文｜佩妮
高畑充希與岡田將生聯袂出演改編自渡邊ペコ同名漫畫《1122 好夫妻》（1122 いいふうふ）的「模範夫妻」。日本 11 月 22 日是好夫妻日（いい夫婦の日），「1122」和「好夫妻」的日語發音皆為いいふふ，已婚夫妻於這天慶祝感謝婚姻。
一子（高畑充希 飾）於結婚紀念日向二也（岡田將生 飾）求歡遭拒，因為二也已經有喜歡的人了，源自兩人默允「婚外戀愛許可制」。
旁觀戀愛中的伴侶，一子的情慾不再一如既往風平浪靜，開始吃味，嘗試也行使婚外戀權利。
無性婚姻的性和愛可以分開？
一子提議二也於外解決性慾問題，只須遵循「不把外面的戀情帶到家裡」原則，可是從原本的性慾問題衍生成愛情問題，肉體出軌直至精神也出軌，二也是不折不扣性和愛不分離派，有了情人便不願與妻子發生親密關係。
一子與二也無性關係連帶喪失愛情，一子想要擁抱必須開口要求才能得到，伴侶自然而然的肢體互動因缺乏愛情而幾近無存。
（同場加映：友情婚是什麼？日本新世代「有愛無性」的婚戀關係，探討愛與婚姻的本質）
圖片｜《1122~好夫妻》劇照
戀愛是戀愛 生活是生活？
別把「在家過日子、在外談戀愛」說得像迎春撒豆子去邪納福一樣
二也婚外戀愛和婚內生活養足精氣神，可謂享齊人之福，不過這是個非典型出軌的案例，其伴侶認為『可能在混亂中能找到實現穩定長久婚姻的訣竅』，肉體出軌既可解決夫妻不和諧的性生活問題，亦穩固婚姻關係，甚至不影響婚姻生活。
然則，無性又無愛，進一步開放式關係，維持婚姻的意義為何？二也與婚外情人美月的許多對話帶出令人思辨「出軌」的多元性和複雜性，進而思索情侶和夫妻的區別性。
對二也來說，美月是拿來戀愛的，一子是拿來生活的，區分相當清楚，當美月提出一起生活的請求時，二也竟回問她家庭是否出問題，在二也的思緒邏輯裡雙方是一起來談戀愛的，這立於彼此安好的婚姻，此背離一般認定「先有婚姻問題才有出軌」的觀念。
美月要的不只愛情還有未來生活，二也不願負擔與美月共同的生活問題，他潛意識清楚情人非生活伴侶，也已經擁有理想生活和理想生活伴侶。
出軌不一定婚姻不幸福、出軌關係不見得嚮往轉為婚姻關係或嚮往脫離已婚身份。
美月並沒有獲得了二也的愛情感到喜悅，尤其她得知與二也的婚外情是被一子知曉允許的，更加忿忿不平解讀自己只是被當作緩和他人夫妻關係的作用物而已，對她來說，出軌超越激情誘惑，她渴望一子與二也之間的那種生活陪伴。
（猜你想看：該不該原諒伴侶出軌？原諒只在一念之間，別讓後悔情緒綁住你）
圖片｜《1122~好夫妻》劇照
出軌 但不想離婚
一子：『性是私人的事，不想讓對方知道。』
乍聽一子的想法合理，性是隱私、夫妻仍有身體自主權，反觀之，不論性或各方面等不協調的問題缺少共同面對和討論，恐怕累積諸多不滿，一子明明渴望愛情和親密關係，為了維持理想的婚姻生活關係選擇隱忍匱乏。
各自婚外戀，都不想離婚。「把夫妻的信任視作理所當然」，若無性無愛的家人等同夫妻，那麼夫妻的本質是什麼？無婚姻道德約束，那麼夫妻需要建立的信任為何？年輕的夫妻就過著趨似卒婚（不離婚不同居）狀態，何況一子與二也依然同居，難道真如一子所想「婚外戀不會影響婚姻」？
成為履行婚姻關係的室友可行性高嗎？《1122~好夫妻》做了個有趣的實驗探討，觀影過程會不斷反芻「關係」這件事，一子與二也是什麼關係？除了法定，觀念甚決定關係，一旦認定關係後其行為界線劃落哪？
與其將探索重點放在性愛對婚姻的重要性，不如放在肌膚之親的行為背後代表著什麼？成為合格的夫妻必須是合格的情人嗎？一子與二也是能患難與共的夫妻，但是能接受對方婚外戀，那麼共患難的真諦為何？
二也刻意避開一子傳訊息分享晚餐樂趣給美月，兩人雖待在同一空間，對方卻把戀語擱留在這空間之外的無際夜空。
婚內不失戀，除非不在乎。
誠志 婚後務必要對婚姻和家庭忠誠、負責，絕不可有婚外情、嫖、性侵、亂倫等邪淫惡業，更不可破壞他人婚姻家庭，因犯邪淫會對我們的身心、工作、婚姻家庭、人際、運氣、財運等帶來嚴重的危害，也等同不孝，若有犯必須痛懺和永不再犯，同時勸他人戒邪淫，和助印流通戒淫善書例如《壽康保鑒》、《陰律無情》。
萬惡淫為首，百善孝為先。
06月30日15:40
Wallis W 美月並沒有獲得了二也的愛情感到喜悅，
這句非常不通順，你是翻譯後直接貼上還是自己寫完有沒有先順過？
難得看了一個日劇介紹文章，結果看完跟看了垃圾沒兩樣，真的很浪費時間。
06月30日05:54
daichenchen 無論如何，想搞婚姻外的戀情，就請離婚再談。無論元配當初的立場為何，佔盡便宜又不願改變／有所損失的人，是最卑鄙的小人。
07月22日20:51
玉 道德淪喪，自食惡果。還是照著上天給的遊戲規則過活，才是正道。別存僥倖。
07月07日00:43
顯示全部