โปรดอัพเดตเบราว์เซอร์

เบราว์เซอร์ที่คุณใช้เป็นเวอร์ชันเก่าซึ่งไม่สามารถใช้บริการของเราได้ เราขอแนะนำให้อัพเดตเบราว์เซอร์เพื่อการใช้งานที่ดีที่สุด

สงวน โชติสุขรัตน์ : หนึ่งศตวรรษนักประวัติศาสตร์ล้านนา กับงานสัมมนาในวาระชาตกาล / ปริศนาโบราณคดี : เพ็ญสุภา สุขคตะ

มติชนสุดสัปดาห์

อัพเดต 16 มิ.ย. 2565 เวลา 04.40 น. • เผยแพร่ 19 มิ.ย. 2565 เวลา 08.00 น.

ปริศนาโบราณคดี

เพ็ญสุภา สุขคตะ

สงวน โชติสุขรัตน์

: หนึ่งศตวรรษนักประวัติศาสตร์ล้านนา

กับงานสัมมนาในวาระชาตกาล

ตามที่ดิฉันได้เคยเขียนบทความเรื่อง “100 ปีชาตกาลนักประวัติศาสตร์ล้านนา อาจารย์สงวน โชติสุขรัตน์” ไว้สองตอนเมื่อหลายเดือนที่ผ่านมานี้ โดยทิ้งท้ายไว้ว่า หากจะมีการจัดกิจกรรมเฉลิมฉลองครบรอบ 100 ปีชาตกาลอาจารย์สงวนเมื่อไหร่ ดิฉันจะประชาสัมพันธ์ให้ทุกท่านรับทราบ

และแล้ววันนั้นก็มาถึง เมื่อนักวิชาการด้านล้านนาศึกษาหลากหลายสถาบัน ทั้งรุ่นเก่า รุ่นกลาง รุ่นใหม่ ต่างพร้อมใจกันเห็นความสำคัญว่า “อาจารย์สงวน โชติสุขรัตน์” ควรได้รับการเชิดชูว่าเป็นผู้มีคุณูปการต่อแวดวงประวัติศาสตร์ล้านนาอย่างแท้จริง

จึงสมควรมีการจัดงานดังกล่าว ทำให้เกิดกิจกรรมสำคัญภายใต้ชื่องาน “100 ปีชาตกาล อาจารย์สงวน โชติสุขรัตน์” ในวันอังคารที่ 21 มิถุนายน 2565 อันเป็นวันครบรอบวันเกิดของท่านพ่อดี (ชาตะวันที่ 21 มิถุนายน พ.ศ.2464) ณ ห้องประชุม 1 “สถาบันวิจัยสังคม มหาวิทยาลัยเชียงใหม่” ผู้เป็นเจ้าภาพหลัก

รายละเอียดกิจกรรมมีดังนี้

เวลา 08.30-08.50 น. ลงทะเบียนรับเอกสารแจก (หนังสือประวัติพระมหาหมื่น ญาณวุฑฺโฒ ปราชญ์คนสำคัญวัดเจดีย์หลวง หนึ่งในบรมครูของอาจารย์สงวน โชติสุขรัตน์) และสแกนคิวอาร์โค้ดเพื่อโหลดเอกสารประกอบการเสวนา

เวลา 08.50-09.00 น. เปิดการเสวนาโดย รศ.ดร.วรลัญจก์ บุณยสุรัตน์ ผอ.สถาบันวิจัยสังคม

เวลา 09.00-09.40 น. ปาฐกถานำ “ผลงานของอาจารย์สงวน โชตสุขรัตน์” โดยศาสตราจารย์เกียรติคุณ ดร.อานันท์ กาญจนพันธุ์

