本文選自《Shopping Design》雜誌 2022 秋季號 ／ THE TRIP ISSUE：另一種旅行。
「帶著電腦，他們不回家了。」
遊牧者行蹤不定，並不是逃避任務，相反的他們甚至熱愛工作（因為到哪都要工作），有些數位遊牧者甚至不介意一週工作40個小時，或隨時隨地都在工作，這完全取決於自己想要怎樣的生活輪廓。
遊牧工作者渴望透過旅行，整合工作模式，出框的移動獲得新的體驗和新視野，進而可能醞釀更精彩的自我提升。歐洲許多國家在疫情期間，在能提出收入證明的前提下，開放三個月至一年左右的數位遊牧（digital nomad）簽證，就是看中遊牧族群的經濟能力，而葡萄牙、克羅埃西亞甚至成立了數位遊牧村。過去幾年，疫情限縮了 nomad 的行動範圍，除了出不去之外，更多人回不了家，而在疫情趨緩後，nomad 族面對什麼新議題？創立萬人 IG 帳號「Nomad. Taipei」的徐啟泰從遊牧者需求出發，結合咖啡店踩點潮並嘗試與遊牧者串連，留下當代遊牧者的觀察與紀錄。
徐啟泰
「真正的自由不是走過多少地方，而是即使哪裡都去不了，還是知道自己是自由的。」來自桃園，八年工業設計經驗，曾經玩音樂十五年，創業做過藍芽音響，自營 Airbnb。旅居上海三年，信主十年，最近開始做專案管理。
Instagram：@nomad.taipei
Shopping Design（簡稱 SD）：在你的記憶中，什麼時刻出現了與 nomad 的對話交集？當初又怎麼想到要創一個 Nomad. Taipei 這樣的帳號？
徐啟泰： 2015 年時我曾經以 Airbnb 接待過一對紐西蘭情侶，男生做 E-commerce，女生則是平面設計師，他們來台北一住就是三個月，在亞洲共待了三到四年，在台北、東京、上海、曼谷住一陣子，再去清邁、首爾等其他城市，帶著電腦。透過網路工作，一邊在各地旅行。因為接觸他們，我才知道有人選擇以這樣的方式生活，他們倆都是那種背著大背包的背包客，把車子、房子賣了，全部家當就在身上，與台灣人習慣買車買房、囤積物質、追求安穩的文化很不同，這可能與歐美強調個人主義的文化血統有關，他們追求新的體驗、不同視野與內在的滿足，我很嚮往可以成為這樣的人。
我覺得 nomad 是一種心態，而為什麼後來會有 Nomad. Taipei 這個帳號，起因於疫情出不了國，但是我實在是太想旅行了，所以就想，既然離不開台灣，那我就在台灣以 nomad 的角度旅行吧！就是這麼單純的想法。
在工作與旅行之間切換，關於數位遊牧的要素
SD：就你的觀察，數位遊牧重要的考量關鍵是什麼？
徐啟泰： 第一是智慧型手機，再來是穩定且夠快的網路，可以視訊會議、跟老闆匯報，第三個是 budget airline，第四個就是 Airbnb。Airbnb 是共享經濟的開始，就是它讓 nomad 的一切成為可能，因為你不太可能住三星或五星旅館遊牧工作三個月，那會貴到炸掉，但 Airbnb 的出現讓你可以在任何一個城市體驗當地生活，跟著本地人吃喝，住在他們住的房子，他們去哪你就去哪，對我來說，當地的生活體驗才是真正的旅行。
遊牧者一般很喜歡清邁、峇里島等這種遠離都市的地方，你可以理解這呼應了他們想要遊牧的原因，因為不想要朝九晚五在固定位置上工作的生活，所以他們選擇把工作帶到一個貼近大自然、相對沈靜的環境裡完成，或者選擇台北跟香港這兩個地方，可以在工作之餘，用很短暫的時間快速地從都市移動、切換到山邊海邊。
SD：Coworking Space 資源會不會也是一個條件之一？
