在台灣生活兩年多了﹐最近搬家時把原有的第四台取消掉，一方面覺得自己對電視需求性不大，畢竟在資訊爆炸的年代，電視的功用已經跟從前很不一樣，另一邊廂又覺得既然功用不大，那就直接取消，省一下錢也不錯吧！但畢竟人在家總是想要有一些聲音，剛好新家的電視接收得到幾個傳統電視台。
結果，為了想讓家裡有一點聲音，回家後就會打開電視﹐剛巧電視正在播放的就是傳說中的「八點檔」﹐當真正一睹「八點檔」的風采時，才發現原來八點檔跟香港的「肥皂劇」看似差不多﹐但背後的細節位卻完全不一樣⋯
我看待的這一套八點檔是在講述有錢人與百姓生活在同一個空間，而他們彼此之間只隔一條馬路，這個故事就是在講兩邊的故事，故事人物會互相因為不同事件而交錯，在傳統的八點檔又或是香港的肥皂劇，總是會讓人覺得情節很誇張、離地、不合邏輯。
的確，剛看的時候，總是覺得有些橋段很牽強，甚至覺得跟香港得的肥皂劇有異曲同工之妙，一邊看會一邊笑。但是呢，最近我卻把它看得入神，甚至會開始代入角色，而會讓代入角色甚至同情角色的原因是編劇對人性的描寫，不禁讓我感到，到底台灣的編劇對人性刻劃也滿強，還是香港跟台灣的文化差異對比，讓我覺得厲害？
不管是甚麼故事，裡面一定會有飾演正派的忠角與反派的歹角，香港的肥皂劇都一樣，但是呢關於正派與反派立場都是明確得非常鮮明，甚至會有一種「為反而反」以及「為正而正」的離地感，離地在毫無人性可言。
香港的肥皂劇與台灣的八點檔比起來，在橋段的行動中，後者或許會比前者少了一份邏輯性，但是會多了一份人性刻劃，直接點說，就是會用心地為每一個角色創造一個「 Back story 」，記得剛從事故事創作的時候，一位電影界老前輩就跟我說：寫故事先要有人，有人就必定會有背後故事，背後故事愈結實，人就愈立體，愈立體的人愈是碰撞，故事才能引人入勝。
或許香港的肥皂劇集數不多，大概 20 - 30 集，每集一小時，跟動輒數以百集計的台灣八點檔相比，人的背後故事不能描寫太多，只能過鴨背式草草交代了事，變相只能以手段作為故事高潮點。
而台灣八點檔看起來有些橋段實在很「不OK 」，不過在人物描繪這部份做得很用心，基本上每個角色有點難以分好壞，每個人的每個動作背後都會一個原因，而這個原因又有足夠的劇情去交代，甚至有可能看到所謂歹角去對付正派角色，只不過是因為正派的角色早在以前以同樣方法對付過這名「歹角」，他現在只不過是以其人之道還治其人之身。恩怨情仇令故事變得張力十足，關係千絲萬縷，所謂是非、情理斬不斷理還亂，不能輕易「一刀切」地一概而論。這一點，非常人性，亦非常反諷現今社會下，互聯網發達，人人在網路上成為判官，單憑一張照片、一段文字就對事件對錯下定論，然而，當中相信無一個人是以全能全知的上帝視角看事情，甚或只是以為自己看到的片面就是全部，結果經常踢到鐵板。
從來在我眼中，除非大是大非的情況下，會有絕對的對錯，否則一般情況下，世上根本不會有所謂絕對正派、反派，因為人非聖賢更非神，人總會為自己利益出發，這就是人性，當然手段上奸詐、狡猾、觸法等事另作別論。但是每個人作每件事都有原因，而很多時候背後的動機與原因往往都是非世人所理解一般，要去判斷是非，首先第一件事是了解、思考、代入，以自己眼光看片面的世界，不會讓世界更好，只會更糟。
作者》張寧 香港青年，反送中後來台 。
