一、近日有篇報導吸引了大家的關注，關於在《國際身障日》唐氏症基金會讓身障者上台表演所學的舞蹈，遭受嚴重的網路言語霸凌；引起了多方網友熱烈的爭吵，更造成了社會風氣的動盪，必須說『網路』是一個使人性無限放大的地方。
二、許多人將現實中的不如意，轉為在網路上攻擊更加的弱勢者。
須知每一位身障者能勇敢站出來表演都是一件極為不容易的事情；許多時候需要克服重重因素才能促成檯上的表演，況且其身後的家長更是非常艱辛的付出。
在古之聖賢中為何孔子不談人性？
就因為不管哪家學派都把人性當作【道德的基礎】。
(一)孟子把人向善性看作是【水】：人有向善的可能性，就如同是流水般，水往低處流，人往高處走只要合理的引導，人就可以向善。
所以孟子主張【引導】。
(二)荀子把人做惡性看作是【火】：人有做惡的可能性，如同焰火般，如不加以防範，就會造成災難；所以要有【防範】才是首要。
所以荀子主張【防範】。
雖然兩位聖賢表面上看是水火不容，但是都是殊途同歸，
無不都是贊同〝人〞應該成為有道德的人。而且還要加強此品行
做人處事千萬要有良知；如同老子德道經開篇就提及，做人如果無德後面皆枉談。
如同身為一位教職員除了授業外，最主要就是要保障弱勢學生的受教權，當學生被霸凌，教職員還漠視，這是對人性的最大打擊。（推薦閱讀：風評：掮客國會喬事，誰能爭到閣揆？）
＊作者為教官
