節目中心／邱美銜、林瓊玉報導
臺灣車鼓陣，作為臺灣南部特有的民俗表演形式，融合了戲謔、調情與音樂的元素，在廟會與節慶中擁有舉足輕重的地位。近期，彰化縣著名的車鼓陣傳承人施朝養辭世，享耆壽93歲，這位傳統藝術保存者的離去令表演藝術界深感惋惜，文化部將頒發旌揚狀予以表彰。
▲車鼓陣傳承人施朝養演出畫面（圖／翻攝自文化部）
車鼓陣的起源與閩南的「文車鼓」相似，表演者以旦與丑角搭配，展現滑稽幽默的戲碼。丑角多身穿西裝褲、襯衫，手持竹板「四塊」敲擊作樂；旦角則以古裝或洋裝裝扮，手持彩扇或絲巾。這樣的服飾混搭反映了農村社會與現代生活的交融，而演出的音樂則取自南管或本地歌仔的旋律，這些元素交織，塑造了車鼓陣獨特的表演風格。
▲臺灣南部特有的民俗表演「車鼓陣」。（圖／翻攝自國家文化資產庫）
施朝養先生自15歲起便跟隨父親習藝，逐漸掌握了丑角的演出精髓。1988年，他成立了「和美雅溝才藝車鼓陣」，將這項傳統技藝廣泛傳授於彰化地區，致力於保護與推廣這項文化遺產。施朝養宏亮的嗓音、流暢的台語，以及生動有趣的小戲歌舞，使他成為這項藝術的重要代表性人物。
▲車鼓陣傳承人施朝養。（圖／翻攝自文化部）
然而，隨著社會的現代化與都市化，車鼓陣的發展面臨不少挑戰。廟會的陣頭表演愈加簡化，職業性陣頭甚至常以錄音帶替代現場演奏，或採用更簡便的表演形式吸引人潮。此外，出陣時的人手短缺問題也愈加明顯，不少陣頭表演者轉為中老年人，年輕一代對這項藝術的投入有所減少。
儘管如此，施朝養的努力讓車鼓陣在地區文化中持續發揮著重要作用。其帶領的「和美雅溝才藝車鼓陣」不僅凝聚了在地的文化力量，也成為了彰化社區的象徵性活動。2021年，彰化縣政府正式登錄施朝養為傳統表演藝術「車鼓陣」保存者，讓這項藝術得以在官方的支持下繼續傳承。車鼓陣是臺灣無形文化資產的重要一環，施朝養先生的貢獻將永遠銘記於心。
【寶島神很大】最貼近生活、關係你我的民俗文化節目，每週三22:15三立台灣台29頻道
►按讚寶島神很大粉絲團，掌握最新消息：https://bit.ly/3n9Sb9C
►訂閱寶島神很大Youtube頻道！神影片週週更新：https://pse.is/4c9hq5
★三立新聞網/寶島神很大提醒您：
民間信仰請酌量參考，不過度迷信。
留言 0