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國內

觀點投書:惺惺作態為權力而苟且的「藍白合」

風傳媒

更新於 2023年11月01日22:10 • 發布於 2023年11月01日22:10 • 林白水
國民黨主席朱立倫(右)、民眾黨主席柯文哲(左)「政黨協商」。(柯承惠攝)
國民黨主席朱立倫(右)、民眾黨主席柯文哲(左)「政黨協商」。(柯承惠攝)

金溥聰與黃珊珊藍白合會議,在眾人皆曰不可能有成果下華麗登場,也在眾人意料中宣布合作,持續下一個階段爭吵;朱柯會取得所謂「共識後」,換得柯文哲一句,「沒方案就不要再見。」

2023年10月14日,藍白合在金溥聰和黃珊珊各自帶自己政黨秘書長,一起在鎂光燈中走進會場,又在鎂光燈下走出會場各抒己見。這場會議事前沒有人看好,事後更在外界意料中發生,甚至連下個會議日期喬定都成為不可能任務。那麼這場會議意義到底在哪裡?從念念在茲到分手快樂,無疑的,這場會議只不過是應觀眾要求演出的一齣劇碼而已。這場遊戲,事實上只是雙方告訴自己支持者,不要再強迫結婚了,對方根本沒有意願,我是不斷堆疊善意,但對方根本不鳥。

藍白合是假議題,搶對方的票才是主要目標

事實上藍白本來就各懷鬼胎,彼此想要的是對方手上那一塊乳酪,不適放棄手中的這一塊。他們各自盤算的是,如何透過合作議題操演,把對方籌碼騙過來。而所謂對方籌碼,指的當然是對方組織和選票。因為雙方都到,只有吃到對方,才能擴展自己,至於2024是不是會贏,則是個未知數。實實在在擴大自己實力,才是最務實做法。

基於這個理念,雙方都理解,如何穩固自己支持群眾,以及讓對方持者願意投向自己,才是最主要目標。因此談判真正對象,並非雙方派出來談判人馬,而是對方支持者。基於這點,雙方不管如何對談得愉不愉快,都不會停止談判,這種戲碼,一定會演到投票前。雙方攻防,已經不是談如何合作,反而像業務員在搶對方客戶一樣。就算彼此公司不能合併,但是對方手上客戶群,才是我想要目標,這才是最重要關鍵。

因此,可以看到藍白議題從談合作到現在各說各話,一點也不違合。話既是講給對方支持民眾聽的,就得持續講下去,不會有停止日期。雙方話術,可以說是把「康德」說的;「政治是高明騙術」,演譯得十分貼切。騙自己支持者,騙對方持者,怎麼把生米煮成熟飯,才是最重要課題。政治講的是quot(價格),不是moral(道德),要講道德那去教堂或寺院或會更貼切些。雖然沃德金認為quot不過是狗糧一種,但政治誰會跟你談道德?道德說穿了,不過是愚惑平庸大眾的一種炫辭而已,誰信誰就是傻瓜。

政治是騙術,價值是狗糧,道德是政客的招魂幡

事實上,西方政治學家普遍並不相信政客,所以西方更重視從政治架構中制約政客野心。而這些其實根植於西方政治家們對政客們表現出來的失望,沒有哪一個政客為取得權力時不說得天花亂墜。這些政客最善用的詭術就是我為你好,選我才正確。這些話術把原本簡單辭彙從新整理成鬥爭語言,用於取得平庸庶民的心。也許他們不學無數,但他們善於運用社會最脆弱敏感地方,給予重重一擊,如同希特勒運用當時德國社會對生活困苦不滿,把這種恨成功引導到對猶太人不滿,希特勒就成為當時日耳曼人救贖。如同吳昆玉說的,恨有連結性,這種恨如果成功運用,對內足於推翻一個政權,對外可以發動戰爭。

聰明政客最善用的就是恨,然後把自己塑造成救世主,再借用價值、道德讓自己權力可以永久化,而這種溫床,恰恰是民主社會特點。民主雖給了所有人同樣政治權利,但無法教導民眾思考。民眾想要思考需要從閱讀和教育中獲得,但偏偏社會多數屬於平庸不思考的受眾,這些受眾都愛聽政客三吋不爛之舌,而忽略何者為真,何者為假。因此只要政客們談到價值,談到道德,就如同被催眠,隨著政客笛聲一個一個跳下政客們挖的陷阱中。

「民眾喜歡聆聽魅力領袖演說,因為裡頭談論的都是他們挺熟悉的東西」,鄉土的、草根的、低身段的、平易近人的。他如此作為是為了什麼?權力。

所以可以總結,政客們需要的是什麼?權力。而權力來源就是平庸不思考大眾的選票。誰能言善道,誰選票就高。誰能言善道,就能取得社會輿論高點。藍白合相互操作,為的無非是如何讓自己可以據有輿論高點,然後取得選票最大化

漫天政治攻防,選民聽其言,觀其行,才能不上當

《論語》宰予晝寢。子曰:「朽木不可雕也,糞土之牆不可杇也,於予與何誅。」子曰:「始吾於人也,聽其言而信其行;今吾於人也,聽其言而觀其行。於予與改是。」這是孔老夫子對自己的反省。孔夫子感謝子宰給自己一個反省自我的教育機會,那麼民主20年的台灣,台灣人是否進步了?從愛情摩天輪,到現在,台灣社會對政治真的進步了嗎?

台灣人對一個滿嘴謊言的政客是否充滿期待?看來仍然有。而其真正根源就是,台灣這種華人社會,到處充滿奈波爾(V. S. Naipaul)筆下的奴隸特質,看似被思想拘束(自我囚禁),卻又充滿自由。這種感覺會讓他們陷入一個民主國家特質,那就是杭廷頓所說的民主返潮過程。由於民主並非來自於東方這種古老社會,而是從西方引進的一種制度。就算在德國威瑪共和這麼一個璀璨時代,民主仍受到破壞。更何況台灣本身並沒有什麼民主基因,台灣社會事實上期盼的不是一個會做事的總統,而是要一個魅力領袖(英明天子)。只要這個政客可以撥弄社會仇恨值,講些他也不知道的話,或謊言,這個社會仍會引起一番風潮。

「偉人所憑藉支配國家的是誰?是費迪南,是我們,這些追求進步/夢想的青年,因為「他內心空無一物」。尚未累積足夠生命經驗的青年,是血氣方剛、滿懷夢想的一群,渴望靠自己建構新的世界,渴望獲得認同與應該扮演的角色﹔同時他們也是容易操縱的一群,因為夢想常是盲目的,容易被虛假的美麗言詞,與建構的康慨激昂所蒙騙」。---奈波爾《大河灣》

最後:一個堂堂正正政黨,為什麼不能如金溥聰所說的,挺著胸膛躺下?卻要降下尊嚴去追求權力?說穿了不過是喪失理想價值,然後假借民眾要求的一種可悲行為而已。正如台北某區立委候選人,被人質疑背骨時,堂而皇之的說,不能當選,所有理念都是假的。但事實真的如此嗎?民主是一種說服政治,說服是需要時間性的。如果為權力可以苟且,那麼怎麼知道得到權力後的政客,不會是騙子?藍白合,最後真正該反思的是台灣社會,是否真的平庸到不會思考? (推薦閱讀:夏珍專欄:藍白不合,重傷的是侯友宜還是柯文哲?

*作者為作者時事評論員

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