徐啟泰： 推薦一個我房客介紹的權威網站「Nomad List」，它會即時地評比全世界各個城市的遊牧分數，包括消費水平、網路、工作地點、安全性等指標，也考量到種族歧視、快樂指數、LGBT 友善指數、散步指數等，現在第一名是里斯本，台北目前是第 50 名，台北曾經進入前 10 名，因為疫情整個順序都重組了。遊牧者需要的跟一般國際觀光客完全不同，第一是生活費便宜，第二是網路要快，例如相對於韓國，馬來西亞的網速可能就不太適合，第三個是安全考量，政治環境是否安定，不能有戰爭或動盪等。也順便提供一個臉書社團「Digital Nomads Around the World」給大家參考，之前疫情他們就有分享哪個國家的隔離需要幾天、visa 好不好申請、能夠待多久等情報。
談需求與影響，勾勒當代各式遊牧樣態
SD：你觀察的遊牧者們，透過這樣的生活模式想獲得的是什麼，或者說他們更在意的價值是什麼？
徐啟泰： Work-life balance。他們的核心是體驗，在旅行中獲得更廣的視野，去不同文化的環境看過一圈，回到原本的生活，會有一些有趣的文化對比與體悟，進而形成自己的想法。例如遊牧比例較高的歐美人，他們熱衷於探索世界，他們對環境的安全感需求很低、不太依賴，任何地方都能活，身體對環境的適應程度平均也比亞洲人高許多。大部分的遊牧者都處在一個「gap year」，可能在公司工作三五年，有些存款，就和伴侶背起包包踏上 nomad 之旅，也有一對夫妻帶四個小孩去遊牧，不過 nomad 通常都有一個期間性，不會是永久的。
SD：在你的 Nomad. Taipei 上有許多咖啡店的觀察紀錄，比較少有住宿的內容，是否因為你看到市場上的某些需求？
徐啟泰： 會開始拍咖啡店，其實有點誤打誤撞，我更想要拍的其實是 hostel，但造訪 hostel 的成本偏高。Nomad.Taipei 辦過幾次實體活動，當時找了烏龜妹等遊牧人來分享，我就發現大部分來的大多不是真的遊牧者，而是希望成為遊牧者的上班族。我自己也是高敏感族群，喜歡離開辦公室、在這種（當天採訪地點 AGCT ，需預約）大桌子上工作，你會看到同樣性質工作者大家都很認真做事，就覺得很有動力，在有創意的氛圍下能量會很高，也會比較有想法，我很喜歡這種氛圍。
SD：你覺得遊牧工作者對城市的樣貌產生哪些影響？
徐啟泰： 好的部分就是會更有活力，會更國際化，觀光業會更活絡，因為不管是旅館、餐廳、咖啡店等都需要有人消費去帶動，但問題可能也會是這個，因為這群人不是住民，政府較難管理，就可能會導致治安風險高，黑市洗錢等地下交易，就是這樣一體兩面。一個城市還是需要有人在那裡深耕，若一半以上人口是遊客或短暫居留，可能就難以持續累積出價值。
真正的遊牧或許是…
SD：如果你要幫 Nomad. Taipei 下一個註解，那會是什麼？
徐啟泰： 有一句說「流浪不是一種不幸，而是一種資格」，你能流浪代表你還放得下、代表你無牽無掛、是自由的，對我來說，它真正的精神就是自由。有另一句話很重要，「不自由的自由才是真自由」，如果今天的自由是你想幹嘛就幹嘛，那其實是不自由的，因為你只敢在家裡，因為出門有可能被車撞，所以自由是建立在框架裡頭，你在一個框框裡面游刃有餘，那才叫真的自由，所以我心中最崇高的理想就是，不管你在哪裡都能遊牧，那就是真的自由。
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