節目中心／吳建德報導
在廟會活動中「將團」絕對是最吸睛的陣頭之一，在繞境中伴隨著哨角或更鑼的敲打，肅穆神秘的氣氛往往帶給觀眾強烈的視覺震撼，是十分令人注目的焦點。但是你知道哪個地區是將團發源地嗎？
▲將團演陣。（圖／寶島神很大）
八家將的職務負責主神出巡時護衛隊伍、協助主神驅邪押煞，猶如現代檢警人員，模仿清領時期官府衙役系統。裝扮大致頭戴帽盔、身傳戲袍、腳著草鞋，手持法器與羽扇，並且畫上臉譜，通常只有刑具爺是平常打扮。正式出陣前的家將都需要「開臉」，並且嚴守禁忌，開臉後更是禁止談笑、吃葷等，行進間也特別忌諱閒雜人等從中穿過。
▲台南佳里吉和堂。（圖／台南市文化資產管理處）
台南地區為八家將、什家將發源地，白龍庵如意增壽堂為台灣歷史記載所知最早之將團，已有百年之久。同為供奉五福大帝歷史也相當悠久的西來庵吉聖堂與白龍庵齊名，此兩家將團影響了嘉義地區的將團並開枝散葉至各地，使嘉義有「家將窟」之稱。八家將一般由甘柳范謝四將軍與春夏秋冬四季神組成，擔任指揮大任的刑具爺雖居要角但屬雜役所以並未列將，收發主神旨令的文差與武差為傳令兵也未入將之列，所以一般總數為十一人。
▲如意增壽堂早期將團照片。（圖／寶島神很大）
什家將與八家將最大差異在於多了文、武判官，共十三人。許多將團也會出現不同編制與腳色，甚至陣容龐大的四十八將、一百零八將都出現過，再加上臉譜、陣法、服裝等不同巧思，家將文化的複雜與豐富多元程度可想而知。下次看到他們不妨停下腳步，感受其舉手投足之中的動感交融吧。
【寶島神很大】最貼近生活、關係你我的民俗文化節目，每週三22:15三立台灣台29頻道
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