【解嚴30年專題】不只18禁　你所不知道戒嚴日常

7月15日是解嚴30週年紀念日，年輕一代如何想像戒嚴的日子呢？

1949年宣布戒嚴，38年間，禁忌無所不在。

我們找來葉復台談舞禁、廖為民談禁書、謝雷談禁歌、鍾任壁談禁方言、

翁明志等人談最後的禁土：金門。

那是最好的時代，也是最壞的時代；

那是民風純樸的年代，也是思想控制的年代；

白色是純潔的顏色，也是最恐怖的顏色，

耕者有其田、三七五減租、十大建設，

人們面前應有盡有，人們面前一無所有；

人們正踏上天堂之路，人們正走向地獄之門……

偷偷摸摸跳社交舞

• 葉復台　70歲　藝人

拍照那天，舞棍阿伯葉復台領我們到名為「浪漫屋」的舞廳，舞池裡來賓點播的是日本昭和時代的歌〈北國之春〉。蒼涼歌聲中，葉復台與女伴翩翩起舞，阿伯胸前的舞衣微微敞開，看得出他曾苦練胸肌，二人在彩色霓虹燈中自由自在踩著社交舞步，這是葉復台兒時不曾想像過的光景。

一男一女跳社交舞，警察會抓，說是摟摟抱抱、傷風敗俗。

葉復台不到10歲就會跳舞，如今他70歲了，體型精瘦、身手仍利索，輕輕鬆鬆就能來個掃堂腿，網友稱他有電臀，封他「舞棍阿伯」。葉復台的父親是軍官，早年隨著國民政府撤退來台，結婚生子後為長子取名「復台」，這2個字有其時代意義，「台灣光復後出生的，爸爸希望我當軍人。」

葉復台2歲時，台灣開始戒嚴。母親陳英妹是台灣人，日治時期起教舞，家裡來往的都是「舞林高手」，葉復台打小跟著媽媽轉，10歲就當課堂助教，後也自己開班教舞。但這一切，只能祕密進行。「那時規定只能跳芭蕾舞、土風舞、民俗舞蹈。一男一女跳社交舞，警察會抓，說是摟摟抱抱、傷風敗俗。」

那可不是開玩笑，葉復台記憶猶新，一旦遭人檢舉，警察帶著槍就衝來抓人，一進門就喊：「不准動！叫你們不要動！搞色情啊？」舞池裡的男男女女都被帶到派出所，「問題來了。要家裡人來保，有些老公來學跳舞、老婆不知道，有些是老婆來學、老公不知道，警察一抓，這下全都知道了。」

綁小馬尾難免被抓，有的警察拿起剪刀就剪，乖乖聽話就能離開。

糾察現場也鬧劇百出，眼看警察上門，老師和學生同聲一氣，「沒有沒有，我們跳土風舞啦！」「但警察也不笨，就去查我們放的唱片音樂，這是探戈、這是華爾滋，還有倫巴、恰恰……結果還是抓。」被抓數十次，葉復台也不怕，乖乖做筆錄、直稱不敢了，回頭安份一陣子，沒多久又偷偷教。

少年葉復台偷教社交舞，顯眼長髮也帶來麻煩。「在學校時不能留，教官天天抓。出社會後，幾乎都這麼長了。」畢業後當兵進了藝工隊，表演讓他順水推舟蓄起長髮，就一路留到現在，「頭髮留長，跳舞時比較有power。短頭髮怎麼使力？怎麼跳都不到位。長髮就可以甩，啪～這樣使力，帶動我的舞蹈。」

懂得乖順應付，或許也是戒嚴時代的日常。那是尚有髮禁的年代，男人不得留長髮，綁著小馬尾的葉復台常戴起帽子躲警察，但難免還是會被抓，有的警察拿起剪刀就剪，有的聽他端出父親軍官身分，警告後放他走。不曾反抗？舞棍阿伯搖搖頭，「乖乖聽話，就能離開現場，我們鬥不過他們，只會自找麻煩。」

