《周處除三害》是一部台灣犯罪的劇情片。一開始描述陳桂林槍殺黑道老大，並在其喪禮中又再次槍殺幹部，在他離開現場時，露出一張得意的笑臉。後來，他成為一名在逃通緝犯，躲躲藏藏藏了四年，卻從地下醫生張貴卿口中，得知他的奶奶病逝，這使他下定決心停止逃亡的生活。
當時，陳桂林與張貴卿坐在路邊攤的椅子上，張貴卿交還奶奶的遺物，並問他：「所以你要躲來躲去的，要躲到什麼時候呢？」
陳桂林若有所思地回應：「我本來很擔心，擔心有一天我上了新聞，我奶奶會很難過，現在她走了，我要幹一票大的，讓道上所有人都知道我是誰。」
就在此時，張貴卿拿出 X 光片，並告知他已肺癌末期，生命只剩下半年，勸他：「與其像一隻死在暗角的老鼠，倒不如光明正大一點。人死留名，至少換來一點尊嚴。」
陳桂林聽出了她的言下之意，並說：「你要我去自首？」然後他戴上帽子冷冷地說：「趕緊幫我找個肺。」，便轉身離開路邊攤。
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圖片｜《周處除三害》劇照
後來，陳桂林真的來到警局自首，但警察卻沒有一眼認出他，甚至還要求他跟一般民眾排隊。這使陳桂林誤以為自己連自首的資格都沒有，於是他開始計畫大幹一票。
接著，他將自己的病情，告知黑道小弟金毛。金毛擔心地詢問：「台南有個神醫，不然我們明天去看一下啊？」
陳桂林卻回：「我不是怕死，是怕死了沒人記得。」面對死期將至的他，決心要成為「周處除三害」的周處，除掉全台排名前兩名的通緝犯，在這世界上留下自己存在的證明。
你是否也曾像陳桂林一樣，承受著「不被記得」的痛苦嗎？有時，這樣的痛苦比死還要難受，因為自己彷彿不曾存在過。
追求價值，反而讓人更感到痛苦
回溯成長的歲月裡，父母能否理解與回應孩子的感受與想法，對其自尊的建立具有相當大的影響力。如果你的父母親，總是忽略你的情緒與需求，你可能會越來越認為自己沒有存在的意義。如果你的父母親，總是否定你的付出，你可能會越來越認為自己沒有存在的價值。
在這樣的情況下，有些孩子會透過保持良好的課業成績，來獲得父母的注意與肯定。長大之後，他們會自然而然地追求工作中的成就感，來證明自己的價值。
然而，大衛‧伯恩斯醫學博士在《找回失去的快樂：認知療癒自救寶典》告訴我們：
「根據成就來衡量你的價值，會帶來自我挫敗。」
他指出這種信念雖然會使我們大受激勵，變得更加積極地投入創造性活動當中，但它會有「上癮」問題，就像吸食海洛因、酒精或安眠藥一樣，出現耐受性現象時，你會需要越來越高劑量的「興奮劑」，好讓自己感到亢奮，然而這樣的興奮感也會很快就消失了。
這可以稱之為「工作上癮」或「成功上癮」。當我們無法在工作上持續的成功，或者維持優異的表現時，會讓我們感受到挫敗與痛苦。
就像是陳桂林原以為自己是鼎鼎大名的槍擊要犯，但當他到警察局自首時，竟然沒人認出他，而且布告欄上的通緝犯名單，他竟然只排第三，自己的半張臉還被其他紙張遮住。這強化了他想擊殺前兩名通緝犯的動機，以證明自己的價值。
然而，當我們費盡心力向他人證明自己的價值時，往往是一種低自尊的展現。
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圖片｜《周處除三害》劇照
從「認知治療」分析四條通往健康自尊的路徑
如果，我們的價值不是來自於工作上的成就或他人的認可，那我們的自尊要從何而來呢？
大衛‧伯恩斯在《找回失去的快樂：認知療癒自救寶典》介紹了四條途徑通往自尊的途徑，他邀請我們找一條最適合自己的路。
1.承認沒有「人類價值」這回事。
大衛‧伯恩斯認為「價值」只是一種普遍性的籠統概念，不具任何實際意義，而且價值只會為人們帶來自我挫敗感。因此他建議，與其汲汲追求「價值」，不如為自己設下「務實的目標」，努力實現它們，例如追求滿足、快樂、學習、經通、個人成長，以及在每天的生活中與人交流，才能為自己帶來真實的快樂。
2.承認每個人都有「固有價值」。
大衛‧伯恩斯認為每個人從出生到死亡那刻，都有「固有價值」。而這樣的「固有價值」是無法被衡量，而且永遠不會改變，並適用每一個人。
因此這與第一條路徑相同，我們無須白費力氣去反覆思考或追求個人的自我價值，因為我們本來就有基本的存在價值，至於那些攏統的價值感，即使再如何努力或費盡心力，也無法長長久久的握在手中。
圖片｜《周處除三害》劇照
3. 認清「只有想法能讓你失去自我價值感」
大衛‧伯恩斯認為那些不合理、不合邏輯的負面想法，會不斷抨擊與折磨我們，並使自己失去自我價值感。就像是陳桂林因為自首沒被認出，而認為自己沒有「自首的資格」，這樣不合理的想法，毫不留情地奪走了他的自我價值感。
大衛‧伯恩斯在書中寫道：「問題不是出在你的實際表現，而是你貶損自己的批評方式。」也就是說，奪走你的價值感往往是來自於你的想法，而「現實」中沒有人能奪走你的價值感。
所以，他建議我們要選擇有意義的理性，來回應現實事件，並且反駁那些造成自己覺得不夠好的負面想法。如此一來，我們就有機會感受到，一種油然而生的喜悅與自我肯定。
4. 把自己當成好友來看
大衛‧伯恩斯邀請我們想像自己最仰慕或尊敬的大人物出現時，我們會如何善待他？並請我們用同樣的規格，來禮遇自己，同時充分地理解自己的優缺點，以及如實地接納它們。
在成熟的過程中，我們要如實地承認自己的錯誤和限制，並且不帶有過度的自卑或自我貶抑，這就是一種愛自己與尊重自己的態度。
這篇文章並非要大家放棄追求成就，而是提醒大家，當我們只想要透過成就來證明自己的價值時，恐怕難以獲得內心的平靜與自尊，甚至會變得更加挫敗。
因此，請你記得，你本來就具有一定程度的價值，而你想追求的高等價值是虛幻的。因此，當我們在追求價值與快樂的這條路上，除了付出實際的努力之外，我們還可以做的就是，時刻觀察自己的想法是否過度打壓與批判自己，並且把自己當成好朋友，如實的認識與接納自身的優缺點，這才能幫助你獲得內心的平靜與快樂。
lesane 想像一下另一種情況：
不是想幹票大的，
是因為小票的 事業別人都不準，剛好剩大的 能做。
不是自尊低，是別人嫌自尊不夠低，所以別人不讓做小票的。
不完全是怕死，有一部分是怕死的 沒意義。
若有餘力，大的 事業最後人們總是會處理。只不過別人左封右堵，才會只剩大的 項目，否則，一般會搭配著 去 進行，以求相輔相成。
03月23日15:38
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