記者林有清／花蓮報導
撒奇萊雅族火神祭典一日晚間在花蓮市國福里撒奇萊雅族祭祀廣場隆重舉辦，五色使者引燃火把，象徵性邀請撒奇萊雅族的祖靈從美崙山而下，享受後世族人的奉祀，祭典並模擬一百四十四年前的達固湖灣事件，清兵與部落族人交戰、烽火連天的場景，讓參與者對於撒奇萊雅族獨特文化祭典留下深刻印象。
花蓮縣長徐榛蔚在原民處長陳建村陪同下，親自到場追悼，希冀部落文化的瑰寶能在這片土地永續傳承。花蓮市長魏嘉賢受邀為撒奇萊雅族的祖靈倒了六十六杯酒、前總統府發言人谷辣斯‧尤達卡及多位地方民代也都到場見證這場重要祭儀。
魏嘉賢表示，撒奇萊雅族人以火神祭來緬懷歷史所發生的一切，最終目的希望讓後人能夠知道戰爭的可怕。所以火神祭是撒奇萊雅族在正名歷程中，為緬懷歷史先烈而重新創制的特有祭典，更是象徵族群「因火而亡、火裡重生」的意義。
花蓮市是撒奇萊雅族早期最大的聚居地，這個族群世居奇萊平原，因為一百四十四年前固湖灣事件而慘遭滅族之禍，倖存的族人隱遁至阿美族，直到二００七年才正名成功。
火神祭典於日落時分開始，達固部灣部落前頭目林金星擔任主祭。儀式依照序曲、迎曲、祭曲、火曲、終曲五道程序、六次燃火、六次祝福、八部舞蹈、十次祭禮及九十九個步驟依序進行。包括紅、綠、白、藍、黑五色使者為祭眾祈福。
主辦這次祭典的花蓮縣達部固灣部落文化發展協會理事長梁淑琴說，紅色使者開啟靈魂之眼，迎接火神，傳承智慧；白色使者代表火神光照，點燃火把，完成祖先交付的薪傳，為族人點燃光明的未來；綠色使者刺竹除穢，去除舊有的厄運和晦氣；黑色使者炭黑隱身，讓惡靈、厄運無法近身；藍色使者甘露止渴，以酒水解除長久以來族人心靈與智慧的鳩渴。