเรื่องทั้งหมด จึงจับลูกสาวฉีกออกเป็นสองซีก ซีกหนึ่งขว้างไปฝั่งบ้านของเจ้าลาย กลายเป็น “เกาะนมสาว” อำเภอสามร้อยยอด อีกซีกขว้างไปทางเมืองเจ้ากรุงจีน กลายเป็น “เกาะนมสาว” ในจังหวัดจันทบุรี

ด้านเจ้าลายเดินทางกลับบ้านไปตรอมใจตาย กลายเป็น “เขาเจ้าลาย” อำเภอชะอำ จังหวัดเพชรบุรี ส่วนตาม่องล่ายเกิดความเสียใจ จึงถือไหเหล้าไปนั่งดื่มอยู่บริเวณเขาริมทะเล เมามายจนตายจากไป กลายเป็น “เขาตาม่องล่าย” เป็นตำนานเล่าขานสืบมาจนถึงปัจจุบันนี้

จะเห็นได้ว่าตำนานเรื่องนี้เป็นการอธิบายปรากฏการณ์ที่มาของสิ่งต่าง ๆ โดยพยายามผูกโยงเรื่องเล่าจากพื้นที่ในจินตนาการกับพื้นที่จริง เพื่ออธิบายที่มาประวัติของชุมชน อันเป็นลักษณะร่วมกันของตำนานพื้นบ้านต่าง ๆ ในโลก

เมื่อพิจารณาจากเนื้อเรื่อง เหตุการณ์ที่สิ่งของรวมถึงตัวละครในเรื่อง กลายเป็นชื่อเรียกกลุ่มเกาะต่าง ๆ แพร่กระจายออกไปทั่วอ่าวไทย ทั้งประจวบคีรีขันธ์ที่เป็นต้นเรื่อง ไปยัง เพชรบุรี จันทบุรี ตราด ฯลฯ แสดงให้เห็นถึงร่องรอยการขยายอาณาเขต หรือดินแดนที่มีความสัมพันธ์เชิงเครือญาติมาแต่เดิม อาจมีการอพยพย้ายถิ่น และไปสร้างบ้านเมืองใหม่ในเวลาต่อมา เป็นเสมือนร่องรอยการบอกอาณาเขตของคนกลุ่มเดียวกัน มีบรรพบุรุษร่วมกัน แสดงถึงความสัมพันธ์ที่ชุมชนบริเวณอ่าวไทยมีต่อกัน

นัยต่อมาคือ แสดงให้เห็นถึงปฏิสัมพันธ์ระหว่างโลกภายนอกกับชุมชนรอบอ่าวไทย เพราะบ้านเมือรอบอ่าวไทยเป็นส่วนหนึ่งของเครือข่ายการค้าโลกมาแต่โบราณ ทำให้เกิดความหลากหลายของชาติพันธ์ุ เห็นได้จากเจ้ากรุงจีนที่ล่องเรือจากจีนมาค้าขาย

ส่วนเรื่องที่นางรำพึงสนับสนุนให้ลูกสาวแต่งงานกับเจ้าลาย ขณะที่ตาม่องล่ายให้ท้ายเจ้ากรุงจีน ท้ายสุดก็ทะเลาะกันขึ้น อาจมีนัยถึงความสัมพันธ์ระหว่างท้องถิ่นกับภายนอกที่ไม่ได้มีมิตรภาพอย่างเดียว แต่ก็มีความขัดแย้งด้วย

ประเด็นสุดท้าย การนำชื่อตัวละครในตำนานมาตั้งเป็นชื่อสถานที่ เมื่อเวลาผ่านย่อมสร้างความผูกพันให้คนในท้องถิ่น เกิดการผูกโยงตำนานเข้ากับความเชื่อเรื่องการบูชาผีบรรพบุรุษที่มีมานานในสังคมไทย กลายเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่ชาวบ้านเคารพบูชานับถือ มีบทบาทเป็นที่พึ่งทางใจ และสร้างอัตลักษณ์ร่วมกันของคนในชุมชน ภายหลังจึงมีการสร้าง “ศาลตาม่องล่าย” เพื่อสักการะและขอโชคลาภ

“ตาม่องล่าย” จึงไม่ได้เป็นเพียงตำนานพื้นบ้าน แต่ยังสะท้อนวิถีชีวิต ความคิด และความเชื่อของผู้คนในพื้นที่นั้น

อ่านเพิ่มเติม :

สำหรับผู้ชื่นชอบประวัติศาสตร์ ศิลปะ และวัฒนธรรม แง่มุมต่าง ๆ ทั้งอดีตและร่วมสมัย พลาดไม่ได้กับสิทธิพิเศษ เมื่อสมัครสมาชิกนิตยสารศิลปวัฒนธรรม 12 ฉบับ (1 ปี) ส่งความรู้ถึงบ้านแล้ววันนี้!! สมัครสมาชิกคลิกที่นี่

อ้างอิง :

อภิลักษณ์ เกษมผลกูล. 2565. การเดินทางของตำนานตาม่องล่ายจากอ่าวไทยสู่ท้องถิ่นต่าง ๆ: การศึกษาการแพร่กระจายและแตกเรื่องของตำนานตาม่องล่ายในสังคมไทย. วารสารภาษาและวรรณคดีไทย. ปีที่ 39 ฉบับที่ 2

นิทานเรื่องตาม่องล่าย นิทานพื้นบ้านจังหวัดประจวบคีรีขันธ์. เข้าถึงเมื่อ 29 มีนาคม 2566 จาก https://nitanstory.com/tamonglai-prachuap-khiri-khan/

สมโภชน์ วาสุกรี. ตำนานโบราณพื้นบ้าน เรื่อง ตาม่องล่าย. ตราด: สำนักงานท่องเที่ยวและกีฬาจังหวัดตราด, 2559.

เผยแพร่ในระบบออนไลน์ครั้งแรกเมื่อ 30 มีนาคม 2566

อ่านข่าวต้นฉบับได้ที่ : ตำนาน “ตาม่องล่าย” ต้นกำเนิดเกาะดังแห่งอ่าวไทย มีที่ไหนบ้าง ?

ติดตามข่าวล่าสุดได้ทุกวัน ที่นี่
– Website : https://www.silpa-mag.com

ดูข่าวต้นฉบับ
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...