【專訪尤美女】身為性別運動者，我也曾以為法律很公平

三十幾年前，尤美女便以投入婦女運動。80 年代初，社會是什麼模樣？那時候，台灣還沒有解嚴，黨禁報禁，不准集會結社，沒有言論自由。尤美女自彰化女中畢業，一身白襪長裙，髮絲耳上一公分，教官還要用尺量。從彰女、台大法律、考上司法官、台大法研所。（延伸閱讀：【專訪尤美女】同性婚姻是人權，對的事情，就要去做）

「你想想，一個鄉下孩子，考上台大研究所，一定是標準答案背很熟的人。」拿到台大書卷獎，尤美女一直認為自己很獨立思考。

考上司法官後，她被好友李元貞找進一場聚會。李元貞是婦女新知雜誌創辦人。伴隨著黨外浪潮、農民運動、工人運動，台灣的婦女運動，也正要開始。

台美斷交後，1971 年，呂秀蓮回台灣，倡導「新女性」，被視為台灣最早有系統理論的女性主義社運啟蒙。她寫了篇文章，叫「婦女在法律上的權利」。尤美女說，當年引起軒然大波。「現在看起來，那文章很平常，可是那個年代，我們只能問義務，不能問權利。」沒有人想過，婦女在法律上有什麼權利。

1979 年，呂秀蓮因美麗島事件入獄。後續女性運動，由李元貞接棒。

尤美女曾寫，戒嚴時期，集會結社自由受限，通例是一旦某類團體成立，即不能再成立類似團體，婦女團體也是。而當時已有婦工會、婦聯會、婦女會等組織作代表，難以再申請婦女團體。因此，李元貞當時決定以雜誌社方式，創辦婦女新知。

1982 年，可是還在戒嚴，沒有出版自由，一切都要經過上面同意。那怎麼申請呢？

當時她們只好寫：『我們要研究中華文化五千年，對婦女到底是精華還是糟粕？精華留下來，糟粕我們要去蕪存菁。』於是就成功了。」語畢大笑。

沒想到，戒嚴時代的社會運動，聽來都有點黑色幽默吧。

哈哈，我也曾是性別盲！

背負「美女」之名長大的女孩，如何成為一個女性主義者？尤美女說，婦女新知的那次開會，成了她的性別啟蒙。

我第一次看到一群女人，每個都好有性格。有的穿長褲，有的背相機，說要爬百岳。當時我們每個人背景都不同，政治，化學，文學，都很有自己的觀點。快到結束，他們說，尤美女，你是新科律師，不要一直聽姊姊囉嗦，你來說說，我們民法對女人，有哪些不公平？

她尷尬得要命。只是被李元貞不小心找去旁聽的自己，第一次覺得自己什麼都講不出來，自己什麼都不會。「我根本不知道怎麼說啊！我當時還說，老師說，法律的傳統價值，無關乎男女平等。我們的法律，有性別不平等嗎？」

「我還記得全場都笑說：『尤美女！你被騙了啦！』」彰化女中，法律系畢業，台大書卷獎，一路念教科書長大。她被什麼騙？

知識、課本、老師、教授，那也是尤美女第一次意識到，世界上不只一個正確答案。

後來，她回頭重看民法親屬篇，才發現裡面有諸多問題。

「我還記得，妻要冠夫姓、子女要從夫姓，財產歸夫所有，離婚的話孩子留下來，財產留下來。」

當年的民法與判例，更多的是對女人不公平的保守思想。這段她講得極快，密密麻麻像是背誦許久。二十多歲那個熟讀法律的好女孩，還坐在我桌前，只是這一次，不是為了考試在熟讀。

這些經驗，那一輩成長的女人，都烙在腦海中。那是她第一次透過一群女人，才理解「父權」真實存在。那也是再多的教科書，參考書，都不會寫的。

講完這個故事，她笑著說，啊一開始真的不知道，法律有性別不平等，後來知道了，從 1990 年代從民法親屬篇夫妻財產制，開始推動一條又一條的法條改革，從財產到姓氏，到家庭暴力防治，再到今年的同性婚姻。

再資深的性別運動者，也都曾有性別盲的期間。

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