接著向南走，來到浪漫臺三線的第三展區，苗栗卓蘭、臺中東勢，有藝術家汲取在地材料來創作，還有藝術家楊登棋、徐景亭回到故鄉，以自身生命經驗重新解構，醞釀出一件件視覺衝擊的創作，這些藝術家集結在地特色與環境，藉由藝術來詮釋客家文化精髓與底蘊。
記者 錢薇如：「來到卓蘭的豐原客運，可以看到這件藝術作品，全是用葉子做出來的，可以讓這些藝術作品陪著大家等公車。」
一片一片用紙雕塑做出的榕樹葉，吊掛在日式建築內，作品利用榕樹葉的染汁來上色，在卓蘭的詹冰文學館，結合地方環境，創作出與居民連結的物件。
浪漫臺三線藝術季藝術總策展人 林怡華：「卓蘭這邊附近有很多很多榕樹伯公，所以我們這次特別邀請若枚(藝術家)來進行，和榕樹之間的一個想像和對話，現在的狀況同時也回應到詹冰的文學，這個具非常現代主義知性的一個，很重要的在地的詩人的創作。」
記者 錢薇如：「來到臺中東勢的鯉魚伯公公園，這裡有很多色彩豐富的旗幟，這是藝術家、學童、在地居民，一起做出來的作品，這也代表了多元的族群文化，同時還有身分認同。」
一根根將高接梨樹修剪下來的枝條，以垂吊方式，排列成一件作品，臺中東勢的藝術季作品，與在地產業高接梨做結合，展現嫁接技術，也表現出客家人適應環境時，為生活找解方的生活態度，更希望藉此隱喻過去較少被提及的客家女性勞動者的辛勞。
「這個花是塑膠花，然後它是用指甲(片)做的。」
藝術家楊登棋也首度回到故鄉創作，從個人成長經驗、節慶、自己的阿婆，並揉合當地居民口語裡，時常提及的傳奇人物「阿比百」，進行物件、影像創作，運用強烈色彩，來展現陰柔美學，顛覆大眾對於客家意象的想像。
藝術家 楊登棋(登曼波)：「性別流動，然後其實陰柔的，還有女性的作品，我感覺這些作品是我想要表達的作品，這個靈感從阿比百開始，這作品也和我阿婆有關。」
與地方串連，產生對家鄉的記憶、情感，藝術作品也讓大家深入看見，客家文化對在地對話的藝術創作。