如果你也追了《魷魚遊戲》，大概也會對劇中頻頻出現的基督教相關情節感到一絲疑惑。第一集，走投無路的男主角奇勳遇上前來搭訕的地鐵大叔孔劉，第一句就是「我不信耶穌，」暗示人們經常會遇上難纏的傳教士。
《魷魚遊戲》裡，儘管尚不知道眼前的陌生人身份為何，男主角便斷定對方是傳教士。圖片來源：Netflix
在遊戲期間，編劇安排了一名忠實信徒的角色，並讓另一名少女玩家角色在旁奚落他的信仰與偽善。不斷念念有詞禱告的信徒，也落入了要玩遊戲、殺人、無善終的境地。
而這名少女玩家，自己的父親就是雙手染血，殺害妻子又對女兒亂倫的惡人形象。而他的職業——你猜對了，是牧師。
反覆出現的基督教符碼，雖然在整部劇裡頭佔比微小，也不是推動劇情的關鍵，卻令人好奇編導眼中的韓國社會，與這個宗教存在什麼樣的情節？
《魷魚遊戲》裡安排了一位虔誠信徒的角色，卻總是讓旁人對他冷嘲熱諷，以及不得善終。圖片來源：Netflix
心灰意冷的少女，娓娓道來殺害母親的父親是一名牧師，並質疑他的信仰。圖片來源：Netflix
三成人口是基督徒
可能會讓觀光客訝異的是，如今的南韓，有29%人口自認是基督徒，包含四分之三的新教徒與四分之一的天主教徒。這個數字在1900年，僅為1%。
200年前，沒有人想過基督教能在韓國如此成功。
最早，是由18世紀赴中國的學者們，因為好奇而帶回了天主教典籍來研究。但愈傳愈盛後，「上帝面前人人平等」的論述引得統治者不快，迫害了首批約8000名天主教徒。
19世紀，新教踏上韓國捲土重來，此時朝鮮國王正在迅速失去權力。主要來自美國的傳教士打造了學校、醫院和大學。聖經被美國人翻譯成簡單的韓文，而不是多數人無法閱讀的漢字，因此接近了更多下層大眾。
到了1910年的日本殖民時代，基督新教更成為抗日的精神堡壘。
「當時的韓國人沒有其他希望，」美國俄亥俄州代頓市聯合神學院神學和倫理學教授帕克（Andrew Park）分析，「他們不能依賴中國、俄羅斯、美國和其他國家，沒有任何幫助，他們是如此絕望，只能求助上帝。」
戰後，基督教色彩並沒有從韓國褪去，反而更加強烈。
快速工業化帶來的社會變遷，讓跟不上的個人更需要情感支持；韋伯新教倫理「努力工作榮耀上帝」，搭上經濟起飛所帶來的回報；從上一個基督教中心平壤逃來南方的傳教士，引導著激烈的反共情緒。
這些與社會歷史緊密縫合的軌跡，都助長著基督教在韓國的地位扶搖直上。
現在韓國有數十家大型教會，這些教會每週迎來4萬至10萬名信徒。最大的是位於首爾的汝矣島純福音教會，擁有超過83萬名信眾，華麗龐大的教堂價值數百萬美元。創立者趙鏞基（也被稱為Paul Cho或David Cho）亦被認為是最成功的佈道人。
然而，進入21世紀，這個在東亞儒佛文化國家立足的西方宗教，卻蒙上了腐敗的氣息，並給韓國社會帶來矛盾和不安。
位於首爾的汝矣島純福音教會，是南韓最大的教會，信徒有80萬人。圖片來源：Wikipedia
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君婉nikA 因為很多基督教延伸的邪教啊⋯⋯那麼多人信基督教，每個人都虔誠嗎？裡面只要有幾顆老鼠屎就夠讓人討厭的了。
基督教又反同，間接造成已經是男人天堂的南韓變得對於除了老人和男人和異性戀以外的人更加的不自由了。
看過一部朴新陽演的韓劇《若我們相愛》，是在講一對戀人因為家族信仰不同而戀情受阻的故事，韓國拍得非常沈重。信仰應該是一種心靈的支柱，而不是束縛。
（其實我根本沒看過魷魚遊戲，每次看到新聞都講成鮪魚遊戲，只是想進來看留言而已）
2021年10月04日10:09
Peggy 對韓國人來說基督教就像老鼠會的邪教。
我覺得台灣的教徒都很善良，跟韓國不一樣
韓國已經走向企業化斂財
2021年10月05日01:39
Ellie Wu 為什麼針對基督教?因為韓國一大堆人信基督教啊⋯⋯教堂比便利商店還多。台灣則是大廟小廟一大堆。會反諷代表還算清醒點，哪像台灣超多愚民，就愛跪繞拜，拜出來的什麼結果？衰事壞事越多越多，影響層面越來越大，今年3、4月一堆有的沒的大廟小廟都在繞境，下場？拜出保佑了嗎？拜出個人、家庭丶還是社會平安喜樂了嗎？沒有！515台灣疫情爆發升3級，現在又一堆傻子在吵著要開放宗教聚會！
2021年10月04日06:38
Francis Lou 在韓國奇怪的教會也蠻多的，政府也不去管，有點太開放了
2021年10月05日09:54
J峰 我是覺得宗教本身沒有錯啦 錯的是那些人為了自己的慾望扭曲教義 所有才會覺得宗教都是邪教 我也覺得現代都是宗教邪教 一堆以神為藉口 滿足自己爾以
2021年10月07日14:33
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