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生活

副刊/台北至京都,秋日和

桃園電子報

更新於 2天前 • 發布於 2天前 • 副刊編輯
從連貫的時間,固定的空間中抽離,到京都,秋日和。圖:陳嘉英提供
從連貫的時間,固定的空間中抽離,到京都,秋日和。圖:陳嘉英提供

台北至京都

幾乎百分的九十以京都為首選,都基於對古典日本的想像,和人文歷史的眷戀。其間不乏循著拓印長安建城,飄飛至遣唐使往來中國的盛事,而恍入隋唐胡漢文化交流國際化之世,頓覺耳邊充盈各國語言眾聲喧嘩的繽紛。

至於講風水之人,獨鍾平安京仿隋唐格局,指著環繞的山水辨識左青龍右白虎南朱雀北玄武,得意此寶地能千年不墜政權穩定,皆出於中國這套天象奇景。

也有些人如候鳥,春花秋楓之季總要來這裏觸摸時間流逝間,回眸一笑的祝福,眼裏心底盡是紫式部、清少納言的風雅,谷崎潤一郎、川端康成、三島由紀夫明淨的水光。無事掛心頭,喜歡走在寺廟簷下聽雨聞風,有事懸意念,更執著於抄經誦念,筆落墨暈,游思似雲,就這麼沈澱為詩成偈,三千煩惱是否隨風而逝已不再罣礙。

年輕人追織田信長和豐臣秀吉,一路由伏見城、二條城追蹤躡跡,沈浮於室町文化祇園藝伎,或是網紅居酒屋、燒肉、咖啡、冰淇淋店,上網打卡展示小確幸。日子過得潤澤的小資女、老夫妻走的是京都高尚味,四條通巷內懷石料理、和牛盛宴,品的是季節限定的容顏。

這就是京都,時而嫵媚時而清秀,自有暗香浮動清絮淡影,每個人都可以在這裏覓得自己心中的風箏,可以握住慾念裡的弦歌。

抵達京都車站,燈火依舊,街市如昔。圖:陳嘉英提供
抵達京都車站,燈火依舊,街市如昔。圖:陳嘉英提供

五年前獨自在京都半個月,每條路都有隨心所欲的邂逅的故事,楓葉紅得醺醺然,整個城市的空氣都飄逸浪漫的氣氛。真如堂、永觀堂的楓葉如小說,磅礴瀟灑一洩千里;金閣寺銀閣寺本不以楓葉取勝,幾抹紅霞雅致燦亮,如俳句,感傷中帶點華麗,華麗間沾染清新。

再度從關西機場搭JR到京都,竟有種入鄉情怯的陌生和猶豫。燈火依舊,車站卻更擁擠了,街市如昔,喧嘩更臃腫了,京都塔仍燈幻影魅,卻感覺沈悶,連冬天的溫度也不再滲透寒氣。

五年,確喜的是學生由京都大學博士生,已成大學講師,說起當年種種恍如昨日,歷歷分明話語清晰,覆述對應如棋落子起,在彼此的記憶裡鑄就感動。

她記得青春歲月的混亂,記得在京都生存的迷惘憤慨,沒想到五年前感恩的提醒,努力便能自信的叮嚀,會是她走過顛簸難行的浮木。

一晃十年,終能笑看眼前,活成與異地聯結綿密的熟悉感,落地生根為京都人。

居酒屋裡品嘗京都秋日的滋味。圖:陳嘉英提供
居酒屋裡品嘗京都秋日的滋味。圖:陳嘉英提供

村上春樹《你說,寮國到底有什麼?》提及「不確定為什麼要去,正是出發的理由。」

陳綺貞的單曲唱片「旅行的意義」,本身就是單純的意念,一個不需附屬於專輯的獨立存在,但弔詭的是這番宣示自我,刷存在主權的行動,反而正是從一成不變的連續日常之中「發芽,生根」,開出的花。

對遠方的嚮往,對未知的迷戀,對曾經的懷念……那些說得出來的理由,說不出來或者隱匿於飄飛的,異想天開的,臨時起意的衝動,心知肚明都帶著某種叛逆的反抗。這種想把自己從連貫的時間,固定的空間中抽離,到一個隔著時差的天空下,卸下所有綑綁的關係與認知,換上身分立場視角,換心情表情想法的重生,如此著迷的移動意象、自由的,或許就是讓人一趟又一趟出走開的習慣。

《秋日和》原為日本知名導演小津安二郎執導的電影片名,由大導演早期的電影《晚春》發展出來。劉麗秋分享秋日和店名的緣由:「初衷源於我們對日本餐飲文化的深刻喜愛,秋日和的日文涵義為秋天晴朗的天空,代表美好的預兆。」

店家擺出果肉口感細緻的和栗生果子「秋日和」,和各色京都獨有的點心釀酒。沒有楓紅的京都,在季節裡總能從容自在,如無言之歌,往後的數日將會填上行走流動的聲音,跳躍屬於這一年在京都的景致。

作者:陳嘉英

國立臺灣師範大學閱讀教學課程講師、景美女中語文資優班教師及召集人、曾獲台北市特殊優良教師與台灣省師鐸獎。

著作:《課堂外的風景》(與陳智弘合著)、《凝視古典美學:高中古文鑑賞篇》、《寫作力》、《打造閱讀的鷹架:教你如何閱讀》、《閱讀力:三招教你破解閱讀密碼,強化競爭力》、《從世界名著經典出發,提升你的人文閱讀素養》、《第一本教你寫好學測國寫的作文書──議題導向的閱讀與寫作》、《誰說文言文很沒趣:用文史放大鏡看高中必讀的15篇經典》等。

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