葉復台教舞長達50年，從台灣戒嚴跳到台灣解嚴，父親曾希望他當軍人，但他熱愛唱歌跳舞，人生最大的叛逆就是背離父親的期待。因為跳舞，他娶了學生當妻子；又因為跳舞，跳掉曾經甜蜜的婚姻。60歲那年，他以一曲〈熱舞恰恰〉在網路上爆紅，終於從舞蹈老師跳成藝人。

走過噤聲年代，葉復台如今是個網紅，正在規劃新唱片，主打〈不老小鮮肉〉。歌寫得狂、舞跳得狂，連職棒球賽都找他開場，但他內心仍有個小警總，開車遇到臨檢，阿伯再狂也是笑笑的，「不要跟他吵，鬥不過他的啦！」

警總禁書變推薦書單

• 廖為民　63歲　作家

戒嚴時代沒有關鍵字搜尋，警察怕看到「馬」、「左」2個字，以為馬克吐溫是馬克思弟弟、左拉是左派，乾脆都當禁書。出版社擔心人在中國的譯者，若用真名出版，恐怕被中共清算，基於保護理由，幫譯者化名「吳明實」，也就是無名氏。武俠小說也有事，金庸《射雕英雄傳》改為《大漠英雄傳》，因毛澤東寫過「只識彎弓射大雕」。不過書越禁越賣，警總的查禁圖書目錄，成了另類的「好書推薦名單」。

解嚴前夕販賣黨外雜誌的廖為民，父母在雲林開書店，他從小愛看書，初中到台中求學，常在書報攤買黨外雜誌，跟書店業務從顧客變朋友；朋友要開書報社，找他做業務經理，經手《八十年代》、《美麗島》、《深耕》、《關懷》、《政治家》、《千秋評論》、《前進》、《自由時代》、《新潮流》，生意做得風生水起，但他薪水都拿來買書，「那時我月薪1300，《選舉萬歲》一本要1000，我分期付款才買到。」

當時查禁一本有五元獎金，主動提供部分禁書，等於付了保護費。

廖為民形容當時做生意像貓捉老鼠。「司機載黨外雜誌下高速公路，會先到檳榔攤買檳榔買菸，看有沒有車子停下來，甩掉跟蹤後，再到約定地點，拿鑰匙開門，雜誌丟進去，燈關掉鎖好，就像捉迷藏。業務再拿發貨單去偷偷取書。」

做久了，有禁書敏感度，「我說這本一定會禁，沒禁沒天理！警察就打電話來，我說我知道，你要多少？5本？我說10本啦！叫他多拿一點，雜誌過期退書還要運費，不如我退貨包好，讓業務拿去警局，警察不用跑一趟。」

查禁一本有5元獎金，公務人員月薪1000多元，獎金十分誘人。廖為民提供50、100本書，等於付了保護費，保證外面4000本沒事，否則警察在外盤查，恐怕要走遍北市重慶南路才能收齊一百本。

以前有查禁圖書目錄，表示那些書一定有好康，現在只好自己努力。

有一回雜誌剛入庫，警總後腳就到，廖為民要對方出示公文，等公文來了，他雜誌早就發了，5000本剩五50本，廖為民說：「我也不是一本都不留，警總的人都來了，走路工也要給點錢。」

隔天早上8點，廖為民被請到台中警備總部喝茶。他帶本小說，面對一條長桌子兩邊椅子，等了一個多鐘頭。回想當時，廖為民點出戒嚴時代的共犯結構，「如果他今天抓我，下一個賣書的人不知道會不會配合，還要重新培養默契，大家都很累啦！」

生平第一次進警總喝茶，廖為民難道沒準備遺書或脫逃？「他要抓你，你也逃不了。再怎麼算我都沒資格當頭號犧牲者。我只是賣雜誌的，不像政治人物一天到晚上街頭。」廖為民的熱血化做生意人的精明，等到1992年警總正式裁撤，1999年《出版法》廢止，廖為民期待的閱讀自由終於實現，他們那群書友還開玩笑說：「以前有查禁圖書目錄，表示那些書一定有好康，現在警總沒了，台灣每個月出版3、4000本新書，我們只好自己努力，去市場找書來看了。」

