先祝大家新年快樂,農曆已經有很多年的歷史,它的影響力遍及東南亞。有人說農曆是夏朝流傳到今天的產物,但也有人說農曆可能是德國人的東西,為甚麼呢?
現在我們使用的農曆,基本上是來自明末清初的「時憲曆」,過去明朝,由太祖立國起,使用的《大統曆》,那是由元朝已留下來的曆法。不過這套曆法在經過三百年後,已經與實際的天象有所出入,尤其是在日食與月食的時間,遍差更為明顯。到明朝崇禎年間,崇禎帝便命令徐光啟、李之藻這群篤信天主教的大臣與西教士一同去重新修訂中國的曆法,而這項任務的最後一棒便交在一位德國的西教士湯若望手上完成,《時憲曆》便誕生了!在出現《時憲曆》以前,二十四節氣平均分佈在一年之中。只是由於地球圍繞太陽的軌道其實是橢圓形的,所以《時憲曆》便按著地球與太陽實際的軌道去重新定義節氣,節氣的間隔也不再平均。
與其說是德國人的東西,倒不如說是中國傳統智慧與西方共同努力的成果,其實文嫈覺得,許多事物的出現,不需要每每也使用敵我的態度去看待。為甚麼不嘗試再一起合作呢?
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留言 1
星露谷大地主Sam
對此文的論點表示存疑
農曆跟節氣曆本身就是兩套曆法
而且照這文章所述的話
時憲曆重修的是節氣曆而非農曆
跟農曆新年毫無關係
有標題黨之嫌
2022年02月13日16:47
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