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前言
隨著國際疫情之後，全球的政經局面已更加緊繃。美國為控制通膨而不斷加息，導致熱錢回流美國，資金大量撤出中國。加上歐美聯手進行供應鏈轉移，所以中國的外資產業不斷萎縮。對岸中國在習近平主政下，已面臨政治經濟的極大危機，而台灣及美國正面臨四年一次的總統大選，所以美中台間的未來走向，已成為國際間極大的熱門議題。大家都在擔心，中國是否會以武力攻台，來轉移國內的予盾。有人認為中國內部的問題嚴重，所以無力向外進行戰爭，以免政權因戰事不利而跨台。然而立處東亞的台灣，卻為認同問題糾纏族群黨浱立場不同，而產生內部分裂，有人親日親美，有人疑美日而親中，雙方很難達成共識來保護自身的共同利益。現實上雙方雖以中華民國憲政為共同平台，但統浱認為獨浱想借執政搞法理台獨，而獨浱認為統浱想借執政出賣台灣的利益給中國。本文的目的，就是想借由歴史的角度來看，影響台灣的三個大國是如何蛻變其角色，並因台灣內部的民主改革的衝突，如何調整對這三大國的態度與認知。此回顧可以幫助我們思考，目前的現狀是如何由二戰後的國際政治格局演變出來。
中國是如何由祖國變為敵國
在台灣自稱的四百年史中，先是荷蘭再是明鄭，接著是清朝及日本殖民統治，爾後是二戰後的中華民國的統治。在清朝統治近二百年中，大部分的民變都打著反清復明的口號。甚至到了1895年，日本殖民統治，武裝抗日也是心向中國。到1915年之後的體制內抗爭，也是以中國革命為學習的對象。所以到了1945年日本戰敗，所有的台灣人都認為自己是中國人，這種認同在文化上及政治上都自自然然，沒有任何爭議。但因1947年的228事件，使得台灣人對中華民國政府，開始產生強烈的排斥感。跑到日本及日後到美國的台灣人，開始推動針對中華民國的獨立運動。跑到中國的左浱份子，則希望配合中共的解放戰爭，推翻中華民國政府。而在台灣內部，國民黨政府則大力抓補共匪及台獨份子，執行長達38年的戒嚴統治。所以一般台灣人心中的「中國」絕對是五味雜陳，說是祖國未免太沉重了。這種心情只有2019年香港反送中運動後，中共大力鎮壓示威份子，面對「國安法」的香港人，才能深刻體會「祖國」是敵？是友？的予盾心態。所以可以推估不同宗教文化的西藏人及新疆人，如何看待這些統治他們的「中國人」。最反諷的是，當年反共最激烈的國民黨官僚，幾乎全部放棄反共立場，跑到對岸去附和中共的統戰宣傳。退一萬步而言，如果心懐中國，則西藏與新疆的人權該不該關心，中國維權人士該不該幫助，中共黨官僚控制所有社會機構該不該 譴責。好像中台之間，只有台灣問題，而中國大陸非常完美沒有任何問題，以這種方式在台灣號稱自己是「中國人」，請問要台灣人如何看待這羣人，這是那一種中華文化的「傳統美德」？四維八德中的那一種義理？或者論語孟子中的那一段話可以表彰？中華人民共和國和中華民國對峙之際，除了中共的暴政史外，國民黨放棄其號稱「自由中國」之理想，無形中讓台灣人看破手腳，使得「中國」之意義，喪失其道德崇高性。古人言：「人能弘道，非道能弘人」，這不正國民黨人士不斷強調中華古文明之教誨！而現今中國軍機艦隊天天繞台軍演，網軍密集攻擊台灣，這不叫做敵國，不知如何稱呼？
日本是如何由前殖民帝國變成最友好的國家
二次大戰結束後，日本以戰敗國的身份，接受盟軍的統治。其在中國的軍隊，其命運各有不同，如在東北的關東軍大部分被蘇軍俘虜，當中少部分被蘇軍改造，負責操作日本戰車大砲，幫助林彪打中共的解放戰爭，其餘的逕送西伯利亞勞改。而在中國本部軍隊，大部分被美軍接送回日本，某些高級將領投靠蔣介石，幫助蔣介石打內戰，直到國民黨軍退守台灣，他們仍盡力幫助蔣介石，當中「白團」的事跡，最為有名。1950年後，中華民國和日本有正式的外交關係，國民黨政府用「以德報怨」的姿態對應日方政府，日本則依美國的態度來和台灣來往。而當年統治台灣之日本殖民政府官僚，幾乎沒有任何聲音，好像戰後台灣已清除日本所有的統治遺跡，台灣人和日本人想要共同遺忘那一段歴史，而那恰恰是我們父執輩當年的生活經驗。日後在台灣國民教育中的歷史課本，都以中國八年抗戰的血淚史取代之。研究東亞史的專家，都很好奇，韓國和台灣都曾經是日本的殖民地，為何兩地的人民對日本的差異會如此的巨大？簡單說，那是因韓國在美軍或蘇軍支持下的政府都是抗日份子所主導，所以抗日成為他們宣傅政治正當性的源頭。而台灣當年的抗日份子，大都在二二八事件及白色恐佈時期，被國民黨政府殺的差不多。如蔣渭水的後代，很多人投向中共而被以匪諜罪處死。林獻堂有感於國民黨的專制獨裁，避走日本，想其曾為「祖國事件」，被日本浪人打巴掌公開羞辱，真令人有隔世之感。
