記者林雪娟∕台南報導
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鄭成功中樞春祭傳出將移往位於中西區忠義路的鄭氏祖廟，讓外界疑慮。多位文史工作者態度保留，認為中樞祭典有明文記載規定，恐遭外界質疑祭典遭「降級」，挪移恐需具體說法，且祖廟場域是否能容納、動線規劃都是問題，尤其該祭典具有「無形文化財」地位，若因挪移遭非議，恐讓原不贊成祭典者「樂觀其成」。
文史工作者認為，被奉祀的歷史人物，在台灣有孔子和鄭成功，孔子政府明令各縣市於九月二十八日舉辦，台南雖為全台首學，無法凸顯唯一，而鄭成功中樞春祭可說是全國僅有，尤其舉辦時間、地點，甚至主祭者都在公文上刊載，這項祭典可說是台南特有，具有無形文化財地位，雖尚未申請，倘隨意更動，日後欲申請時，恐遭駁回；文史界坦言，若祭孔從九月二十八日改為二十七日，也不在孔廟，不僅突兀，更將遭外界非議，建議依循體制辦理。
同時也是鄭氏子弟的文史工作者鄭道聰直言，中樞祭典時間、地點、主祭人及主辦單位，都載明在延平郡王祠大門入口右壁上，若要變更，應有具體說法。若祭典改至祖廟，是否有降級疑慮；鄭道聰說，中樞指派內政部長祭拜鄭成功是台南特有儀典，具歷史意義及文化價值，是否減損，與降不降格無關。
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文史工作者詹翹對中樞祭典改時、換地，態度保留，但認為祭典屬中央層級，任何挪移屬大事，另行舉辦之處能否容納，更應詳細評估，否則恐讓外界誤以為祭典降級，尤其不樂意祭拜鄭成功者，「樂觀其成」。
每年的鄭成功中樞春祭，包括日本平戶、馬來西亞、台灣各地宗親會、祭拜鄭成功廟宇者，多會派代表參與。目前全台奉祀鄭成功廟宇，約有七、八十間，組成中華民國奉祀開台聖王鄭成功聯合會，分春、秋祭，每年在中樞祭典後，祖廟也會邀請各界至祖廟祭拜。鄭氏祖廟在文資身分為市定古蹟，正確名稱為「鄭氏家廟」，延平郡王祠文資身分雖是歷史建築，然「地位」較高。