記者鍾志鵬／臺北報導
臺北西門町是臺灣年輕的象徵，任何人來到這裡，都可以感受到青春無敵的氣息。而這個情況，早從80多年前就開始。日治時期臺灣重要的攝影師「萊卡李-李火增」，就拍下這一張珍貴的照片，11位身穿和服的年輕女郎，聚集在「臺北天后宮」的前身「全木造的弘法寺前」聊天等人。女郎、陽光、笑容與典雅佛寺，形成臺北一幅美麗的畫，差點消失在臺灣歷史中的一幅畫。
▲「萊卡李-李火增」拍下80年前臺北西門町的美麗瞬間。（圖／李政達收藏、左岸文化提供）
女郎.陽光.弘法寺 80年前臺北西門町的美麗風景
這張名為「夏日遊」的照片，是由李火增前輩拍攝。場景就在現在的「西門捷運站6號出口」附近。《凝視時代》一書中描述，和服女郎們的背景是「真言宗高野派之臺灣總本山弘法寺」，「弘法寺」當年是日本各宗教在臺灣信徒最多的寺廟。位在臺北市西門町，也就是現在萬華成都路上的「臺北天后宮」。
▲「萊卡李-李火增」拍下80年前臺北西門町的美麗瞬間。（圖／李政達收藏、左岸文化提供）
只見黑白照片中，和服女郎圍成兩圈聊天。後方入母屋構造就是已經燒毀的弘法寺鐘樓。右側有一日本女郎落單，眼神望向掌鏡的李火增，一名小孩看著這位日本女郎。左側則有一位身穿洋裝的年輕女孩與背小孩的大姊擦身而過。整張照片，呈現夏天女郎們出遊的休閒瞬間。
臺北天后宮的前身弘法寺有故事 媽祖保佑來西門町的人
1899年，日本「真言宗高野派」在這裡設立布教所，發行雜誌，辦理社會事業。
1910年，在這裡興建寺院，全名「新高野山弘法寺」，本殿是雙層入母屋造（重簷歇山頂），玄關做「唐破風抱廈」形式。
▲李火增前輩的拍照地點如今是香火鼎盛的「臺北天后宮」。（圖／記者鍾志鵬攝影）
▲李火增前輩的拍照地點如今是香火鼎盛的「臺北天后宮」。（圖／記者鍾志鵬攝影）
1945年戰後，日本住持與信徒等人遭到遣返。
1953年廟旁國際大舞廳發聲大火，波及弘法寺，導致日式木造院舍全毀。
1959年起原地重建。
1967年配合臺北市改制院轄市，改稱「臺北天后宮」至今
其實「臺北天后宮」，早在日治時期之前的清乾隆11年就已經建立，前身名稱為「新興宮」，主祀【天上聖母媽祖娘娘】，與「艋舺龍山寺」和「艋舺祖師廟」並稱臺灣清領時期艋舺三大寺廟。若把「艋舺青山宮」加進來就合稱「艋舺四大廟」。
▲李火增前輩的拍照地點如今是香火鼎盛的「臺北天后宮」。（圖／記者鍾志鵬攝影）
▲李火增前輩的拍照地點如今是香火鼎盛的「臺北天后宮」。（圖／記者鍾志鵬攝影）
臺灣的傳統的美 正透過新媒體與新思維讓更多人知道
臺灣有一群人正默默的守護珍貴老照片，將現存或已經消失的故事，透過文字，透過影像保存，沒有華麗的宣傳，只有低調優雅的靜待有緣人來驚喜發現。老照片的故事有無盡的相思與感動。
▲李火增前輩的拍照地點如今是香火鼎盛的「臺北天后宮」。（圖／記者鍾志鵬攝影）
▲李火增前輩的拍照地點如今是香火鼎盛的「臺北天后宮」。（圖／記者鍾志鵬攝影）
宏達 詐騙黨那麼喜歡日本就滾回去呀，別在台灣舔日本
2020年06月22日18:19
熊之2014 上面的照片，有那一張堪稱拍得好的啊？全部都是隨手紀錄，奇怪了，可以說就是老照片，那張黑白照片哪裡顯示西門町的美？穿和服就是美？三立新聞你幫幫忙好不好，有點美學素養好嗎！別丟人了
2020年06月22日17:09
小強 漢奸情
2020年06月23日07:48
楊樹國 綠共民進黨不倒！台灣不會好！
蔡英文正在實行一國兩制！
綠共支那操弄意識形態、掩飾、抹黑、帶風向、玩雙標，舔日跪美又幫中共！意圖分裂、惑亂中華民國民心及軍心！
中華民國人民，團結一心，捍衛中華民國主權！捍衛釣魚台！
綠共民進黨眼裡，為了權利，民主只是口號、手段及掩人耳目，與中共無異，哪懂得真正的民主！
中華民國自始至終都是主權獨立的國家，我們有自己的國家制度，自己的軍隊及自己的生活方式，而國旗青天、白日、滿地紅，更代表著自由、和平（青天）、法治、平等（白日）、民主、博愛（滿地紅）！
中華民國是要走向真正民主、自由、法治、選賢與能的國家，監督政府，打倒貪贓枉法、獨裁專制，是全民的責任！中華人民崇尚民主、自由、法治、和平、平等、博愛，有心人士意圖以扭曲的民主、自由、言論自由，製造中華人民意識型態的分裂、對立、紛爭，成為傀儡般的受操控、擺佈、犧牲！
中華民國人民，團結一心，外抗意圖侵略、利用、擺佈、犧牲中華民國的強國，內制意圖分裂、惑亂中華民國民心及軍心的台獨份子，中華民國人民共同起身對抗！
中華民國加油！
中華民國加油！
中華民國加油！
2020年06月22日19:59
阿彌陀佛 往事只能回味……😌
2020年06月22日19:43
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