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全球最大的巴西嘉年華是什麼?起源、規模與七百萬人參與的真相

致旅程

發布於 22小時前 • 夏金剛
  • 當 700 萬人同時湧上街頭,一座城市為何沒有失序?
  • 這場世界最大派對,原本只是四旬齋前的一天放縱。
  • 兩百年間,它從港口潑水節,變成高度紀律的國家工程。
  • 嘉年華不是失控,而是一種被精準安排的集體儀式。
巴西里約的著名地標-基督救世主雕像 圖/Shutterstock

誕生的大環境:告別肉身前的最後放縱

19 世紀初的里約街頭,沒有羽毛。

人們互相潑水、丟麵粉、投擲檸檬汁。這種習俗叫 Entrudo,來自葡萄牙。活動結束後,隔天開始四旬齋,40 天的禁食與克制。

嘉年華(Carnival)源自拉丁文 carne vale,意思是「向肉告別」。

也就是說,這場全球最大派對,原本只是宗教節前的最後一天。

當時的里約是一座奴隸港口城市。天主教的節慶傳統、非洲奴隸帶來的鼓點,以及城市底層社區的集體活動,在同一條街道上重疊。

1840 年,里約舉辦第一場有紀錄的嘉年華舞會。那仍是上流社會的活動。

真正改變節日方向的,是山丘上的社區。

森巴:從貧民窟的山丘到國家的臉面

20 世紀初,廢奴後的非洲後裔聚居在里約的 favela。森巴在這些社區逐漸成形。

1928 年,第一所「森巴學校」成立。

所謂學校,其實是社區組織。成員白天工作,晚上排練,一整年只為一次遊行。這不只是派對。對許多社區而言,那是一年中最重要的公開舞台。

1932 年,里約首次舉辦官方森巴學校競賽。

從那年起:

  • 每支隊伍必須設定主題(enredo)
  • 有固定評分標準
  • 有時間限制

嘉年華開始制度化。

1930 年代,總統 Getúlio Vargas 推動國族整合政策,森巴被納入國家文化象徵。原本屬於底層社區的節奏,成為巴西對外展示的形象。

Getúlio Vargas總統將森巴納入國家文化象徵 圖/wikimedia

制度化:瘋狂被精準的計算

1984 年,里約建成 Sambadrome 遊行大道。

這條長約 700 公尺的專屬場地,兩側觀眾席可容納約 7 萬人。

頂級森巴學校的規模通常是:

  • 3,000–5,000 名表演者
  • 5–8 座大型花車
  • 演出時間 60–75 分鐘

鼓隊(bateria)通常 200–300 人。

如果節奏失誤,整隊評分都會受影響。

這是一場以「放縱」為名,卻高度紀律化的集體演出。

里約Sambadrome大道 圖/ByDroneVideos

規模與現實

今日嘉年華期間,里約總參與人數可達600–700萬人。

單一夜晚的大型街頭派對,可能吸引約 200 萬人。

除了 Sambadrome 的正式比賽,城市各區還有數百場街頭派對(blocos),活動從 1 月就開始延伸。

治安問題確實存在。

人群密集、酒精消耗量高,小偷與扒手案件在節日期間上升。

但正式遊行場地安檢嚴格,警力部署集中於主要區域。

風險來自人群規模,而不是節日本身。

巴西嘉年華熱力四射的森巴舞表演 圖 Celso Pupo/Shutterstock

為什麼它能持續兩百年?

嘉年華的路徑很清楚:

宗教節前→社區節奏→國家象徵→全球文化品牌。

如果站在Sambadrome的觀眾席,看著五千人同步踏步,你會發現這不是失控。

它是一座城市,用整齊的舞步驅散混亂。

最冷的一個事實是:

沒有四旬齋,就沒有嘉年華。

沒有節制,就沒有這場放縱。

而這種週期性的轉換,或許正是它能延續兩百年的原因。

原文轉載出處 https://www.sundaynews.tw/article/brazil-carnival-history-scale-guide

巴西嘉年華的盛大遊行 圖 Celso Pupo/Shutterstock

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