โปรดอัพเดตเบราว์เซอร์

เบราว์เซอร์ที่คุณใช้เป็นเวอร์ชันเก่าซึ่งไม่สามารถใช้บริการของเราได้ เราขอแนะนำให้อัพเดตเบราว์เซอร์เพื่อการใช้งานที่ดีที่สุด

ต่างประเทศ

บันทึกการสำรวจนักโบราณคดีฝรั่งเศส กับการยืนยันว่า‘ตาเมือนธม’เป็นของจังหวัดสุรินทร์

The Better

อัพเดต 18 ก.ค. 2568 เวลา 13.55 น. • เผยแพร่ 18 ก.ค. 2568 เวลา 04.40 น. • THE BETTER

เอเจียน เอโมนิเยร์ (Étienne Aymonier) เป็นนักโบราณคดีคนแรกที่สำรวจโบราณสถานของอาณาจักรเขมรอย่างเป็นระบบในพื้นที่กัมพูชา ไทย ลาว และเวียดนามตอนใต้ในปัจจุบัน ผลงานหลักของเขาคือหนังสือ "Le Cambodge" ซึ่งตีพิมพ์เป็นสามเล่มตั้งแต่ปี พ.ศ. 2443 ถึง พ.ศ. 2447

หนังสือ Le Cambodge แบ่งออกเป็น 3 เล่ม เล่มที่ 3 คือ Le Cambodge. Les provinces siamoises ว่าการสำรวจโบราณสถานเขมรโบราณในดินแดนของประเทศสยาม คือแถบอีสานใต้ไปจนถึงมณฑลเขมร หรือมณฑลบูรพา อันเป็นดินแดนของจังหวัดพระตอลอง, ศรีโสภร และเสีมยราฐ ก่อนที่ไทยจะเสียดินแดนเหล่านี้ไปให้อินโดจีนของฝรั่งเศสหลังสนธิสัญญาฝรั่งเศส-สยาม 1907

ตอนหนึ่งของหนังสือ Le Cambodge. Les provinces siamoises เอโมนิเยร์ ได้เดินทางมายังจังหวัดสุรินทร์และและได้ลงไปสำรวจโบราณสถานที่เชิงเขาพนมดงรัก คือ กลุ่มปราสาทตาเมือน เนื้อหาของการสำรวจพรรณนาลักษณะของปราสาทในเวลานั้นในรูปแบบงานวิชาการทางโบราณคดี แต่ที่สำคัญก็คือ การสำรวจครั้งนี้เท่ากับเป็นการยืนยันว่า "ปราสาทตาเมือนธมอยู่ในเขตจังหวัดสุรินทร์" จากบันทึกนี้ ไม่ว่าประเทศไทยและกัมพูชาจะใช้แผนที่ใดๆ ก็ตามในการอ้างสิทธิ์เหนือปราสาทตาเมือนธม ก็ควรพิจารณาด้วยว่าเอโมนิเยร์ได้ยืนยันมาตั้งแต่ก่อนกำหนดพรมแดนแล้วว่า "ตาเมือนธมอยู่ในเขตสุรินทร์"

เนื้อหาส่วนที่การสำรวจตาเมือนธมในหนังสือ Le Cambodge. Les provinces siamoises มีดังนี้

ตาเมือนธม
ซากปรักหักพังที่สำคัญที่สุดในจังหวัดสุรินทร์คือปราทสองแห่งที่สร้างขึ้นทางตะวันตกของช่องเขาจุบสมัจ (ช่องเสม็ด) นี้ไม่ถึง 2 ลีก (ราว 9.66 กิโลเมตร) บนพื้นที่ราบเรียบ ใกล้กับสันเขาปลายสุดของที่ราบสูงนี้ ซึ่งเป็นรอยเลื่อนที่มีลักษณะโค้งมนที่เรียกว่าเทือกเขาดงรัก ซึ่งตั้งตระหง่านเหมือนกำแพง ห่างออกไปทางเหนือของแอ่งทะเลสาบกัมพูชา ใหญ่ประมาณ 300 ถึง 300 เมตร ปราสามเหล่านี้เรียกว่าตาเมือนธม หรือ “ปราสาทใหญ่” และตาเมือนโต๊ด “ปราสาทเล็ก” อยู่ห่างกัน 1,400 เมตร ในป่ารกร้างอันเงียบสงบ ครอบคลุมพื้นที่หลายลีก มีเสาหินขนาดมหึมาค้ำยันหลังคาสีเข้มที่ปกคลุมไปด้วยใบไม้สีเขียว ซึ่งส่วนใหญ่เป็นพันธุ์ไม้ที่ชาวกัมพูชาเรียกว่า “ตีนนกกระจอก” ซึ่งเป็นพันธุ์ไม้ที่ไม่มีวันเน่าเปื่อยและแข็งแรงในบรรดาไม้แดงทั้งหมดของกัมพูชา

