5月5日過端午,在日本也是一樣。只不過,日本過的是國曆,而我們華人過的是農曆就是了。儘管日本的端午已經過了,卻在中華圈過端午之際,想來看看日本的端午有什麼特別的習俗。
寫在前面:日本五節句與端午
相信不少朋友在學日文的時候,都有聽過「節句(せっく)」這個詞,其實也就是日本「傳統節日」的意思,也漢字也寫做「節供(せっく)」,古代也一度和中文一樣稱為「節日(せちにち)」。這些傳統節日,據說最早也是根據中國的陰陽五行說而定,而可想而知,在這樣的日子裡,皇室宮廷中會舉行一些宴會,召集群臣共同慶祝等。
儘管日本古代其實也有各式各樣的傳統節日,不過流傳到今天依然存在的主要是5節句,分別如下:
1月7日 人日(じんじつ)也稱「七草節」。
3月3日上巳(じょうし)即為大家比較熟悉的「女兒節」,也是「桃之節句」。
5月5日 端午(たんご)亦如漢字一般,就是端午節,也是「菖蒲之節句」。
7月7日 七夕(しちせき),也唸作「たなばた」,亦如漢字一般,就是我們所謂的「七夕乞巧節」。
9月9日重陽(ちょうよう),重陽節,也是「菊之節句」。
這5節句,主要是在江戶幕府時代立定下來的國定假日,儘管明治維新後依然維持了一段時間,但後來因為改曆法,而終究還是在昭和23年(1984年)被廢除了。另外,其中的「端午」這天的5月5日,而後被日本政府立定為國定假日「兒童節」,於是傳統「端午」的意象在日本,便與兒童節有了千絲萬縷的聯繫。
出身華語圈的我們,說起端午節自然會想到吃粽子、划龍舟、喝雄黃酒、門掛菖蒲艾草等習俗(是否還要臨江迎一首《離騷》以念屈原?),如今到日本生活後,看看日本的端午習俗,覺得熟悉卻又好些不一樣的特色,且讓露編娓娓道來。
日本端午風景① 賞個菖蒲花?
提起「菖蒲」,大家一定不陌生,但⋯⋯也不熟悉,只道是端午節時可以和艾草一起掛在門上的「草」,具體長什麼樣?嗯,不知道。到日本生活後,我第一次看到紫色的菖蒲花,而且知道每年夏天,在日本其實有很多公園內都能見到菖蒲花——雖然目前是都沒有在觀光客的賞花名單中啦(所以常常被忽略)。
而日本的端午,也是所謂的「菖蒲之節句」,於是對於「菖蒲」在日本端午的意象之強烈,我個人感到有點吃驚。
追溯端午這個節日的起源,其實就是古人夏季驅邪避蚊、解厄消災之日,而我們之所以會有端午節在屋外插艾草菖蒲等香草避邪的習俗,除了作為香草可驅蟲外,菖蒲由於葉形如劍,因而有擋煞的象徵。(我承認,其實直到今天以前,我都還搞不清楚菖蒲作為端午節香草的意義。)
這件事到了日本,亦有著異曲同工之妙。因為依據中國古代魏晉南北朝和隋朝的一些史料文獻記載,端午節時有將菖蒲等草藥入酒服用以避邪之習俗,流傳到了日本,據說古時候端午節當天,朝中群臣會頭戴菖蒲髮飾聚集武德殿,且天皇會將以草藥做成的「藥玉」賞賜給大家。不僅如此,貴族之間亦有製作藥玉,相互贈送的禮俗。在奈良時代的相關文獻中,也能找到「菖蒲頭飾(菖蒲のかずら)」的相關記載。
正也是由於菖蒲葉形如劍,且日文發音和「尚武」相同,所以其實在日本古代端午就也有是男孩節日的假說,因此也才會有要在家中裝飾「五月人形」並在院子裡插上鯉魚旗的文化出現,並延續到今。據說,直到江戶時代時,日本的孩子還常常會在端午節時,到河邊打石頭戰,只是後來因為因此受傷甚至死亡的人數越來越多,因而被禁止。取而代之的,則是以菖蒲葉作為刀,互打嬉戲,稱作「菖蒲切り(Shoubu Kiri)」。(這個溫和多了,丟石頭好可怕。)
看到這裡,你是否也感受到了,菖蒲在日本端午節中扮演的重要角色?但為什麼菖蒲之餘台灣的端午節,好像就沒那麼重的份量?
