文／犁客
大家都知道有個東西叫「圖靈測驗」，細節不詳述，簡單說，它是個「確定和你對話那方是不是人」的測驗──對方如果不是人，那就是人工智能（這是個統稱，它可能是硬體組成的機器人也可能是軟體系統，總之是人造的，不是鬼啦）。
圖靈測驗是數學家圖靈在1950年提出的，他預測在2000年左右，電影就能在五分鐘內騙過三成評審，屆時我們應該就要判定「電腦能夠思考」。
這個預測並未成真，而且在關於「聊天機器人」之類程式的相關發展當中，曾經出現過幾次插曲，讓人好奇該怎麼評價──例如甲連線後和乙吵了半天架之後憤而離線，但那個「乙」其實是個程式，只會用「嗯」、「啊」、「重覆甲的輸入字句」以及「罵髒話」幾種方式組合回應，所以甲越講越火大，卻一直沒發覺乙其實根本什麼實質內容都沒回應。在這個例子裡，乙好像通過圖靈測驗了（甲從頭到尾沒發現乙是個初階聊天程式），但我們實在很難認定乙是個有思考能力的程式。
「人造之物能不能思考」這事推遠一點，會觸及「人造之物有沒有自己的意識」這事──如果只是能夠處理人丟進來的資訊，感覺上不算能「思考」，這就和計算機能按我們的指令做算術一樣──必須得能「自己想」到什麼事，才算是能「思考」，而要「自己想」，就得有「自我意識」。
而「人造之物有沒有自我意識」這事，自然觸及「那這樣的人造之物算是『人』嗎？」的問題，接著就得回頭自省「所以到底要滿足哪些條件才能算是『人』」？
身而為人，這問題似乎是廢話，因為我們天生就是如此；但當人造之物與人越來越相似、越來越接近時，這問題就不再是廢話了──倘若它們符合「人」的條件，那麼就算它們是人造之物，人類社會是否要把它們視為「人」（例如它們是否就不能被買賣）？是否要給予它們「人」在社會中的權利與義務（例如它們是否要拿薪水也要納稅）？它們如何遵守人類的法律規定（一個機器人毀掉另一個機器人是不是犯了殺人罪）？或者，人類的法律要以對待「人」的方式保障它們的權益嗎（機器人可不可以繼承一個人的遺產）？
故事的創作者一直透過各種故事討論「人造之物（常見的是機器人或人工智慧）怎樣才算是『人』？」，背後的企圖其實是討論「人到底是什麼東西？」，或者「人的自我意識究竟是什麼？」；這些故事有的明快有趣，有的雋永哀傷。
而有的，像《告別》，則在篇幅不長的故事裡，輕巧地串接了多個不同議題，從親情到友情，從鬥爭到逃亡，從律法到哲學，從生到死，再到更廣大的意識集合──在那處，來自「人」或「人造之物」的自我意識，或許並無不同。
人造之物終將毀損，但人的肉體也終會停止運作，無論是金屬塑料還是肌肉血管，它們全是意識的物質載具；而在告別物質載具之後，所有愛與回憶的意識，是否就會在那裡重逢？
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