落難貴公子「伊朗」的顯赫家世 | 波斯2500年輝煌史

你和伊朗的距離，並沒有想像中遙遠，它的波斯貓、波斯地毯、開心果享譽全球，漢朝張騫通西域的目的地就在伊朗高原，凡是去過伊朗旅遊的人，都會說當地人民親切友善，如果人是最美的風景，伊朗絕對是最熱情好客的國度。

波斯帝國建國2500周年

1971年10月12日~16日，伊朗國王巴勒維舉行了一場「波斯帝國建國2500周年」的慶典，為了招待來自美英中蘇等五十餘國的領袖皇室政要，設計師用了總長30公里的真絲築起帳篷城，每頂帳蓬內都有大理石洗手台和電話，還聘來巴黎頂級餐廳「馬克西姆Maxim's」專責宴會美饌，這場奢華派對共花掉3億美金，伊朗石油產量世界第四，天然氣儲量世界第二，錢不是問題，巴勒維好大喜功，決定向人民轉播盛宴，此舉加速了民心潰散，因為財富都集中在上流階級，底層百姓吃不飽，甚至沒錢送小孩上學，據華盛頓郵報記者報導，眼見國王如此鋪張，父母都教孩子們關掉電視。

伊朗伊斯蘭革命

美國為了石油利益，透過軍事和經濟支持巴勒維邁入現代化，當時的伊朗女性可以穿迷你裙，不必戴頭紗，人民可以飲酒，餓肚子的老百姓和保守的宗教組織忍無可忍，於1979年發動伊斯蘭革命推翻巴勒維，迎回流亡海外的「何梅尼」擔任領袖，建立政教合一的「伊朗伊斯蘭王國」，公開反美，民眾衝進伊朗美國大使館夾持了外交官和平民，軟禁人質長達444天，史稱伊朗人質危機，1980年，美伊斷交，美國對伊朗施行全面經貿制裁，聯合國、歐盟也因伊朗發展核武加入抵制行列，伊朗從此受國際孤立，民不聊生至今。

美學素養最深的民族

奇怪的是，數十年的貧窮並沒有把伊朗人磨到貪婪失格，「我從來沒有在街頭看過叫化子乞討。」2024年4月甫自伊朗踩線歸國的晴天旅遊集團董事長陳依福表示，20年前第一次去伊朗時，常有人主動攀談，在異國被搭訕，自然心生提防，後來發現他們真的只是想認識你，原以為是國家被孤立才導致人民想跟外國遊客交朋友，可是他時隔二十年第三趟去，伊朗人照樣喜歡聊天、主動分享食物，卻從不求金錢或物質的回報，「如果人是最美的風景，伊朗絕對是最熱情好客的國家，那就是他們的本性。」

伊朗人雖不富裕，但生活態度優雅，著重美感，講究細節，「伊朗是美學素養最深的民族，沒有之一。｣陳依福走過120餘國，又是行程設計專家，從他口中說出這話兒，我百分之百相信。

貧窮無法磨去他的熱情和素質，陳依福用「落難貴公子｣來形容伊朗，或許我們得回溯公子的家世，才能一窺這本性從何而生？如果你認為伊朗在七零年代的人均GDP排名世界第九已是經濟巔峰，請容本文帶你來一趟驚奇之旅！

第一個橫跨歐亞非的大帝國

為什麼巴勒維國王要慶祝波斯建國2500年？因為2500年前，居魯士大帝創立了阿契美尼德王朝(550BC)，在三任國王的東征西討下，開創出人類史上第一個橫跨歐亞非的波斯大帝國，統領著5,000萬子民，佔當時地球總人口的44%，是人類歷史上空前的超級大帝國。

第一部人權詔書

居魯士大帝立業之初，於公元前539年拿下了兩河流域中最強盛的巴比倫帝國，當大帝以勝利之姿邁入都城後，下達了一道道命令，聖旨被記錄在一只高22公分的陶製圓柱上。此物件於西元1879年出土，又過了93年才由專家接合斷裂的另一端並進行解譯，原來陶柱上45行楔形銘文，部分內容包含如何處置戰敗國，他宣佈釋放所有奴隸和俘虜、每個種族地位平等、人民享有宗教自由，沒想到「居魯士銘柱」竟可能是史上第一部人權詔書。其中最開心的莫過於被巴比倫帝國擄來囚禁長達半世紀的上萬名猶太人(巴比倫之囚)，開心得以重返家園，

2500年前就懷抱以人為本的理念，難怪居魯士大帝備受人民愛戴，他的寬容也讓被征服的屬國，心悅誠服。目前，居魯士銘柱真跡蒐藏在大英博物館，複製品在聯合國總部展示，因為部分銘文內容與聯合國的人權宣言精神相符。

陽光下最富裕的城市

阿契美尼德王朝在第三任國王大流士一世時期達到顛峰，為了讓訊息能在廣闊的國境內傳遞，築起一條「波斯御道」，以伊朗西北方的蘇薩為起點，跨越兩河流域，最遠達土耳其西邊愛琴海岸，快馬信使可在7天內飛馳2,700公里，此乃世上第一條高速公路。

大流士不只打敗西方的馬其頓，還統一了語言、貨幣、度量衡、稅負制度、行政劃分，可謂文武雙全，一待國家穩固後，大流士野心勃勃地想在波斯波利斯打造一座足以向天下展現國威、炫耀財富的新都城，工程耗費了一世紀，光是排水、給水項目，就有兩萬名工人同時進行，而且人人有酬勞，絕不當奴工壓榨，波斯波利斯成為當時最壯觀的世界首都以及波斯帝國的財富中心，被形容為「太陽底下最富有的城市」。

