雖然還有一個月才到中秋節，但街上琳琅滿目的月餅廣告卻時刻提醒著中秋的到來。現在的中秋，焦點彷徘落在各式新奇有趣的月餅上，大家似乎忽略了原本的主角 — 月亮。日本的中秋節便非常重視月亮的角色，大家會相約到附近的觀月會，在悠揚的音樂下賞那飽滿圓潤的美麗月亮。在新潟的佐渡島上，月亮對他們來說不只是觀月會上的主角，更是傳統表演上的重要一員。能劇藝術是佐渡島的地區重要文化之一，能劇大師世阿彌曾被流放至佐渡，而佐渡的能劇文化實際上於江戶時代才突飛猛進，一代接一代的傳承至今。在江戶幕府直轄領地的佐渡，原本供奉給神社的「神事能」得到了獨自的發展，成為「平民百姓的能」得以滲透到佐渡各地，是非常親民的傳統表演藝術。在喜事慶典、祭祀廟會、節日宴會等居民聚集的場合，總會看到聽到能的樂聲。
佐渡的能劇文化推廣會時常以金井地區為中心地展開各種活動，除了舉辦景仰並悼念世阿彌的「蠟燭能」之外，還嘗試發表以女性為中心的佐渡傳統表演藝術。此外，還會舉辦學習舞能所必不可少的服飾以及樂器等的研究會等。希望能夠通過這樣的各種渠道傳播佐渡的能和傳統文化。
在日本其他地方，能劇感覺是高高在上、難以親近的表演，對於遊客來說更會怕聽不懂日語而卻步，但佐渡的能劇文化非常不同，佐渡的能舞台基本都是與神社並設，觀眾會室外觀賞。因此，晚上的能必然會是「薪能（在柴火旁上演的能劇）」。周邊暮色環繞，一片沉寂的四周只剩下火把的劈啪聲，能劇便開始上演。華麗的道具和戲服在火光映照下顯得份外柔和溫暖，在音樂之下仍然會聽到昆蟲的聲音，佐渡冬暖夏涼的氣候更會帶來涼風，隱約可見的月光成為了舞台的聚焦光，有這樣自然環境的演出，更是給舞台帶來了深邃的感覺，毫不費力地把觀眾帶來到幽玄世界。
世阿彌在《風姿花壇》書中闡述了「眾人愛敬」的概念，他認為要被大眾所敬愛才能成為劇團，佐渡也努力地向這個理念實踐。和一般的能劇不同，大部分佐渡的能劇都是允許一邊進食一邊欣賞。另外，在不影響觀眾和演員的情況下，也是觀迎拍照，因此謹記要關上快門聲和閃光燈。
從5月起將在椎崎諏訪神社開始的「天領佐渡兩津薪能」，除了8月以外，到10月為止總共會舉行5次，可以觀賞到非常受大家歡迎的演出劇目。農民在完成插秧後，春天的農活便會告一段落，各個村落為祈願五穀豐收，都會舉辦供奉給守護神的「奉納能」。因此每年6月都被視為「能月」，島上某處總會有能劇上演，包括了神事奉納能、觀光客喜歡的「薪能」、能愛好者們熱愛的「重溫能」、還有留在佐渡的「鷺流狂言」。
觸目的「正法寺蠟燭能」每年都會在6月中旬上演。正法寺是世阿彌住過的地方，除了在寺廟的正殿上演之外，還會公開展出鎮寺之寶，據說是世阿彌所有的「神事能面（通稱祈雨面具）」等，非常珍貴。在6月的能月有些公演還會安排巡迴到各個酒店的線路公車（事前預約制）。除了觀賞能劇以外，還能在世阿彌走過的地方看看走走。據說以前在島上有200個能舞台，就算用現有的30多個的舞台數量來衡量，佐渡的能舞台的密集度也是非常驚人。
尤其以佐和田中原的若一王子神社為首，新穗澙上的牛尾神社，畑野栗野江的加賀茂神社，真野竹田的大善神社被稱為“國仲四所的御能場”，盛演大型能劇。若一王子神社以外的能舞台保留至今。都是莊嚴兼具非凡風度的代表佐渡的雄偉舞台。其中由於與能劇“檀風”的因緣而被大家所眾知的大膳神社，據說是佐渡現存的最古老的能舞台。茅草廡殿式建築的能舞台在1846年進行了重建，它的典雅優美的外形與周圍景觀相輔相承，成為一個非常有人氣的著名觀光景點。佐渡博物館和歷史傳說博物館，展示有能的裝束等各種貴重物件，還能學習到能的歷史。
佐渡能劇表演
日期：每年6月至10月
官方網站：https://www.visitsado.com/tw
除了能劇，佐渡島上還有非凡美景
尖閣灣
尖閣灣是佐渡小島上少有的觀光景點，離岸不遠處豎立了幾座歷經幾萬年、被海浪長年侵蝕而形成的粗糙斷崖，就像幾座沒有樹木的小山，在清徹蔚藍的海水的映襯下特別美麗，被指定為海中公園，訪客可以乘搭遊覽船，在斷崖旁邊近距離欣賞。
🔍新潟縣 #粗礦景觀
大野龜
大野龜位於佐渡島、是一塊由高山延伸至海岸的巨型玄武岩，也是日本三大巨岩之一，因外型像龜而被稱為「大野龜」，而當地人相信龜是神明的意思，因此看到岩石附近豎立了代表神明的鳥居。
每年5月下旬至6月上旬，約50萬株至100萬棵黃色的甘草花都會沿山盛開，訪客可在行人步道一直往岩石進發，岩石上也長滿了綠草，遠看就像一個小山丘，巨岩的前方海水中還有兩座巨岩，榮獲米芝蓮日本綠色旅遊指南的二星評級。
🔍新潟縣 #日本三大
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