身居廟堂，斷案如神的人是他；身懷武功，統兵出征的人也是他。細看螢幕上的狄仁傑、小說裡的狄仁傑，以及真實歷史當中的狄仁傑，讓我們一探大唐福爾摩斯的多重人生……
武則天當政時，一個小鬍子青年出任縣令，他文武雙全，多謀善斷，不僅勘破一樁樁奇案，而且漸漸揭開自己的身世。──這就是今年二月份CCTV首播《大唐狄公案》的故事線，那個小鬍子青年就是本劇主角狄仁傑。
跟過去幾十年裡不斷推出的狄仁傑斷案劇一樣，這部新劇仍以荷蘭漢學家高羅佩創作的同名系列小說為藍本，同時盡量貼近唐朝歷史。細觀這部劇，我們將能看到三個狄仁傑，即螢幕上的狄仁傑、小說裡的狄仁傑，以及真實歷史當中的狄仁傑。
主角狄仁傑進京趕考時意外被捲入離奇的謀殺案，從而展開化解奇案、斷案如神的仕途 ©《大唐狄公案》官微
絕世神探的百變樣貌
先來看看狄仁傑的相貌和武功。劇中狄仁傑正當壯年，身材清瘦，留著短鬚，顯得特別幹練。而在十年前CCTV首播的另一部探案劇《神探狄仁傑》裡，狄仁傑已過中年，大腹便便，長鬚飄飄，是一位很有親和力的胖子。這兩部劇的故事框架都是參考高羅佩的小說，高羅佩原著中的狄仁傑又是什麼樣子呢？有高羅佩親自繪製的插畫為證：身材魁梧，五官端正，最明顯的特徵是留著一把垂到前胸的大鬍子，彷彿《三國演義》裡的美髯公關羽。
後人繪製的狄仁傑肖像 ©Wikimedia Commons
歷史上的狄仁傑相貌如何呢？非常遺憾，現存的所有正史和唐人筆記都沒有描述。在盛唐時期和女皇帝武則天當政時，成年男士以長鬚為美，狄仁傑正是生活在那個時期，所以不排除他留有一把大鬍子的可能性。
高羅佩筆下的狄仁傑武藝超群，經常佩一把寶劍，若遇歹徒，當場格鬥，以一敵二也不在話下。今年這部新劇《大唐狄公案》繼承高羅佩的設定，也讓狄仁傑身懷武功。
歷史上的狄仁傑會武功嗎？《舊唐書》與《新唐書》均為狄仁傑立傳，都沒有提到他是否懂得劍術與格鬥之術。僅記載狄仁傑曾經奉旨帶兵，出任「河北道元帥」，以文官身分統領十萬大軍，趕往河北阻擊突厥入侵。唐朝宰相、副相和各部尚書等高級文官有「出將入相」的傳統，唐朝書生也有尚武之風，詩仙李白學過劍術、著名邊塞詩人高適擅長騎射、大唐開國文臣李勣（即傳統評書中能掐會算的道士徐懋功）能衝鋒陷陣。狄仁傑一直做到副宰相的位置，又有統兵出征的履歷，所以照常理推想，他也許真的會武功。
舉頭望白雲，低頭思至親
再看狄仁傑的身世與婚姻。相比此前各種版本的狄仁傑探案劇，本劇有一大創新，那就是將家庭線和愛情線穿插進去，讓男主角一邊探案，一邊揭開自己的身世，又一邊跟女主角談情說愛。
女主角曹安為狄仁傑的一大助力 ©《大唐狄公案》官微
劇中狄仁傑出身官宦之家，但自幼父母雙亡，並且親眼見到父親狄知遜投水自盡，這給他留下難解的謎團和難以磨滅的童年陰影。隨著劇情的發展，狄仁傑不斷抽絲剝繭，終於搞明白父親為何自殺──原來他父親收養了前朝太子李建成的後人，為其取名狄英。這個狄英密謀造反，試圖奪回李建成失去的帝位，這使得狄知遜進退兩難，只得自盡。
歷史上的狄仁傑確實出身官宦之家，父親確實叫狄知遜，不過史料中並沒有記載狄知遜是怎麼死的。《舊唐書‧狄仁傑傳》倒是寫到一件小事，說狄仁傑成年以後去山西做官，途中登上太行山，盯著遠處一朵白雲，告訴隨從道：「吾親所居，在此雲下。」意思是說他的父母就在那朵白雲下頤養天年。如果狄仁傑說的「吾親」是指父母雙方，那麼他並沒有自幼喪父。即使「吾親」是指父母當中的某一人，也足以表明他並不像劇中設定的那樣自幼父母雙亡。
虎父生犬子
劇中狄仁傑比較年輕，尚未娶妻，追蹤幾宗案件時，多次與女主角曹安相遇，兩人情愫暗生，終成眷屬。而在高羅佩原著中，狄仁傑出場時不僅已經成婚，而且娶了兩位夫人。女主角曹安在原著中也出現了，但只有姓而沒有名，人們稱她「曹娘子」。曹娘子在認識狄仁傑以前早已嫁人，先被歹徒侮辱，再被丈夫遺棄，最後卻被狄仁傑收留，成為狄的第三位夫人。坦白說，高羅佩這個設定也許符合古代中國的習俗，但絕對不符合現代觀眾的偏好，所以本劇做了大幅度修改。