而親日的辜振甫、林熊祥、許丙等人，在228事件前，陳儀政府就誣陷他們勾結日本軍方密謀台灣獨立，早被立案收押（無非是想詐財）。等事件結束後不久，才釋放出來。此時他們已如驚弓之鳥，只能向國民黨政府宣示效忠，當中辜振甫是最典型的代表，唱平劇、續弦辜嚴倬雲（嚴復孫女）等等，他們敢言多少日治時期歴史典故。所以中華民國政府的抗戰史，是政府的調性而非民間的版本。等到1972年，日本和中華人民共和國建交後，雙方已無官方來往。而對日的抗戰史，也被對岸竄改重寫匯入其解放戰爭的前奏曲。此時雙方的民間才在文化經濟領域私下增溫交流。所有第三世界的後殖民論述，在台灣的政府與民間都嚴重缺乏。抹去那一段看似不愉快的歴史經驗，日本殖民政府殘留下來的官方建築，全部成為藝術建築深受台灣人讃嘆，民間對日友好的態勢逐漸抬頭。
晚年李登輝在和司馬遼太郎的對話中，將日本傳統中的武士道精神，重新推銷給日本政界人士，所以安倍晉三馬上因應而全面友台。在其被刺殺前的名言：「台灣有事即是日本有事」，瞬時成為執政自民黨政府的對外政治及軍事主軸。在美國主導重返亞太合圍中國的大戰略中，日本成為最重要的核心大國。日本現成為台灣周邊最親近的盟國。這在1945年二戰結束後的台灣人或日本人，都是無法想像得到的事情。
美國在亞太佈局的起起落落
二戰結束後，美國原來想在亞洲扶植中國壓抑日本，並以中國做為對抗蘇聯的同盟軍。但國共內戰打亂美國原先的佈局，到 194 9年國民黨大潰敗，美國想爭取中共同盟，故發表「對華白皮書」，宣佈放棄蔣介石政權。那時整個台灣人心惶惶，但1950年韓戰爆發，局勢逆轉，美國宣佈重新支持中華民國政府，第七艦隊巡航台灣海峽。從那時起，台美雙方可謂是重回蜜月期，二戰中軍事情報合作管道重新熱絡拻復運作。美國的軍事及經濟援助，幾乎撐起台灣政府的半邊天。韓戰打到1953年，美國在亞洲防堵共產黨擴散的決心更加強大，而那時的焦點，正慢慢走向中南半島的越南。此時的蔣介石認為美國為打越戰，必將日漸需要台灣的補給與奧援，1954年台灣和美國簽署「中美共同防禦條約」，並通過美國會武裝保護台灣的法案。
從1955年起美國即開始介入越南戰爭，從艾森豪、 甘迺廸、詹森、到尼克森四任總統，美軍越介入越深難以自拔，駐軍最高達 55 萬人。等到尼克森1969年上任時，美國因越戰而大量耗損國力，除戰場失利外，國內反越戰的青年運動，幾乎撕毀整個美國社會。尼克森總統開始做一戰略的大轉移，退出越南戰場，爭取和中華人民共和國同盟，共同對付對蘇聯。1971年中華民國退出聯合國，蔣介石發表「莊敬自強，處變不驚」，季辛吉密防中國和周恩來密談雙方關係。1972年，尼克森正式訪問中國北京，開啟亞洲政經局面的大變動。美台間的關係進入風雨飄搖中。1975年，美國全面退出越南，南北越統一。1978年年底卡特總統宣佈，從1979年起和中華人民共和國建交，並和在台灣的中華民國斷交。可以說韓戰爆發，救了蔣介石統治下的台灣，而越戰的結局，正是美國挽救了毛澤東文革後百癈待興的中國社會。1979年2月鄧小平送出了投名狀，發動一個月的懲越戰爭，美中進入了近四十年的蜜月期。在此期間台灣發生美麗島事件、林宅血案、陳文成血案、及江南血案、民進黨成立、解除戒嚴、1991年全民直選總統丶到2000年政黨輪替。台灣一方面成為亞細亞的孤兒，一方面完成民主轉型，成為全球的典範。
當蘇聯解體後，美國認為聯中抗蘇的戰略已完成，可以開始檢討和中國的關係。但2001年發生9 11恐攻事件，讓美國將國安焦點轉向反恐戰爭，中國成為不可或缺的盟友。如此美商、歐商、日商、台商大量進駐中國，將中國打造成世界最大的生產基地，2010年中國G D P正式超越日本成為世界第二大經濟體。中國開始鼓吹中國製迨20 25計劃，試圖想彎道超車美國。美國開始警覺不對勁了。2016年川普上台，開始發動對中國的經貿科技戰，當年禁止超級電腦技術輸入中國、2018年封鎖華為通訊設備、到2022年全面禁止高階晶片技術及生產設備進入中國。因台灣在第一島鏈的科技及地緣重要性，美國民主及共和兩黨，爭相推出友台法案。而中國正逢習近平上台，大打中華民族偉大復興之事業，兩邊硬碰硬直接對上。台灣正夾在兩大超級強國間而兵兇戰危。這種局面恐連近百歲的季辛吉也束手無策，所有美國中生代的國務院官員，全部將中國列為第一假想敵。東亞之危機更盛於1950年代之情境，而台灣能抉擇的空間並不大，「維持現狀」成為唯一各方能勉強接受的方案。但問題可能不是大家想像的那般單純，而這只能留在下一篇文章中討論。
作者：黃吉川（筆名江夏）成功大學講座教授
學歷：羅東成功國小、東光國中、宜蘭高中、成功大學機械工程博士
經歷：成功大學研發長及教務長
榮譽：國科會三次傑出獎、力學學會會士、孫方鐸力學獎章
專長：量子電腦、超級電腦（領先全球之核心技術）
著作：161篇國際期刊論文、「到執政之路」共同作者
詩集：二本新詩集「我們」、「啟程」 一本古體詩「試嘗集」