ตาเมือนธม ปราสาทที่อยู่ทางทิศตะวันออกสุด ห่างจากสันเขาหินเพียง 1,600 เมตร ปรากฎตัวจากเชิงเขาดงรัก โดยมีบันไดที่ไต่ขึ้นสู่ภูเขา และปัจจุบันยังคงเป็นเส้นทางสำหรับโจร มากกว่าจะเป็นเส้นทางสำหรับนักเดินทางที่หาได้ยากยิ่งที่กล้าฝ่าดงอันเงียบสงบนี้ ชาวพื้นเมืองอ้างว่าด้านล่างของบันไดนี้มีรูปปั้นช้างและจระเข้ แต่ข้อเท็จจริงนี้ยังไม่ได้รับการยืนยัน บันไดที่ทอดยาวไปถึงที่ราบสูงตอนบนสิ้นสุดที่ทางเชื่อมไปยังบันไดทางเข้าปราสาทโดยตรง อนุสรณ์สถานนี้หันหน้าไปทางทิศใต้ ความลาดชันของพื้นดินจำเป็นต้องมีระเบียงเล็กๆ ซึ่งมีผนังรองรับส่วนครึ่งด้านใต้ของส่วนล้อมอนุสรณ์สถาน

ส่วนล้อมรอบนี้เป็นระเบียงรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้า กว้าง 46 เมตร จากทิศเหนือไปทิศใต้ และ 38 เมตร จากทิศตะวันตกเฉียงเหนือ สร้างด้วยหินลิโมไนต์และหินทรายสีชมพูจากแม่น้ำดงรักกำแพงสูง 3 เมตรไม่มีหลังคาเหลืออยู่แล้ว ประตูหลอก 4 บานประดับประดาบริเวณจุดตัดกับแกนของอาคาร จากประตูด้านใต้มีระเบียงแยกเป็นแกนที่มีโครงสร้างเดียวกันกับระเบียงนี้ ซึ่งนำไปสู่วิหารศักดิ์สิทธิ์โดยตรง หอคอยหินทรายสีแดงขนาดใหญ่ มีประตูแกะสลัก 4 บาน หันหน้าไปทางทิศหลัก ขนาบข้างด้วยรูปปั้นนูนสูง เช่น นักรบถือกระบอง หรือสตรีงามสง่าถือดอกบัว ด้านหลังวิหารศักดิ์สิทธิ์หลักนี้ มีหอคอยอีก 2 หลัง ที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างดี สูงประมาณ 12 เมตร ปราศจากประติมากรรมใดๆ มีลักษณะพิเศษ ซึ่งเราได้เห็นตัวอย่างมาแล้ว คือ ภายนอกสร้างด้วยหินทรายสีแดงทั้งหมด และภายในสร้างด้วยหินลิโมไนต์ ในที่สุด บริเวณมุมด้านหน้าวิหารมีอาคารทรงสี่เหลี่ยมผืนผ้าสองหลัง มีผนังตรง ปัจจุบันไม่มีหลังคาและก่อด้วยหินลิโมไนต์ มีการขุดแอ่งน้ำที่บุด้วยหินลิโมไนต์ทั้งหมดไว้ทางทิศเหนือของวิหาร

บริเวณนี้จะแห้งแล้งในช่วงปลายฤดู พบแผ่นศิลาจารึกสองแผ่นที่ตาเมือนธม แผ่นหนึ่งตั้งอยู่ที่มุมตะวันออกเฉียงใต้ในระเบียงโดยรอบ เป็นหินทรายแบนขนาดใหญ่ ขัดแต่งแล้ว แต่ยังคงเปลือยอยู่และรอการสกัดจากช่างตัดหิน อีกแผ่นหนึ่งอยู่ใต้ประตูใหญ่ของส่วนหน้าหลักของส่วนล้อมรอบ ยังเป็นแผ่นศิลาจารึกแบนขนาดใหญ่ที่ต้องขุดขึ้นมาจากใต้ซากปรักหักพังเพื่อประทับตรา มีจารึกภาษาเขมรประมาณยี่สิบบรรทัดบนแผ่นศิลาจารึกขนาดใหญ่สองแผ่นแต่ละแผ่น หินที่อ่อนเกินไปถูกกัดกร่อนไปตามกาลเวลาจนอ่านได้เพียงตัวอักษรที่แยกออกมา คำที่กระจัดกระจาย หรือข้อความสั้นๆ เช่นนี้: "…ผู้คนที่อยู่ที่นั่น…ประเทศ…ทั้งหมด…ถวาย…พระอธิปติ…" จากนั้น ตามด้วยคำสาปแช่ง: "…ผู้นำของประชาชน…ผู้นำ (แห่งการรวบรวมขี้ผึ้ง) ของผึ้ง…" รายชื่อโดยประมาณสิบห้า "สิ" และ "ไต" หรือทาสศักดิ์สิทธิ์ ตามด้วยสูตรสาปแช่งแบบใหม่ ด้านที่สองซึ่งชำรุดยิ่งกว่าเดิม เราอ่านว่า: "สินค้าอื่นๆ ก็มี…ประเทศ ทุ่งนา…" จากนั้นก็เป็นรายชื่อทาสวถายสิ่งศักดิ์สิทธิ์อีกรายการหนึ่ง

