哈德良長城建於西元 122 年，從英格蘭北部綿延 117.5 公里。Photo Credit：Pete Stuart@Shutterstock
近期，英格蘭遺產委員會（English Heritage）在定期發布的會員信件中，將著名文化遺產「哈德良長城」連結 LGBTQ+（非異性戀的社群統稱）的歷史，賦予這座超過 1,900 年歷史的老長城一個新標籤，於是引發了國外一連串熱議。
有人覺得這樣解讀是「大錯特錯」；有人則認同這座長城是英國酷兒歷史的象徵。而我認為，文化遺產有趣的地方就在於：它就像是一面鏡子，映照出我們如何閱讀歷史。怎麼說呢？本文將進一步與讀者分享！
現存最大的古羅馬帝國建築遺址
哈德良長城被列為世界文化遺產。圖／Dave Head@Shutterstock
哈德良長城（Hadrian’s Wall）建於西元 122 年，從英格蘭北部綿延 117.5 公里，遺址包括堡壘、砲塔、城牆等等，是羅馬帝國版圖的最北界線，因此具有歷史、軍事、工程、政治和宗教管理等多樣的價值，並在 1987 年被聯合國教科文組織（UNESCO）列為世界文化遺產。
哈德良長城在西元 122 年建立之後的 300 年間，一直都作為抵禦北方外力的軍隊設施──當時的羅馬人視自己為「文明人」，而長城外的則是「野蠻人」，因此哈德良長城也可以說是羅馬帝國人心中「文明與野蠻的分界線」。
且在羅馬帝國 1,500 年的歷史中，帝國版圖最北至蘇格蘭、最南抵達非洲亞特拉斯山，最東至幼發拉底河、最西至大西洋。其中，哈德良長城作為北部的界線，亦是羅馬帝國極盛的象徵。
哈德良、安提諾烏斯的愛情故事
哈德良在歷史上有「智帝」之稱。圖／akimov konstantin@Shutterstock
哈德良長城之所以與 LGBTQ+ 歷史連結，就是因為哈德良（Hadrian）與安提諾烏斯（Antinous）史詩般的愛情故事。
一個是在權力之巔的帝王，一個是天使般的美少年，在某次相遇後，安提諾烏斯成了哈德良的戀人，集萬般寵愛於一身。直到安提諾烏斯墜河死亡，哈德良非常傷心，於是以他的名字為城市命名，並在國境之處建了許多雕像，甚至宣布安提諾烏斯從此為「神」，藉此緬懷他曾經的愛人。
而在《哈德良回憶錄》中，他這樣描寫過自己的歡愛觀：「因為所有遊戲中，唯有歡愛可能讓我們心神動盪，也唯有歡愛讓玩家不得不順從於肉體的狂熱。飲者不一定要放棄理智，保持理智的戀人卻無法對心目中的神服從到底。」
哈德良、安提諾烏斯的愛情，後來成為了歷史上一段著名的男同志戀愛史。雖然在他們生活的時期，高階級的男性往往同時有許多男寵和女寵，是一種普遍的文化（但可能不會以「愛情」的角度定義，而較接近「階級」的展現），並且存在著階級之間的權力關係；但無論如何，與安提諾烏斯之間的愛與性，是我們在認識哈德良與哈德良長城時，無法繞開的一段史實。
其實，不僅是英格蘭遺產委員會，過去利物浦國家博物館（National Museums Liverpool）、倫敦博物館（Museum of London）也都曾將哈德良長城與羅馬歷史當中的這段同志愛情直接連結。
歐洲有哈德良，日本有織田信長
無獨有偶，日本歷史上也有著相似的案例。
戰國時代的大將織田信長，也有一段浪漫軼事。據說織田信長的秘書森蘭丸（編按：織田信長多次以蘭丸作為侍童的名字）是一位長相極為俊美的少年，侍奉織田信長多年，為其分憂解難，極受織田信長寵愛。
在某次戰役中，兩人受敵人襲擊，織田信長確定這場仗已沒有勝算，於是命令森蘭丸放火，以免受敵人的屈辱，最後兩人一起死於熊熊大火之中，是歷史上著名的「本能寺之變」。
在織田信長與森蘭丸所處的時期，武士身邊的美少年被稱為「若眾」，男性之間的性與愛也普遍盛行於武士階層中，這在許多浮世繪作品中都可以看到，顯示出日本男同志文化深遠的歷史。
文化遺產是「神聖不可動搖」的嗎？
至於與織田信長有關的文化遺產，例如他打江山的基地「岐阜城」，以及兩人殉死的「大本山本能寺」，會不會也如同英國的哈德良長城一樣，被後世詮釋為日本的LGBTQ+ 地標呢？當然有機會！只不過我目前僅看到許多根據這段軼事所改編的電視劇、漫畫、電玩，尚未看到相關單位為此發聲。但其實可以想像，要是有人跳出來說岐阜城、本能寺是男同志的地標，大概也會引起日本社會許多的反對聲音吧？
總結來說，文化遺產總是承載著兩件事情：
第一，是那裡曾確切發生的人事物。例如駐守於哈德良長城的士兵，在石頭上留下了塗鴉，又或是岐阜城曾使用的華美金箔瓦片；不論如何偉大的英雄，肉體都會消逝，但文化遺產終會留下。
第二，是後人的解釋。人類是唯一能「緬懷過去，放眼未來」的生物，你可以從幾塊石頭聯想到輝煌的帝國，與 1,900 年前的造物產生連結；也可以登上城堡頂樓看古人所看見的風景，並打從心底生出一股自我渺小的感受。
大概也是因為如此，有些人認為文化遺產的「存在」是神聖的，因為它比肉身更恆長。
我想，英格蘭遺產委員會為哈德良長城貼上 LGBTQ+ 標籤，雖然因觸犯了反對者心中「偉大」的文化遺產，因而引起爭議，然而，正因為文化遺產的「意義」並非神聖不可動搖，我們才可以不斷改寫它。
就像英國歷史學家 E. H. Carr 曾這樣回答「何謂歷史？」他說：「歷史是歷史學家與事實之間不斷交互作用的過程，現在和過去之間永無終止的對話。」
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