歷史上的狄仁傑娶過幾個妻妾呢？史料仍未記載。《舊唐書》只說狄仁傑有三個兒子：長子狄光嗣，次子狄景暉，三子狄光遠。按照唐朝高官子弟可以「恩蔭」的制度，狄光嗣和狄景暉都做了官。但他們的名聲都比較差，其中狄光嗣因為貪贓而貶官，狄景暉不僅貪贓，而且暴虐，「為人所惡，乃毀仁傑之祠。」老百姓痛恨此人，以至於透過搗毀狄仁傑的祠堂來洩憤。這段記載說明狄仁傑肯定娶有妻室，也說明清官的後代未必仍舊是清官。
洛陽白馬寺齊雲塔，狄仁傑之墓便位於白馬寺內 ©視覺中國
東方福爾摩斯現蹤
現在我們換一個稍微不那麼八卦的話題：狄仁傑真的像劇中那樣斷案如神嗎？
《舊唐書‧狄仁傑傳》記載：「儀鳳中，為大理丞，周歲斷滯獄一萬七千人，無冤訴者。」唐高宗儀鳳二年（西元677年）或儀鳳三年（西元678年），狄仁傑在大理寺做大理丞，一年當中處理完一大批懸而未決的陳年舊案，涉及一萬七千個當事人，沒有一個人上訴。
大理寺是唐朝最高法院，以大理卿為首，大理少卿為輔，而大理丞在大理寺中屬於中下級官員。狄仁傑作為大理丞，負責審理從全國各地彙集到中央的積案和懸案。他一個人一年能審完那麼多案子，說明工作效率很高，對法律條文很熟悉。但要說每一件案子都能公正審理，一萬多個當事人都心服口服，那似乎也違背常理。
©《大唐狄公案》官微
《舊唐書》裡倒記載了發生在狄仁傑身上的一樁冤案，看上去比較可信。話說武則天做皇帝以後，啟用來俊臣等酷吏壓制反對派，將許多李唐舊臣關進大牢，狄仁傑也沒有倖免。剛進牢獄，來俊臣就想動用大刑逼迫狄仁傑承認謀反。狄仁傑沒等受刑就說：「大周革命，萬物唯新，唐朝舊臣，甘從誅戮，反是實。」大周取代大唐，我身為大唐舊臣，自然忠於大唐，所以我確實有反心。來俊臣見他「招供」這麼乾脆，只好停止刑訊。
來俊臣離開，來俊臣的下屬王德壽又對狄仁傑誘供：「尚書必得減死，德壽意欲求少階級，憑尚書牽楊執柔，可乎？」我王德壽還想升官，您能不能誣告您的老同事楊執柔，讓我立功呢？狄仁傑怒道：「皇天后土，遣仁傑行此事？」皇天在上，你怎麼能讓我狄仁傑做這種無恥之事呢？
千古女帝首席追隨者
當時凡被來俊臣等人關進監獄的官員，無論是否真的反對武則天，只要不誣告其他官員，最後都可能被殺掉。狄仁傑既不願誣告別人，又不願白白犧牲，就偷偷在一塊布上寫明冤屈，藏進棉被，假借讓家人換被褥，吩咐兒子給武則天送信。武則天得知真情，遂讓狄仁傑免死出獄。從這段歷史可以得知，狄仁傑不僅正直，而且相當機智。
然而，由於狄仁傑輔佐武則天，古代文人對他的評價並不高。唐人筆記《松窗雜錄》載有一則軼事，說狄仁傑想提拔某個姨媽的兒子，那個姨媽卻說：「相自貴爾，有一子，不欲令其事女主。」你自己求富貴去吧，我可不想讓兒子服侍女皇帝。宋朝儒生李元卓在《莊子九論》也說：「梁公（狄仁傑曾封梁國公）身事女主，與淫奴為伍，縱博褫裘，恬不知恥。」狄仁傑服侍女皇帝，與武則天的面首們為伍，真不知道羞恥。作為現代人，我們當然不會認同這些評價，但從中也能看出古代中國的主流道德觀有多麼保守和迂腐。
©《大唐狄公案》官微
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李開周
專欄作家，古代社會生活史研究者，擅長將生硬歷史以活潑生動方式呈現。出版書籍數十本，著作有《吃一場有趣的宋朝飯局》、《包公哪有那麼黑：你所不知道的包青天》、《千年房市：古人安心成家方案》與《誰說不能從武俠學數學？》等。
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