曾經有人說過港女無樣平胸又臭脾氣，但講義氣卻是世界第一，所以識揀還是要要揀港女。
無錢又肯陪你捱，有麻煩會幫你頂，縱觀西方國家又或是中日韓的女性都好少有這種資質。
但想深一層，這種講「雷」講義氣的特點，又豈止港女專有，香港男人不也是一樣？我們對於非血緣性的「兄弟」情，實在看得比很多其他地方的人大。
最近一句非常熱門的口號「兄弟爬山、各自努力」，有人解讀當中的要點在於「各自努力」，我卻認為「兄弟」兩個字非常有份量。
香港人之所以如此重視「兄弟」，由歷史背景到通俗文化都有著相當大的原因。
眾所周知在1950-80年代大量中國人因為國內政治形勢轉變，及後來社會狀態不穩而移居香港。由全中國各地湧來的民眾很多是僅帶著妻小一家，甚至是離鄉背井一人前來。當時這批新香港人在這城市無親無故，通常也沒有幾多積蓄，一班無身份無地位的低下階層只能懷著「出外靠朋友」的信念，成就了人們之間無私地互相幫忙，這也就是我們所講的「獅子山精神」。
這一歷史背景令香港人發展出一種非常特殊的集體意識，對於幫助身邊人不遺餘力變得理所當然。80-90年代香港的慈善籌款活動及電視節目此起彼落，市民對於各式各樣的募捐行動之積極也叫人印象深刻。甚至推而廣之，當國內有各種天災事故，香港人也義不容辭，91年華東水災，香港在短短十日之內便籌得4.7億港元，遠超過任何其他地區。及後的2008年汶川大地震，除立法會撥款90億港元外，香港民間捐款更達130億港元，兩次天災都是很明顯的範例。
社會結構作為始因，電影文化對「義氣」的崇尚也是香港非常獨特的一種面貌。
86年吳宇森導演的《英雄本色》中，故事核心就是圍繞主角豪哥、Mark哥與阿傑之間有血緣和無血緣的兄弟情，Mark哥為替豪哥復仇兩次犧牲(一次給打跛腳，片尾給射殺)，豪哥也為了阿傑的前途而向策手就擒。講盡義氣的主題令電影票房破了紀錄，也開啟了黑社會類型題材的盛世。
然後到了1996年開始的《古惑仔》系列，就更深刻地描寫兄弟間的情誼。故事雖以黑社會人物作背景，但對於主角等人從事的犯罪活動避重就輕，反而聚焦在眾人面對挑戰和難關時的心態與反應。
香港電影圈的投資者不乏江湖中人，他們有份參與投資的電影間中傾向社團主題並不稀奇，而故事中對江湖道義等情節多作美化也是可以理解的。
於是這些電影當中為兄弟犧牲的情操，與出賣朋友的二五仔所引來的鄙視，兩者被極端地放大就變得相當類型化了。這類對「兄弟」義氣如此重視的電影大收旺場，在潛移默化下也強化了香港人對於兄弟情宜的重視。
香港電影圈的投資者不乏江湖中人，他們有份參與投資的電影間中傾向社團主題並不稀奇，而故事中對江湖道義等情節多作美化也是可以理解的。
於是這些電影當中為兄弟犧牲的情操，與出賣朋友的二五仔所引來的鄙視，兩者被極端地放大就變得相當類型化了。這類對「兄弟」義氣如此重視的電影大收旺場，在潛移默化下也強化了香港人對於兄弟情宜的重視。
由歷史到電影，以至宗教方面，香港人對於「義氣」兩個字的意識之強，是世界少見的。荷李活式的英雄主義固然閃閃發亮，但現實世界每一個人都勢單力弱，尤其在面對艱難時代的種種困境，眼前的敵人又如此巨大，唯有團結一致，愚公移山也非無可能。
我自豪於自己是個香港人，更自豪於自己是個講義氣的香港人，你呢？
大家加油﹗
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