โปรดอัพเดตเบราว์เซอร์

เบราว์เซอร์ที่คุณใช้เป็นเวอร์ชันเก่าซึ่งไม่สามารถใช้บริการของเราได้ เราขอแนะนำให้อัพเดตเบราว์เซอร์เพื่อการใช้งานที่ดีที่สุด

เปิดความหมายขบวนอัญเชิญพระเกี้ยว ฟุตบอลสานสัมพันธ์จุฬาฯ-ธรรมศาสตร์

ประชาชาติธุรกิจ

อัพเดต 03 เม.ย. 2567 เวลา 05.21 น. • เผยแพร่ 03 เม.ย. 2567 เวลา 04.34 น.
ภาพจาก Chula BAKA

ฟุตบอลสานสัมพันธ์จุฬาฯ-ธรรมศาสตร์ เปิดความหมายขบวนอัญเชิญพระเกี้ยว และตัวแทนแห่งองค์ความรู้ของศาสตร์แขนงต่าง ๆ ที่รายล้อมอยู่ Chula BAKA เผยนิสิตตั้งใจเป็นอย่างยิ่งในการคัดสรรสัญลักษณ์

วันที่ 3 เมษายน 2567 แม้งานฟุตบอลสานสัมพันธ์จุฬาฯ-ธรรมศาสตร์ (CU-TU Unity Football Match 2024) ซึ่งจัดขึ้น ณ สนามศุภชลาศัย จะผ่านพ้นไปแล้วตั้งแต่วันที่ 31 มีนาคม 2567 ที่ผ่านมา

แต่ฟุตบอลสานสัมพันธ์จุฬาฯ-ธรรมศาสตร์ ยังคงถูกพูดถึง โดยเฉพาะกรณีที่ “นิสิตจุฬาฯ” ใช้รถกอล์ฟอัญเชิญ “พระเกี้ยว” จนทำให้เกิดกระแสวิพากษ์วิจารณ์จากสังคมเป็นวงกว้าง

ล่าสุด เพจเฟซบุ๊ก “Chula BAKA” ในฐานะคณะผู้จัดงานฟุตบอลสานสัมพันธ์จุฬาฯ-ธรรมศาสตร์ ได้อธิบายถึงความหมายของขบวนอัญเชิญพระเกี้ยว ดังนี้

พระเกี้ยว เป็นสัญลักษณ์สำคัญที่ชาวจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัยภาคภูมิใจ สืบเนื่องจากชื่อของมหาวิทยาลัยที่ได้รับพระราชทานจากพระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัว เพื่อเป็นพระบรมราชานุสาวรีย์ในพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว ผู้พระราชทานกำเนิดมหาวิทยาลัย

โดยขบวนอัญเชิญพระเกี้ยวในงานฟุตบอลสานสัมพันธ์จุฬาฯ-ธรรมศาสตร์ 2024 ในครั้งนี้ เหล่านิสิตได้ตั้งใจเป็นอย่างยิ่งในการคัดสรรสัญลักษณ์ ตัวแทนแห่งองค์ความรู้ของศาสตร์แขนงต่าง ๆ มารายล้อมในขบวนอัญเชิญพระเกี้ยว อันประกอบไปด้วย

  • เข็มฉีดยาและขวดชมพู่ ตัวแทนของวิทยาศาสตร์สุขภาพและวิทยาศาสตร์เทคโนโลยี
  • หนังสือเล่มหนา ตัวแทนของสังคมศาสตร์และมนุษยศาสตร์
  • ไม้ฉากเรขาคณิต ตัวแทนของคณิตศาสตร์และสถาปัตยกรรมศาสตร์
  • เกียร์ ตัวแทนของวิศวกรรมศาสตร์
  • สเลตฟิล์ม ตัวแทนของนิเทศศาสตร์
  • ดัมบ์เบล ตัวแทนของวิทยาศาสตร์การกีฬา
  • จานสี ตัวแทนแห่งศาสตร์ศิลปะ

โดยสัญลักษณ์เหล่านี้ที่อยู่รายล้อมพระเกี้ยว กำลังถูกขับเคลื่อนด้วยรถไฟฟ้า เปรียบเสมือนองค์ความรู้ที่อยู่คู่กับจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย ที่ได้พัฒนาวงการต่าง ๆ ในประเทศไทยและในระดับโลก ในทุกยุคสมัย ขณะเดียวกันก็ได้กลับมาโอบอุ้มให้มหาวิทยาลัยก้าวไปข้างหน้าอย่างมั่นคงแข็งแรง สอดรับกับพันธกิจของจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัยอีกด้วย

นอกจากนี้ อีกสิ่งประดับตกแต่งขบวนที่ทุกท่านเห็นได้ก็คือ “อะตอม” ที่สื่อถึงส่วนประกอบเล็ก ๆ ที่เมื่อรวมกันจะกลายเป็นสิ่งที่ยิ่งใหญ่ เปรียบเสมือนความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันของนิสิต บัณฑิต และบุคลากรของจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย ที่ร่วมแรงร่วมใจไปสู่การเป็นสถาบันเสาหลักที่ยั่งยืนของประเทศ

อีกทั้งขบวนอัญเชิญพระเกี้ยวในครั้งนี้ ยังถูกตกแต่งด้วยดอกไม้จากพลาสติกที่ใช้แล้ว นำกลับมาใช้ซ้ำให้เกิดประโยชน์สูงสุดอย่างสอดคล้องกับแนวคิดของงาน นั่นคือ Unity to Sustainability และร้อยเรียงเป็น “พวงดอกกล้วยไม้ที่ผลิบาน” ดั่งโบราณว่า “กล้วยไม้มีดอกช้า ฉันใด การศึกษาเป็นไป เช่นนั้น แต่ดอกออกคราวไร งามเด่น การศึกษาปลูกปั้น เสร็จแล้วแสนงาม”

ทั้งนี้ ทางคณะผู้จัดงาน น้อมรับฟังทุกความคิดเห็น และยินดีนำไปปรับปรุงเพื่อพัฒนาต่อยอดให้ดียิ่งขึ้นในอนาคตต่อไป

อ่านข่าวต้นฉบับได้ที่ : เปิดความหมายขบวนอัญเชิญพระเกี้ยว ฟุตบอลสานสัมพันธ์จุฬาฯ-ธรรมศาสตร์

ติดตามข่าวล่าสุดได้ทุกวัน ที่นี่
– Website : https://www.prachachat.net

ดูข่าวต้นฉบับ
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...