เวลา 09.40-10.45 น. “ประวัติและผลงานของอาจารย์สงวน โชติสุขรัตน์” โดยคุณพันธุ์นพิต โชติสุขรัตน์ ธิดาของอาจารย์สงวน พร้อมด้วย อ.ชยันต์ หิรัญพันธุ์ หัวหน้าหอจดหมายเหตุและประวัติศาสตร์ สภาคริสตจักรในประเทศไทย มหาวิทยาลัยพายัพ ท่านนี้จะพูดถึงผลงานด้านเอกสารจดหมายเหตุของอาจารย์สงวน โชติรัตน์ ที่ได้รับการจัดเก็บในมหาวิทยาลัยพายัพ หัวข้อนี้นำเสวนาโดย ดร.เพ็ญสุภา สุขคตะ

เวลา 10.45-12.00 น. “ผลงานของอาจารย์สงวน โชติสุขรัตน์ : คุณูปการต่อล้านนาคดี” เวทีนี้ระดมความเห็นจากผู้ทรงคุณวุฒิจำนวนมาก ได้แก่ ศาสตราจารย์ ดร.ประคอง นิมมานเหมินท์, ศาสตราจารย์อรุณรัตน์ วิเชียรเขียว (สองท่านแรกนี้เสวนาผ่านระบบซูม) และศาสตราจารย์เกียรติคุณ ดร.ธเนศวร์ เจริญเมือง ผู้ดำเนินรายการ อาจารย์แสวง มาละแซม

เวลา 12.00-13.00 น. พักรับประทานอาหารกลางวัน

เวลา 13.00-15.00 น. “ผลงานปราชญ์ล้านนาในช่วง 100 ปีที่ผ่านมา” วิทยากร อาจารย์เกริก อัครชิโนเรศ, ดร.ดิเรก อินจันทร์, อาจารย์ณัฐพงษ์ ปัญจบุรี ดำเนินรายการโดย ดร.เพ็ญสุภา สุขคตะ

เวลา 15.00-16.30 น. “คุณค่าทางวิชาการงานอาจารย์สงวน โชติสุขรัตน์ ในสายตานักวิชาการรุ่นใหม่” วิทยากร, นายเมธี ใจศรี, นายเฉลิมวุฒิ ต๊ะคำมี ร่วมเสวนาและดำเนินรายการโดย ดร.สุวิภา จำปาวัลย์

เวลา 16.45 น. กล่าวปิดการประชุมสัมมนาโดย รศ.ดร.วรลัญจก์ บุณยสุรัตน์

จากนั้นเป็นพิธีมอบหนังสือผลงานประพันธ์ของอาจารย์สงวน โชติสุขรัตน์ และหนังสือที่เขียนโดยบุคคลอื่น แต่อาจารย์สงวนเคยใช้ค้นคว้า เคยอยู่ในครอบครองของอาจารย์สงวน โชติสุขรัตน์ มาก่อน ทว่า ต่อมาหลังจากที่ท่านมรณกรรมได้ 2 ปี นักวิชาการของสถาบันวิจัยสังคม กอปรด้วย ดร.เกษม บุรกสิกร ดร.ฮันส์ เพนธ์ ดร.สมหมาย เปรมจิตต์ ฯลฯ ได้เดินทางไปขอซื้อจากนางอัมพร ภรรยาอาจารย์สงวนที่บ้านพระนอนขอนตาล เพื่อนำมาใช้ศึกษาค้นคว้าและเก็บรักษาไว้ที่ห้องสมุดสถาบันวิจัยสังคม มหาวิทยาลัยเชียงใหม่ เป็นระยะเวลานานกว่า 36 ปี

ในการนี้สถาบันวิจัยสังคมจะทำพิธีส่งมอบเอกสาร Collection ทั้งหมดจำนวนเกือบ 100 เล่มคืนให้แก่ทายาท เพื่อนำไปจัดเก็บในห้องสมุดบ้านปราชญ์ล้านนา “สงวน โชติสุขรัตน์”

หมายเหตุ ในงานมีนิทรรศการแสดงผลงานหนังสือ บทความ ลายมือเขียนของอาจารย์สงวน โชติสุขรัตน์ พร้อมมีรูปเหมือนเท่าคนจริงเป็น Standy ให้ถ่ายรูปคู่ได้ รวมทั้งมีมุมออกร้านหนังสือของสำนักพิมพ์ศรีปัญญา (ส่วนใหญ่เป็นผลงานของอาจารย์สงวน โชติสุขรัตน์) ในราคาย่อมเยาอีกด้วย