ตัวเขียนที่เขียนด้วยลายมือล้วนๆ แทบจะไม่ช่วยระบุวันที่ของเอกสารได้เลย ภาษาที่ใช้ทำให้เราสันนิษฐานได้ว่าเอกสารนี้มีอายุย้อนกลับไปถึงศตวรรษที่ 10

ตาเมือนโต๊ด
เส้นทางที่ลงสู่แม่น้ำดงรักผ่านหน้าตาเมือนโต๊ด ซึ่งมีความสำคัญน้อยกว่าปราสาทแรก (ตาเมือนธม) มาก และตั้งอยู่ถัดไป 1,400 เมตรในทิศตะวันตกเฉียงเหนือ บนพื้นราบเช่นกัน ใต้ต้นไม้ในป่าใหญ่ แอ่งน้ำลึกที่มีผนังปกคลุมด้วยหินลิโมไนต์ แต่ปัจจุบันแห้งเหือดเมื่อสิ้นสุดฤดูกาล ถูกขุดขึ้นไปทางเหนือ 10 เมตรจากวิหารนี้ซึ่งหันหน้าไปทางดวงอาทิตย์ขึ้น กำแพงล้อมรอบหินลิโมไนต์ขนาด 30 x 20 เมตร สูง 2 เมตร ได้รับการตกแต่งตรงกลางด้านตะวันออกด้วยประตูอนุสรณ์ซึ่งเป็นทางออกเดียวจากวิหาร ภายในมีทางซ้ายมือเป็นแอ่งหินลิโมไนต์ที่มีผนังสูง 5 เมตร เพื่อไปยังหอคอยหรือวิหารซึ่งสร้างขึ้สูงถึงสองในสามของความสูง (ซึ่งอยู่ที่ประมาณ 12 เมตร) ด้วยหินทรายสีแดงคล้ายกับดินใต้ผิวดินในท้องถิ่นและด้วยหินลิโมไนต์ด้านบน อนุสรณ์สถานแห่งนี้เรียบง่ายแบบคลาสสิก ปราศจากประติมากรรมใดๆ สภาพของอนุสรณ์สถานแห่งนี้อยู่ในสภาพที่ยังคงสภาพดี

แผ่นศิลาจารึกรูปสี่เหลี่ยมขนมเปียกปูน ซึ่งขุดพบใต้ประตูใหญ่ของอนุสรณ์สถานแห่งนี้ ประกอบกับสภาพของอนุสรณ์สถานแห่งนี้ บ่งชี้ว่า ตาเมือนโต๊ดสร้างขึ้นในยุคที่ใหม่กว่าอนุสรณ์สถานใกล้เคียง จารึกทั้งสี่ด้านมีอักษรทั้งหมด 94 บรรทัด สมัยพระเจ้าสุริยวรมันที่ 2 ราวคริสต์ศตวรรษที่ 11 แต่งดงามและประณีตน้อยกว่าจารึกในรัชสมัยนี้โดยทั่วไป เอกสารนี้เขียนด้วยภาษาสันสกฤตทั้งหมด บทกวีถูกแบ่งออกเป็นแถวอย่างชัดเจน และบทกลอนทั้ง 47 บทก็ถูกจัดวางอย่างประณีตตามธรรมเนียมปฏิบัติในสมัยนั้น โดยทั่วไปแล้วอ่านได้ชัดเจน แม้จะมีรอยบิ่นและรอยสึกกร่อนบนหินบ้าง แต่ก็ยังต้องศึกษาต่อไป ปราสาทหลังนี้ปรากฏชื่อของพระเจ้าธรนิทรวรมันและชัยวรมัน ซึ่งเป็นกษัตริย์สองพระองค์ก่อนพระเจ้าสุริยวรมันที่ 2 ปราสาทขนาดเล็กนี้น่าจะเป็นศาสนสถานในศาสนาพุทธ ข้อความนี้เริ่มต้นด้วยการอัญเชิญ "นโม วุทธายะ" "ขอนอบน้อมแด่พระพุทธเจ้า"

นี่คือหลักฐานจากหนังสือ Le Cambodge. Les provinces siamoises, (1900-1904) ที่ยืนยันว่าปราสาทตาเมือนธม อยู่ในดินแดนของไทย!

บทความโดย กรกิจ ดิษฐาน ผู้ช่วยบรรณาธิการบริหาร และบรรณาธิการข่าวต่างประเทศ The Better

ดูข่าวต้นฉบับ
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...