在柬埔寨結婚，這樣才舉辦夠經典！

到柬埔寨生活後，參加當地人的傳統婚禮，發現了許多特殊的結婚儀式和服飾，因此繼撰寫〈直擊柬埔寨版「流水席」——參加一場與臺灣婚禮截然不同的「柬式喜宴」〉之後，再次和《換日線》讀者分享來自現場的觀察！

浩浩蕩蕩走上街頭迎娶

在喜宴的會場還未擺設桌椅前，整個會場的地板會鋪上地毯，上面放著大量的水果塔、飲料、喜餅以及金銀擺設品，這些擺設品象徵著結婚的「聘金」，在地毯上延伸愈多、愈長，愈顯家族體面。

象徵「聘金」的擺設品。圖／詹穎　攝影

大約早上 7 點，男方家的親戚以及觀禮的客人，每個人都會將地板上的物品一一捧起，行走在新郎的後方。新郎也會帶著茉莉花圈，如同婚禮捧花一樣，獻給新娘。

金銀塔、水果塔等物品在柬埔寨象徵著「聘金」，因此等於每個人雙手捧上聘金，一群人浩浩蕩蕩、風風光光徒步前往女方家迎娶，一路上鑼鼓聲響亮，無比熱鬧。

另外，柬埔寨喜宴的會場多半設置在靠近新娘的娘家，除了考量當地交通的不便利性，也是避免因為嚴重的塞車，而錯過良辰吉時。

傳統結婚儀式必有：和尚誦經送祝福

柬埔寨人崇信佛教，和尚在柬埔寨的地位非常崇高，因此傳統的柬埔寨結婚儀式，都會請寺廟的和尚在婚宴前為新人誦經。

男女方家人坐在佈置有大量鮮花的看板前，依照柬埔寨的傳統，來訪的賓客及觀禮的客人都會圍繞周圍席地而坐，一同聽著和尚誦經、送祝福給新人，當和尚誦經完成，來訪的賓客及觀禮的客人紛紛拿起紅黃棉線，繫在新郎及新娘手腕上以表祝福。

觀禮賓客為新人繫上紅、黃棉線。圖／詹穎　攝影

儀式由 2-3 位和尚主持，舉行大約半小時的「誦御禍經儀式」。在誦經前，還須準備供品供養新人的祖先，在和尚誦經對新人表達祝福之時，也傳達家裡舉辦婚禮的消息給新人祖先，請祖先在天上一同為新人送上祝福。

誦經結束後，新人會將食品、飲料、日用品等供養給和尚帶回寺廟，並依自身能力奉送供養金，以表感謝和尚。

在柬埔寨早期，新人們的手上都是繫上黃色棉線，後來隨著愈來愈多的中國傳統傳入柬埔寨，當地人認為紅色也是喜慶的象徵，所以慢慢開始有了「混合」的做法：可以繫上紅色或是黃色的棉線。

拉圍巾：美麗的古老傳說

參加婚禮儀式時，柬埔寨友人說了一段關於「拉圍巾」的美麗故事。相傳柬埔寨一位男生愛上了海裡面龍王的女兒，可是身為凡人，不能跟著女孩到海底，於是龍王的女兒就讓男生拉著她後面的圍巾，沉入海底，不能鬆手才不會被淹死。

因此，拉圍巾這個動作一直留傳到現在，在傳統結婚日裡，早晨儀式結束後，新郎便要緊緊地拉住新娘的圍巾，由新娘帶領進入娘家，再帶入自己的房間。拉圍巾這個動作同時也代表早晨的禮儀結束了。

儀式結束後，新人及伴郎、伴娘會站在喜宴所外，迎接參加喜宴的賓客。柬埔寨長輩通常會要求伴郎及伴娘都必須未婚且父母未離異，因為在當地老一輩的傳統觀念裡，家庭不美滿的伴郎及伴娘對新人是不吉祥的；如果僅是父母有一方往生並未離異，則沒有問題。

伴郎和伴娘通常為新人的朋友或是親戚，生肖、人數沒有任何禁忌，人數多寡也與經濟能力沒有直接關係，單純依照新人的喜好決定。不同於臺灣不能有單數（同孤單的意思），新人通常會找 3 位伴郎及伴娘。還有很特別的一點是，在柬埔寨，新郎的親兄弟不能作伴郎，親姐妹則可以做伴娘。

根據柬埔寨習俗，伴郎及伴娘一生最多只能當 3 次，當地人認為當太多次伴郎及伴娘是因為自己找不到伴侶，因此也有了「幫忙次數」的限制，擔心給人不同的觀感，影響自己未來的幸福。

「輸人不輸陣」的新郎裝扮

在柬埔寨的婚禮，新郎和新娘一樣「忙碌」。

婚宴當天，新郎與新娘從早晨到晚上共要換 4-5 套禮服，新郎的每套服飾還有專屬配件，包括腰帶、掛巾、彎刀等等，柬埔寨的新郎裝扮毫不遜色於新娘。

新人的服裝款式皆以傳統服飾為主，每一套服裝都是新郎及新娘一同更換相同款式，追求在賓客面前呈現「雙對」的整體感；不同於臺灣的新郎，在婚宴上的裝扮大多是一兩套西裝撐全場。

大約在晚上 8 點，新人最後才會換上西裝及婚紗站到舞台上，感謝父母祝詞及賓客來訪，而這場視覺饗宴也在歌唱跳舞後慢慢結束。

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