ผู้สนใจเข้าร่วมกิจกรรมสามารถติดตามข่าวการเปิดรับลงทะเบียนได้จากเพจประชาสัมพันธ์ของสถาบันวิจัยสังคม มหาวิทยาลัยเชียงใหม่ โดยรับจำนวนจำกัดเพียง 60 คนเท่านั้น

หรือหากใครไม่สะดวกเข้าเพจลงทะเบียนของสถาบันวิจัยสังคม สามารถเคาะกล่องข้อความของดิฉันในเฟซบุ๊กได้ จะช่วยรวบรวมรายชื่อส่งให้ผู้จัดค่ะ

พิธีสืบชาตา เปิดบ้านปราชญ์ล้านนา

อีกกิจกรรมหนึ่ง ที่ทายาทของอาจารย์สงวนตั้งใจจัดขึ้นคู่ขนานกันไปในวาระ 100 ปีชาตกาลอาจารย์สงวน โชติสุขรัตน์ ได้แก่ “พิธีสืบชาตา (ชะตา)” เป็นพิธีกรรมของทางล้านนา จัดขึ้นเพื่อสร้างความร่มเย็นเป็นสิริมงคลให้แก่ครอบครัว “โชติสุขรัตน์” และแขกผู้มาร่วมงาน ในวาระการเปิดห้องสมุด จัดแสดงผลงาน Collection ของอาจารย์สงวน พร้อม“เปิดป้ายบ้านปราชญ์ล้านนา”

กิจกรรมนี้จัดขึ้นก่อนในวันเสาร์ที่ 18 มิถุนายน 2565 ณ นิวาสสถานหลังสุดท้ายที่อาจารย์สงวน โชติสุขรัตน์ ได้เคยใช้ชีวิตร่วมกับครอบครัวคือภรรยาและบุตรีสองคน ก่อนจะวายชนม์เมื่ออายุ 54 ปี เมื่อ พ.ศ.2518 คือบ้านเลขที่ 4 หมู่ 5 เยื้องวัดพระนอนขอนตาล ต.แม่ริมใต้ อ.แม่ริม จ.เชียงใหม่

งานนี้ไม่ใช่งานสัมมนาทางวิชาการ แต่เป็นงานบุญทางพุทธศาสนาและเป็นงานเชิงศิลปวัฒนธรรม ไฮไลต์สำคัญของงานก่อนที่จะมีการสวดสืบชาตา ได้แก่ การแสดงรำ “ฉุยฉายทศกัณฐ์ลงสวน” จัดเป็นการแสดงชุดหนึ่งในโขนรามเกียรติ์ ตอนทศกัณฐ์ลักนางสีดามาไว้ที่สวนขวัญ แล้วพยายามแต่งองค์ทรงเครื่องให้งดงามเพื่อลงไปเกี้ยวพาราสีนางสีดา แสดงโดย ร้อยเอก ดร.อัครินทร์ พงษ์พันธ์เดชา นักวิชาการด้านการจัดการมรดกทางวัฒนธรรมและศิลปินสาขาการแสดง

นอกจากนี้ ช่วงบ่ายยังมีการอ่านบทกวีประกอบดนตรีโดยเพื่อนพ้องน้องพี่ที่มีความรักและศรัทธาในตัวอาจารย์สงวน โชติสุขรัตน์ อาทิ ไพฑูรย์ พรหมวิจิตร เพ็ญ ภัคตะ เป็นต้น

ผู้สนใจที่จะร่วมงานสามารถสแกนคิวอาร์โค้ดขับรถตรงมายังสถานที่ดังกล่าวได้เลยค่ะ ไม่ต้องลงทะเบียนล่วงหน้าค่ะ