因為心中如此疑惑,於是又查了關於菖蒲的資料,這才發現,菖蒲其實是溫帶植物,所以對於出身在亞熱帶熱帶小島的我們來說,本來就比較難見到。或許又加上日本在傳統文化與生活植栽這部分,一直都還蠻有意識的,所以無怪乎在日本能見到菖蒲花及花園景緻的。從今以後,我想我個人也會將初夏端午賞個菖蒲花兒這件事,記在心上。(笑)
日本的端午風景② 吃柏餅
5月初的日本超市或是商店街的和菓子店中,都能見到柏餅的身影,是為5月5日端午的習俗之一。吃柏餅的習俗,主要自江戶時代開始,且是日本特有的習俗,由於柏樹在長新芽前舊葉是不會落下的,亦象徵著「家族子嗣不絕」。據說早先柏餅也只是關東一帶的文化,畢竟日本國內有些地方沒有什麼柏樹,而後是開始從中國和韓國進口柏葉後,才讓柏餅得以普及。
餅身主要以粳米磨成的「上新粉」製作,內餡兒最常見的莫過於紅豆泥餡兒和紅豆粒餡兒。特別一點還有味噌餡兒,尤其是在京都,可以嚐到白味噌餡兒的版本。而包著餅的柏葉,要不要一起吃也是因人而異,現在有些廠商為了省成本,也會把柏葉換成塑膠紙片。而在近畿以南的地區,由於柏葉比較少見,因而也會使用一種叫「菝葜」的植物的葉子,上下夾住柏餅。如果之後大家到日本旅遊時,想要嚐嚐看柏餅,可以留意一下,在日本兵庫縣有個鹿鳴神社,那兒的柏餅可是名物,參道上可見到好幾家柏餅鋪,且一年四季都有販賣。
日本端午風景③ 關於日本粽子
雖說前面介紹了柏餅,不過據說在日本的東北、北陸、山陰等地,端午節還是吃粽子比較多。只是日本的粽子,和華人的粽子又有點不一樣,而依據地方之地理特徵,粽子的用料也不大相同。雖說根據江戶時代的本草書《本朝食鑑》記載,日本曾有4種不同的粽子,不過今天依然能見到的,只剩下主要的其中兩種,分別是現在在新潟縣也能見到的「三角竹葉糯米白粽」,和在和菓子店比較常見「御所粽」,也被稱作「內裏粽」,主要是用粳米製成,大多會搭配黑蜜、黃豆粉等品嚐。(讓人想起鹼粽w)
日本端午風景④ 鯉魚旗隨風飄揚
前文已經和大家提到過,由於菖蒲的關係,其實日本古代端午就有男孩的節日的假說,因而也有懸掛鯉魚旗的習俗,延續到今日,國曆5月5日正式被定為國定假日兒童節,飄揚的鯉魚旗自然成了日本端午非常有特色的風景。據說,最早會有掛鯉魚旗的文化,不外乎受到中華文化之「鯉魚躍龍門」的說法影響,希望自家的孩子也能「登龍門」。有趣的是,掛鯉魚旗這樣的端午風景,早期是關東一帶才能見到的風景,並非日本全國都有這樣的習慣。
日本端午風景⑤ 甲冑金太郎與五月人形
為了為自家的男孩子們祈福,端午除了要在屋外掛上鯉魚旗外,在家中也要放上「五月人形」裝飾。所謂的「五月人形」,是日本端午及兒童節裝飾的娃娃統稱,他們通常會有甲冑、刀劍、武士人偶,或是像桃太郎、金太郎、弁慶、鍾馗等武將形象,希望自家的男孩們可以健康成長。
有點熟悉卻又新奇的日本端午文化
經過這次小小的業餘研究和整理,發現對於端午節這一東方傳統節日又有了更多認識,從小耳濡目染的端午節習俗,原來還有這麼多有的沒有的樂趣。雖然這樣的日子裡,一心還是很想吃台灣的肉粽加甜辣醬,不過也對日本的粽子、柏餅和去看菖蒲花這些事更有興趣了。(樂)總之,大家端午節快樂囉。
部分圖片來源:農林水產省、AC寫真
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Clark 以下是來自一位資深媒體人對於台灣目前新聞現況的觀察與沉痛呼籲
不禁感嘆 社會淪落至此也不感意外了
現在新聞的墮落程度可見一斑,成天使用聳動標題但內文貧乏言之無物:
恐、慟、驚、疑、竟、傳、擬、傻眼、直搖頭、第一槍、坦言、直呼、始料未及、後果不堪設想、險象環生、網笑稱、網直呼、網稱、網譏、網酸、網怒嗆、網飆罵、網反酸、這個人、這句話、這樣、出爐、曝光、說話了、回應了。
到底夠了沒有? 知恥嗎? 這就是所謂的新聞專業及第四權的水準嗎?
每天結果出爐曝光,某某回應了 誰誰又說話了 試問當事者原本是啞巴 不能說話嗎?
此外
首當其衝 颱風一來的萬年名詞
全因這件事 所以到底是哪件事
網瘋傳 到底是哪個網站?哪個網友在傳?誰啊?自己腦補的?
恐違法 恐恐恐 我看比較像是恐龍新聞吧..?
擬開罰 擬擬擬 用擬就是不會的意思
最重罰 哪次罰最重了?
朋友們加油好嗎? 要知道長進 素質要提升 新聞不該是剪剪貼貼 沒深度探討及後續追蹤 淪為速食新聞 好可惜...
新聞及傳播系的學生看到如此之墮落 情何以堪 可悲新聞已淪為沒營養卻霸佔網路資源的象徵 未來的他們也將進入此糟糕惡劣的環境
沉痛筆
2021年06月15日11:21
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