當馬其頓的「亞歷山大大帝」一路打到波斯波利斯時，他震驚了，從沒想過世上有比巴比倫更雄偉輝煌的宮殿，據說他離開時，動用了兩萬頭騾子、五千頭駱駝才把波斯波利斯的財富運走，只可惜這座人類建築奇觀因為亞歷山大酒後性起，一把火燒了…

影響世界的波斯文學

居魯士大帝信仰瑣羅亞斯德教 ，又名祆(音同仙)教或拜火教，那是人類第一個一神論宗教，阿契美尼德滅亡約500年後，薩珊王朝國王將其定為國教，400年來慢慢滲入歐亞大陸的心靈，德國哲學家「尼采」的名著《查拉圖斯特拉如是說》指的查拉圖斯特拉就是瑣羅亞斯德的另一種音譯；英國天團Queen已故主唱Freddie Mercury全家都是虔誠的祆教信徒，而該教教義也影響了後世的基督教和伊斯蘭教的發展。

在漫長的2500年中，伊朗也曾遭外族入侵，七世紀中葉阿拉伯鐵蹄踏入伊朗，開啟長達兩百年的直接統治，強制人民信奉伊斯蘭教，現在伊朗人書寫的文字是阿拉伯文，官方語言卻是波斯語，「我們是波斯人，不是阿拉伯人！」也是巴勒維國王舉辦派對想要宣示的重點之一。

或許是受到外族入侵所激發的愛國情操和悠久的文化傳統，九世紀下半葉，伊朗大力提倡波斯語詩文的創作，之後，波斯文學在蒙古人統治時期大放異彩，當時蒙古定都「色拉子」，正是巴勒維國王辦趴的地區，享譽世界的詩人「哈菲茲」和「薩迪」讓色拉子成為名符其實的「詩與玫瑰之城」，哈菲茲的詩集發行量僅次於古蘭經，其作品18世紀翻譯傳入歐洲，愛默生、梭羅、歌德、尼采、黑格爾等名家都受到他寫作技藝的影響。至於哈菲茲心目中的英雄薩迪，在波斯文學史上被尊稱為「語言巨匠」，他曾親眼目睹蒙古帝國屠城，因此作品核心充滿仁愛慈善的精神，他的名著《薔薇園》中的詩句被摘錄懸掛在紐約聯合國大廈的壁面上。當時亞洲、伊斯蘭與伊朗的文學家、藝術家、哲學家薈萃於此，人才輩出，影響力拓及四方，例如印度的泰姬瑪哈陵就是由色拉子出身的建築師操刀設計。

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伊斯法罕半天下

西元1501年，伊朗終於又迎來一次世界級巔峰，薩法維王朝開國君主收復大量失土，有望重現帝國榮光，因此又被稱作「第三波斯帝國｣，1598年，當時的國王「阿巴斯一世」決定遷都「伊斯法罕」，他傾注全力要打造出一座世界上最美麗的城市，清真寺、學校、公園、澡堂、驛站、市集、三十三孔橋、哈鳩橋等公共建設果然連歐洲人也嘆為觀止。

陳依福表示在杜拜、沙烏地阿拉伯看過非常巨大的清真寺，伊朗的規模雖然不及前兩者，但匠心獨具，奇幻異彩，絢爛奪目，彩釉磁磚、銘文書法、紋飾圖樣等每個小細節都精雕細琢，創造出震懾人心的視覺美學，可說是伊斯蘭世界之最，因此有句古諺「伊斯法罕半天下」，意指只要來到伊斯法罕，等於看盡了半個世界。伊瑪目廣場建築群，可說是伊朗17世紀輝煌歲月最生動的縮影，人口達60至100萬，是當時世界上最大的城市，你可以在伊斯法罕大巴札幾乎買到當時全球的商品。

結論

以上只是透過門縫快速一瞥伊朗貴公子的家世，我們已不難想像他為什麼氣度雍容，他有輝煌的歷史、壯麗的文化作為脊柱，驕傲的民族認同感讓他昂首闊步，當他走進「波斯花園｣時，自然聯想起2500年前居魯士大帝依據瑣羅亞斯德教的崇拜要素：天、地、水、植物所設計出的天堂景象，目前全球有12座波斯花園列入世界遺產，其中9座在伊朗。

又或是來到沙漠聖城「亞茲德｣，這兒除了有瑣羅亞斯德教永不熄滅的聖火廟，那讓人無法置信且仍在運作中的古代空調「風塔｣、地下冷藏室「冰倉｣以及能將高山水源引至數十公里外，在沙漠中灌溉出美麗的波斯花園的地底水利系統「坎兒井｣，無一不展現出先祖克服大自然惡劣環境的智慧，當全球致力發展綠能的時刻，咱已使用了三千年，難道不能跩一下？

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所以，貴公子的本性到底是什麼？他就像一座宏偉的古城，被時間的風沙侵蝕，卻依然屹立不倒，縱然生活籠罩在現實的困窘下，但有一股力量始終存在他的魂魄中，這股力量源自於他的歷史、文化，更源於經歷大時代的跌宕起伏之後磨練出的堅韌和智慧。

附錄：伊朗朝代時間表

埃蘭時期 2000BC
阿契美尼德帝國時期 550BC (波斯第一帝國)
亞歷山大帝國時期 330BC
帕堤亞時期 250BC (安息王朝)
薩珊王朝 250AD (波斯第二帝國)
阿拉伯帝國統治時期 650AD
蒙古西征及統治時期 1250AD
薩法威王朝 1500AD (波斯第三帝國)
桑德王朝 1750AD
卡札爾王朝 1800AD
巴勒維王朝 1925AD
伊斯蘭共和國 1979AD