เอกสารค้นพบใหม่

ของอาจารย์สงวน โชติสุขรัตน์

ในระหว่างการเตรียมจัดงานครั้งนี้ ดิฉันพร้อมด้วยคุณพันธนิต โชติสุขรัตน์ ธิดาคนโตของอาจารย์สงวน โชติสุขรัตน์ ได้เดินทางไปขอสัมภาษณ์บุคคลจำนวนมากที่คิดว่าน่าจะพอมีข้อมูลเกี่ยวกับอาจารย์สงวนอยู่บ้าง

อาทิ ดร.สมหมาย เปรมจิตต์ พ่อหนานศรีเลา เกษพรหม พระครูโสภณกวีวัฒน์ (ท่านจันทร์) วัดเจดีย์หลวง ฯลฯ

ในการนี้ได้ข้อสรุปว่า มีแหล่งข้อมูลที่ทำการจัดเก็บรวบรวมผลงานต้นฉบับประเภทหนังสือ พับสา ลายมือเขียนของอาจารย์สงวน โชติสุขรัตน์ ไว้ประมาณสามแห่ง (คือเท่าที่ทราบ ณ ตอนนี้) มีดังนี้

หนึ่ง ห้องสมุดสถาบันวิจัยสังคม มหาวิทยาลัยเชียงใหม่ (ส่วนนี้ทางสถาบันวิจัยสังคม มช.จะรวบรวมมอบคืนให้แก่ทายาท ดังที่ได้กล่าวมาแล้วข้างต้นในกำหนดการ) เอกสารส่วนนี้แบ่งเป็นสองส่วนย่อยๆ ได้แก่

ส่วนแรก เป็นผลงานเขียนของอาจารย์สงวนเอง ซึ่งบางเล่มทายาทคือคุณพันธนิตยินชื่อมานานแล้ว แต่เพิ่งพบตัวหนังสือเป็นครั้งแรก เช่น เรื่อง “ของดีในเชียงราย”

และอีกส่วนหนึ่งซึ่งมีปริมาณมากกว่า เป็นหนังสือที่อาจารย์สงวนเก็บรวบรวม ดั้นด้นหามาจากทั่วทุกสารทิศเพื่อนำข้อมูลมาใช้ศึกษาค้นคว้าเรียบเรียงเป็นบทความทางวิชาการของท่าน

น่าสนใจว่า ในกลุ่มนี้มีหนังสือของท่านเสฐียรโกเศศ บรมครูผู้เป็นไอดอลของอาจารย์สงวน อยู่กว่า 10 เล่ม หนังสือของสมเด็จฯ กรมพระยาดำรงราชานุภาพอีกจำนวนมาก หนังสือด้านโบราณคดี ผลการขุดค้นขุดแต่งโบราณสถานของกรมศิลปากร จำนวนไม่น้อยเลย หนังสือประวัติวัดต่างๆ ที่หาอ่านไม่ได้ตามห้องสมุดทั่วไป อีกจำนวนมหาศาล

เอกสารทั้งหมด ถือได้ว่าเป็นคลังสมองที่สะท้อนให้เห็นถึงความเป็นปราชญ์ล้านนาอย่างเอกอุของอาจารย์สงวน โชติสุขรัตน์

สอง เอกสารที่เก็บรักษาไว้ที่หอจดหมายเหตุ มหาวิทยาลัยพายัพ งานกลุ่มนี้มีทั้งลายมือเขียน ทั้งฉบับพิมพ์ มีทั้งต้นฉบับที่ยังเขียนไม่เสร็จค้างอยู่ และต้นฉบับที่ปรับแก้ใหม่อีกหลายครั้ง นอกจากนี้ ยังมีงานกฤตภาค (คำว่า “กฤตภาค” ปัจจุบันไม่ค่อยมีการใช้กันแล้ว หมายถึงข่าวตัดจากหนังสือพิมพ์และบทความ ที่บรรณารักษ์เลือกมาเป็นบางชิ้น นำมารวมในแฟ้มเดียวกันเพื่อสะดวกต่อการศึกษาค้นคว้า)

งานกฤตภาคใน Collection ของอาจารย์สงวนที่มหาวิทยาลัยพายัพนี้ พบว่าตัวท่านเองได้ตัดเก็บบทความงานเขียนที่ตีพิมพ์แล้วทั้งของตัวท่านเองและของนักเขียนผู้อื่นในหัวข้อที่ท่านสนใจ นำมารวบรวมใส่แฟ้มแบ่งเป็นหมวดหมู่

