(德國之聲中文網）沃爾姆斯主教堂神職人員舍費爾（ Tobias Schäfer）在臉書發表長篇文章，稱梵蒂岡的禁令簡直“不可思議”。“當人們需要得到祝福，但教會卻不被允許祝福，教會豈不是在放棄其最核心的使命嗎？無論是在美好，還是困難的時刻，祝福都絕不是道德評判的工具，而是上帝與我們同在的承諾。”舍費爾寫道，“為那些尋求和渴望祝福的人們提供上帝的祝福，我不能也永遠不會拒絕任何人獲得祝福的請求。”
舍費爾對德國之聲表示，同性婚姻以及羅馬教廷的禁令引起了人們的“高度關注”。教會中很多人對這個話題感興趣，但相關的討論卻很少。他表示，他在臉書發表上述文章後，很多人表達了對他的支持，當然批評的聲音也肯定少不了。向舍費爾一樣，在社交媒體上對梵蒂岡禁令發表看法的神職人員還大有人在。有人說，今後會繼續為同性伴侶提供祝福，也有人言簡意賅地表示：“我的立場是：不要把羅馬過於當真，該怎樣就怎樣。世界上有很多事情比一紙公文更重要。”
羅馬教廷對同性婚姻說“不”
在教會是否可以為同性婚姻提供祝福的問題上，羅馬教廷給出了簡單而干脆的回答：“不可以！”教廷還為這一簡短禁令進行了注解。注解中寫道：對於有同性戀傾向的男女，應當予以尊敬、同情以及有理有節的對待。然而筆鋒一轉談起了“上帝的規範”，即任何不以傳承生命為目的性關系都是有悖造物主旨意的。
注解中強調，這一立場極其解讀得到了教皇方濟各的“贊許”。這令很多人對教皇感到失望，畢竟教皇登上聖座的最初幾年當中，他的言談曾令很多人寄予厚望。2013年，他表示不應對同性戀予以譴責，一時間引起輿論嘩然。
“結束爭議”
梵蒂岡的最新表態在德國引起了不同的反響：一小部分反對任何革新行動的神父們對來自羅馬的旨意表示贊同。但德國天主教神父聯合會主席白辛神父（Bischof Georg Bätzing ）則明確表達了他的保留態度。他表示，羅馬教廷在此時此刻發表上述觀點，令他“感到不快”。白辛神父認為，梵蒂岡此番表態給人的印象是，他們想盡快結束這場波及德國及世界各地教會的神學討論，但這完全沒有可能。白辛神父主張，對於這類問題應該展開更為廣泛的討論。
大多數神學家們在這場爭論中保持緘默，因為天主教神學似乎又回到了梵蒂岡第二屆大公會議(1962-1965)之前的水准。另外一些人則對天主教會冷嘲熱諷，有人羅列了天主教神職人員祝福的對象：寵物、汽車、街道、清潔水設備，而在2020年夏天，神職人員還為科隆大教堂新添置的鐵欄桿進行了祝福。
當然也有不肯保持沉默的神職人員：本周一就有兩位牧師發出呼籲：“鑑於梵蒂岡信理部拒絕為同性伴侶提供祝福，我們必須發出我們的聲音：對於那些建立固定伙伴關系的人們，我們今後將繼續陪伴他們，並為他們的伙伴關系予以祝福。我們不會拒絕祝福儀式。”兩位牧師的呼籲在一天之內就得到了120多名牧師的響應。
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