牆外文摘：安倍遇刺後的中國輿論

（德國之聲中文網）台灣“上報”發表文章《哀安倍，更哀中國》，作者馮睎干說，日本前首相安倍晉三遇刺身亡，全球哀悼，唯獨中國網上卻一片歡呼聲，甚至有食店掛上橫額，大書“慶祝安倍歸西 普天同慶 全店買一送一”、“悼念安倍遠去！本店周末狂歡三人 全場6折”等。不過最令人想不到的，是安倍遇刺，竟導致歌手梁靜茹躺著中槍——她唱的《可惜不是你》在中國音樂平台要緊急下架，以免冒犯“當今聖上”。

文章指出，懂中國文化的人，理應念過《禮記》一句話：“鄰有喪，舂不相；裡有殯，不巷歌。”意思是：鄰家有喪事，舂米時就不要唱歌（即所謂“杵歌”）；鄰裡舉行殯葬，也不要在巷裡中唱歌。就算兩國關系劍拔弩張，快要開戰，只要鄰國有喪，本國也該停止出兵。如《左傳．襄公四年》說：“陳成公卒。楚人將伐陳，聞喪乃止。”

作者說，這是泱泱大國應有之禮，當守之義。但今日中國，聞鄰國有喪，只會第一時間禁播《可惜不是你》，對無數小粉紅散播的仇日“非禮”言論，卻只眼開只眼閉，這就是習近平所講的“中華民族偉大復興”嗎？

民粹愛國者與官方的互動

新加坡“端傳媒”發表文章《張學友是敵是友？ ——民粹愛國者與中國宣傳機器的分野時刻》，作者簡素分析張學友香港“回歸”25周年祝福發言被網民批評為不愛國事件認為，盡管民粹領袖確實沒有帶頭攻擊張學友，但過去的獵巫行動，也並非完全由民粹共同體完成，而是在官方意志默許下，民粹領袖確認了輿論的風向後，由更多流量主導的營銷賬號完成對“不愛國者”的圍剿。換言之，民粹領袖的最大作用不是獵巫，而是示範“極化”愛國的流量回報，完成對輿論場的改造。而張學友一開始被攻擊祝福語沒有提“祖國”，正是改造後的輿論場的慣性。遺憾的是，在香港回歸25周年之際，官方進行了配合節日氣氛的調劑，民粹因此在香港問題上踉蹌了。

文章說，民粹意見領袖所擅長的“獵巫”，一是在有“境外勢力”問題時（香港問題被歸類在此）作為中國話語權的體現，二是在出現內部輿論危機時攻擊受害者，把內部問題轉移為“境外勢力”問題。換言之，民粹意見領袖所實踐的是極化政治，是制造事端，擴大戰場，壓制反對聲音。但在清零運動已經導致民生多艱的情況下，這支以“扣帽子”為作戰方式的友軍，不僅派不上用場，而且可能會帶來更多怨氣。

習近平連任需要打台灣嗎？

台灣“風傳媒”發表文章《為什麼中共今年武力犯台的機率偏低》，作者揭仲認為，習近平2012年掌權後迄今，已完成對共軍和人民武裝警察高層將領的大清洗。目前在共軍與武警中身居高位者幾乎都是習近平的親信與支持者，尤其在作戰部隊之中。例如軍改後調整組建的84個軍級單位的指揮官，全都是在習近平2012年掌權後才被提升為將官，對習近平尤其效忠。只要習近平仍牢牢掌握軍權，中共內部就不太可能出現值得一提的“反習勢力”，遑論對習近平在20大後繼續掌權構成挑戰。因此，習近平在今年秋天20大後是否續任，完全取決於習近平自己，中共內部可說無人能有實力挑戰習近平的決定；自然也沒有部分國內外學者專家所擔心，習近平需要藉武力犯台來立功，以便壓倒反對派，讓自己能三度連任的必要性。

作者提醒說，現階段台灣方面真正應該擔心的，是中共在台灣周邊頻率與強度都日益上升的軍事活動，所可能導致的意外事件。因為在兩岸政治互信嚴重不足、官方之間幾乎無溝通、民間對立情緒不斷上升，又不存在任何軍事意外防止機制的情況下，一旦發生兩岸之間的軍事意外，就很可能導致緊張情勢迅速升高，甚至發展成各方都始料未及的軍事沖突。

[摘編自其它媒體，不代表德國之聲觀點]

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