นักเขียนคนที่อาจารย์สงวนติดตามมากเป็นพิเศษในกลุ่มงานบทความปกิณกะ นอกจากเสฐียรโกเศศแล้ว ยังมีหม่อมราชวงศ์คึกฤทธิ์ ปราโมช, “อาจารย์ชุ่ม ณ บางช้าง” ผู้มีอายุมากกว่าอาจารย์สงวน 20 ปี, “ส. ธรรมยศ” นักเขียนใหญ่เมืองลำปาง ผู้มีอายุมากกว่าอาจารย์สงวนประมาณ 8 ปี”, “อาจารย์ศักดิ์ รัตนชัย” ปราชญ์ใหญ่เมืองลำปาง ผู้มีอายุน้อยกว่าอาจารย์สงวน 5 ปี และพ่อหนานอินทร์ สุใจ สหายรักปราชญ์ใหญ่แห่งเมืองพาน เชียงราย ผู้ล่วงลับไปแล้วราว 8 ปี น่าจะมีอายุรุ่นราวคราวเดียวกันกับอาจารย์สงวน เป็นต้น

สาม เอกสารที่เก็บรักษาไว้ ณ บ้านพ่อหนานศรีเลา เกษพรหม อยู่หลังวัดไชยสถาน อ.สารภี จัดบ้านเป็นศูนย์การเรียนรู้และเอกสารโบราณ

พ่อหนานศรีเลาเป็นนักภาษาโบราณคนสำคัญ เคยทำงานเป็นผู้ช่วย ดร.ฮันส์ เพนธ์ ที่สถาบันวิจัยสังคม มหาวิทยาลัยเชียงใหม่ ปัจจุบันท่านอายุ 74 ปี ท่านบอกว่ายังไม่ทันได้รู้จักพูดคุยกับอาจารย์สงวน เนื่องจากอาจารย์สงวนอายุสั้น เสียชีวิตตั้งแต่ปี 2518 ช่วงนั้นพ่อหนานศรีเลายังไม่ได้เข้ามาร่วมงานกับ ดร.ฮันส์ เพนธ์ แต่อย่างใด

ทว่า พ่อหนานศรีเลาได้ยินได้ฟังเรื่องราวของอาจารย์สงวนจากคำบอกเล่าของ ดร.ฮันส์ เพนธ์ บ่อยมาก ในทำนองว่า อาจารย์สงวนคือผู้มีคุณูปการต่อ ดร.ฮันส์ เพนธ์ อย่างสูงสุด โดยเฉพาะในด้านการตระเวนเก็บข้อมูลในพื้นที่ชนบทห่างไกล อาจารย์สงวนจะเอารถจี๊ปมารับ ดร.ฮันส์ เพนธ์ กอดคอกันไปไหนต่อไปทั่วทุกหนทุกแห่ง

ที่บ้านพ่อหนานศรีเลา ได้พบเอกสารชิ้นสำคัญยิ่ง เป็นลายมือเขียนของอาจารย์สงวนด้วยอักษรธรรมล้านนาบนปกพับสา (ปั๊บสา) เช่น ตำนานเมืองเชียงใหม่ ตำนานโยนกเชียงแสน เป็นต้น

ในงานประชุมสัมมนาทางวิชาการ “100 ปีชาตกาลอาจารย์สงวน โชติสุขรัตน์” วันที่ 21 มิถุนายนนี้ พ่อหนานศรีเลาจะนำปั๊บสาชิ้นดังกล่าวไปจัดแสดงให้ชมในงานด้วย

ใครอยากเห็นลายมือที่อาจารย์สงวน โชติสุขรัตน์ เขียนตัวอักษรธรรมล้านนา เชิญมาชมได้ในงานสัมมนาวันที่ 21 มิถุนายนศกนี้ ณ สถาบันวิจัย มช. นะคะ •

ดูข่าวต้นฉบับ
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...