台灣死刑存廢之爭 從閱讀尋找答案

死刑存廢一向是台灣社會關注的重大議題，憲法法庭於4月23日針對37死囚提出的聲請案進行辯論，今年9月做出判決。「死刑」要達到什麼目的？效果如何？讓我們透過書單來找尋答案！

《一位女性殺人犯的素描：她如何謀弒母親、婆婆與丈夫》

「我恨不得一聲槍響，讓我脫離苦海，但是為什麼，我是驚世媳婦？」

《流氓王信福》

《流氓王信福》不僅是一個司法個案，更是一段被埋沒的臺灣史。在這樁疑點重重的死刑案背後，不僅有王信福這個小人物的生命史；有戒嚴時代《檢肅流氓條例》與整個臺灣流氓管訓、強迫勞動的人權黑歷史； 更有跨越時代的不當審訊與判決。

《法律何時該寬恕？》

誰有寬恕的權利？誰應該被寬恕？在哪些條件下才能夠寬恕？
如果法律不從懲罰的角度制定，而是原諒與寬恕，
世界會是什麼樣子？

《反對死刑》

1970、80年代，法國社會為死刑議題激烈交鋒。當時法國反對廢死的聲浪，不亞於今天的台灣。但是巴丹岱爾逆風而行，在幾場重大刑案中為死刑犯辯護，闡述理念。1981年，巴丹岱爾以法務部長身分向國會提交廢死法案，並發表演說。最終法案在國會一字未改獲得通過，經密特朗總統簽署後，法國成為第36個廢除死刑的國家。

《死刑的重量》

在台灣，死刑量刑之準則及程序的保障，舉凡量刑因素、「教化可能性」、證據調查等問題，都有待建立、釐清和適用。
本書從量刑制度、國際人權公約及相關案件之探討，給予死刑辯護理論和實務上的建議，盼能守護基本人權價值，並持續彰顯人權之精神。

《死刑的盡頭》

以公約內國法化後之台灣死刑案件判決為觀察標的，藉此指出人權公約之於死刑判決的作用以及其對台灣刑事法制的影響。

《人民參與死刑審判事件簿》

您準備好當國民法官了嗎？
在衡量生與死的天秤上，又該如何作出最適當的判決？
從18個轟動日本的殺人案件，借鏡日本審判經驗，
為國民法官的審理與量刑提供參照！

《教出殺人犯Ⅰ》

許多常見的教養模式、被視為正確的價值觀，
其實把大人和孩子都逼向絕境。

《為什麼好人總是袖手旁觀》

為什麼人們面對暴行卻不願挺身制止？
道德勇氣並非與生俱來，無所作為才是人性！

《不會切蛋糕的犯罪少年》

兒童精神科醫師、少年院法務技官，揭露犯罪少年的真相──
從教育、司法、社會，乃至我們每個人，
如何一步步將需要協助的孩子推往地獄？

《我所遇見的少年犯》

身心都受了傷，因為犯下罪行被社會唾棄的孩子，
該道歉的人不是你，而是我們這些大人，應該是我們要向你道歉。

《告訴我，你為什麼殺人》

司法精神鑑定醫師執業生涯中最真實的九則案例回顧，
探測罪犯與凡人、瘋狂與理智、異常與健全之間，最幽微模糊的距離

《解讀殺人犯》

「究竟日常生活如何成為犯罪現場？」
為了守護自己、為了保護彼此，我們在這個時代必須修習的犯罪心理課！

《殺戮的艱難》

死刑是一種誘惑。
有正義感的人，
多少都曾經把死刑當作是一種實現正義的方式……
我們心裡都有一把尺，衡量罪惡與正義。
但是當我們執行了死刑，我們還能保住好人與壞人之間那一點點的差別嗎？

《從邪念到暴行》

是什麼讓潛在的邪念升級成暴力的罪行？
又有什麼辦法能避免我們成為這些暴行的犧牲者？

《恐懼，是保護你的天賦》

「相信直覺，超前部署，只有你才能救你自己！」
在不安定的年代，獻給每一個曾遭遇危險威脅、擔驚受怕的你。

《學校裡無處可去的少年們 》

無處可逃的孩子，沒有加害者的暴力
還有，視而不見的我們
如果那時能有一個人，在徹底崩壞前接住我……
──誰能成為我的「麥田捕手」？

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