榮獲第 72 屆坎城影展金棕櫚大獎的韓片《寄生上流》(Parasite) 由導演奉俊昊執導，故事圍繞在一個超貧窮家庭以及一個上流社會的有錢家庭身上，將上流和下層作出強烈對比。電影反映了社會的貧富懸殊，寫實地呈現出表面五光十色的地方，其實也有黑暗面。面對這種社會上的兩極狀態，有韓國人以「地獄朝鮮」（헬조선，Hell Chosun）來形容自己的國家，甚至只願成為「三拋」、「五拋」，甚至「七拋」世代，而這些字眼到底是甚麼意思？就讓我們來一一介紹。
地獄朝鮮？並非無所求，而是求不來的南韓七拋世代
韓國算是熱門旅遊之地，當地的娛樂、文化等都影響著大家。但其實在五光十色之下，現實中並不如舞台上的風光。面對通貨膨脹、學歷眨值、就業困難、高失業率等問題，不少當地年輕人與香港新一代一樣，對未來感到灰心。在貧富差距極大的地方，因為買不起房子，居住問題等，不敢結婚、組織家庭，絕望到以「地獄朝鮮」形容他們的國家，甚至形成「七拋世代」。
有些從事勞力的員工經常需要超時工作，甚至忙到要在公司留宿，失業率又長期居高不下，就似走進了死胡同一樣。年輕人感到絕望，於是自嘲是生活在「地獄朝鮮」。（劇照）
解釋「七拋世代」前，就得先說明什麼是「三五七拋」。「三五七拋」即是年輕人面對社會兩極，貧者愈貧富者愈富的情況，感到絕望的不同程度──「三拋」是指放棄戀愛、放棄家庭、放棄生育；「五拋」則是進一步放棄買房以及放棄兼顧人際關係；而「七拋」就是絕望到連夢想及希望都被放棄了。除了富二代、靠爸族而成功的人，普遍年輕人因應生活的艱難，甚至更出現了「지옥불반도」（地獄火半島）與及「망한민국」（完蛋民國）的用字。
無法出身上流，那就只能「寄生上流」拼搏一把。
萬般唯有讀書高？即使再聰明仍無法躋身上流
從前南韓有一條成功方程式，就是考入好大學、進大企業工作、才能賺到錢。但近年有三分之一的 SKY 學生──南韓三大名校：「S」首爾大學、「K」高麗大學及「Y」延世大學──的人文學科畢業生也面臨無業危機，大公司只收理工科學生，其他大學畢業生情況更差。
據知，在韓國就算唸到大學畢業都很難找工作，有年輕人遞交超過 30 份申請都未能成功找到工作，連名校生都一樣。此外，有韓國企業為了減少支出，會增加非正職員工的職位，而非正職員工就是做同樣工作，但相較於正職員工，非正職的員工只能獲得不到六成的薪水，這點最容易讓剛投身社會的年輕人獲得不合理的薪金水平。
人工不成正比，追不上通貨膨脹，交租、車費、伙食、手機月費等開支，負擔絕不輕鬆，一個月根本不剩多少能花費在休閒娛樂，更不用談成家立室。（劇照）
另外還有「88 萬圜世代」一詞，除了少數能加入大企業的年輕小伙子之外，在南韓有很多未能成為公務員或進入大企業任職的青年，只能以「非正職」的身分被錄取，這些非正職員工的平均月薪，就是 88 萬韓圜，約 2 萬 3 千元台幣，和台灣社會的 22K 世代境遇相近。
社會階層無法流動，只好想方設法《寄生上流》
韓片《寄生上流》由影帝宋康昊、李善均、曹汝貞、崔宇植、朴素丹和張惠珍等演員主演，講述主角一家四口，住在半地牢的單位，環境惡劣，狹窄又骯髒。爸爸（宋康昊 飾）與媽媽（張惠珍 飾）都是無業遊民，兒子考了幾次大學皆錄取失敗，女兒也失學，全家只靠摺外賣披薩紙盒的散工為生。
而在社會的另一端，富有家庭朴社長（李善均 飾）一家四口呈現的卻是一個截然不同的家庭，直至窮兒子基佑（崔宇植 飾）意外成為了富豪家庭的家教老師，從此兩家命運就交纏在一起……
片中的主角一家只能屈居於「半地下屋」，屋內環境惡劣，而現實中南韓的確有不少租金便宜、半地牢的居住形式。但因為位處半地牢的位置，所以陽光不足；同時也因為位居半地底，開窗時，迎面而來地盡是街道的骯髒與塵土；潮濕的環境也容易滋生蚊蟲，整體來說，是不太能接受的居住環境；如果「半地下屋」位置跟電影裡的那間相似，路人經過時也能很容易就看到屋裡環境，更是一個毫無私隱的蝸居。
即使身處社會底層，仍不放棄任何翻轉的可能。探討現代殘酷現狀的金獎韓片《寄身上流》將於 6 月 28 日起在台上映。
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