默娘傳奇2／提五重點保健康信仰 精神名醫揭正信宗教點亮人生
2025年大甲鎮瀾宮遶境9天8夜行程進入尾聲，從起駕60萬人追隨便創新高，值此美國關稅震盪全球、台灣朝野爭論不休的時代，「正信的宗教」如何成為中流砥柱的力量，也是各界關注焦點。
知名精神科醫師楊聰財表示，除了新聞討論度高的「大甲媽祖遶境」外，包含傳統的清明法會、聖誕彌撒、浴佛節等，都是正信的宗教，一方面展現多元文化的活力熱情外，更是許多人的「心靈補給站」，提供一種讓人心中有光、腳下有力的道路。
楊聰財指出，正信的宗教除了心理安慰外，生理層面也有科學證據支持，可以安定神經系統。國外文獻就曾講，參與宗教活動者的皮質醇水平較低，這代表壓力賀爾蒙受控，而心跳與血壓也較正常，身體更健康。此外，祈禱與冥想能啟動大腦前額葉與頂葉區，這些區域與專注、慈悲、自我控制有關，能幫助人從混亂回歸安定。更進一步談，長期有正信信仰的人，他們的免疫系統較活躍，也比較不容易生病，可見內在的正向心態真的很重要。
楊聰財也說，面對困難時，宗教信仰讓人相信「困難是可以跨越的」，因此構築強大的心理韌性，相信沒有人會被放棄，這種信念強化了面對挫折的勇氣，更讓人彼此互助、祈福，減少孤獨感與被遺棄感，是一種無價而強大的情感支持網絡。他直言，宗教提倡愛人的情懷，也使人在溫飽之餘，願意關懷政府照顧不足的弱勢，也有動力積極參與公益，創造自我實現的存在價值，也以民間力量構築社會安全網。
楊聰財示警，新聞中常見走火入魔投入「邪教」的案例，如何判斷信仰走偏鋒，重點有五：首先，有病要醫，若要求拒絕醫療和社會服務，只相信宗教，那就要小心；第二，如果家庭和親密關係因宗教活動破裂，這時就要重新溝通並檢視受宗教影響的生活；第三，如果「賺五毛給一塊」，把收入甚至借貸全砸入宗教，那就是有問題的信仰；第四，正信宗教都是勸人為善，若有宗教教義充滿恐嚇與審判，接觸時就該小心；最後，若宗教充斥著「內耗」、「自我價值崩解」等PUA（缺乏尊重的操控行為）情節，要求群眾全然信仰權威，那也必須遠離。
楊聰財回憶，2018年台北市內湖一名單親媽媽筠潔（化名），就因婚姻破裂、經濟壓力大，在朋友介紹下參加一間新北的宗教聚會，起初感到被接納與安慰。然而，該宗教團體要求信徒「全心交託」、「斷絕與外界污染的連結」，讓筠潔逐漸疏遠親人，將大部分薪資奉獻團體，儘管劍走偏鋒讓家人不安，筠潔仍走火入魔地持續投入團體，也拒絕接受精神科等科學治療，直到孩子因營養不良住院而受台北市政府社工強制介入後，再經過一年治療與靈性重建，才回歸理性信仰，與家人重修舊好，並持續以健康方式實踐信仰。筠潔此次也加入了「大甲媽」遶境陣容，希望找回健康心靈的充電力量。
台中教育大學台灣語文學系副教授林茂賢則說，媽祖遶境是一場人民集體參加的心靈療程，當人們受創不安、求助無門時，藉由媽祖遶境等宗教活動，可以得到心靈的撫慰。他直言，信徒喃喃自語禱告，其實就是在抒發內心的焦慮、不安以祈求神明保佑，就像對心理醫師訴說苦悶發洩情緒，神明是否聽見其實很難驗證，但無人訴說、抑鬱在心裡才會出事，台灣已經太悶了，在媽祖遶境「吐大氣」把話說出來，繼而追求真正的平靜。
林茂賢也贊同「正信宗教」構築的強大社會網，因為媽祖遶境時沿途免費供應飲食、民生用品，還有提供沐浴、住宿的信徒，他們都是不求回報地無私助人，可見媽祖遶境體現了斯島斯民骨子裡透露的善良因子，這不僅是文化行腳，也是台灣人同舟共濟、彼此扶持所成就的心靈療癒之旅，絕對值得一訪再訪。