38年　悠悠戒嚴歲月

• 1949.05.19　台灣省政府主席兼警備總司令陳誠頒布戒嚴令。
• 1949.05.24　立法院三讀通過《懲治叛亂條例》，警備總部以該法與《戡亂時期檢肅匪諜條例》整肅異己，該法1991.05.22廢止。
• 1953.07　頒布《新聞紙雜誌圖書管制辦法》，形同思想檢查。
• 1956.06.23　行政院令頒布之《金門、馬祖地區戰地政務實驗辦法》實施戰地政務，軍事與行政合一。
• 1987.07.14　蔣經國宣告解嚴，長達38年又56天的戒嚴令走入歷史。
• 1992.11.07 　金門、馬祖宣布解嚴。

苦酒照樣滿杯

• 謝雷　71歲　歌手

《苦酒滿杯》唱片在1967年發行，2個月後禁播禁唱，沒想到愈禁愈賣，半年後賣破百萬張，主唱謝雷因此大紅，做秀忙，常在南部巡迴，母親住院沒見到他，甚至懷疑兒子被關了。有一回，謝雷到高雄演唱，觀眾不願散場，謝雷豁出去，要歌廳老闆關門，他唱他負責。過幾天警總傳謝雷受訊，問他為何明知故唱，他心裡嘀咕，政府也沒說唱禁歌要罰錢還是要關。還好，警察問完就放他走了。

「歌要紅就是讓它禁，那時阿兵哥吃飯紛紛拿起豆漿唱：『還是再斟上苦酒滿杯。』」曾任海山唱片宣傳部主任陳和平說，禁歌其實是另類打歌，「不然電台都聽膩了，誰要買唱片？」

大家為什麼還要聽〈苦酒滿杯〉，是不是現在日子更苦了？

〈苦酒滿杯〉犯了「靡靡之音擾亂軍心」，京劇〈四郎探母〉瓦解軍心，〈收酒矸〉因刻畫台灣過於淒涼貧困的情景，〈今天不回家〉傳遞「不健康的訊息」被迫改為〈今天要回家〉，無論是國語歌、台語歌，還是京劇在戒嚴時代都可能變成禁歌，〈何日君再來〉、〈杯底不可飼金魚〉、〈橄欖樹〉皆在禁歌之列，光是1980年代就有2萬首歌受審，6分之1未通過審查。

重看〈苦酒滿杯〉歌詞，謝雷說，其實這首歌不算晦暗，如今半個世紀過去了，他真想當面問問審查者，這首歌究竟為什麼要禁？他也想問問歌迷：「我有很多好聽的歌，大家為什麼還是要聽〈苦酒滿杯〉，是不是現在日子更苦了？」

布袋戲也要反共抗俄

• 鍾任壁　86歲　布袋戲大師

夏日午後，視聽教室內坐滿幼兒園小朋友，舞台上演的是《西遊記》收白龍馬橋段，孩子們目不轉睛、奮力為豬八戒加油，隱身操偶的鍾任壁86歲了，他是新興閣掌中劇團第5代傳人，操偶超過70年，經歷過台灣布袋戲的輝煌與沒落。

劇情有女匪諜滲透等，口白還要提醒當心「金錢、女人、匪諜」。

老先生記憶力極佳，唯獨問起戒嚴時期曾搬演過的反共抗俄劇碼，老先生微微一笑：「我有2000多本劇本ㄋㄟ，記不得啦！」像是看不見的警鈴嗡嗡響起，話題戛然而止。根據當年報導與資料，1951年起，國民政府推動反共抗俄政策，曾祭出《憤怒的火焰》、《女匪幹》等反共劇本，要求布袋戲班演出。

美其名是文化宣傳，實際就是政令宣導，劇情包括工人受共產黨欺壓、女匪諜滲透共產思想等，戲偶口白還要提醒民眾當心「金錢、女人、匪諜」。劇團為了圖存，只能擔負宣傳責任。鍾任壁記得，凡是宣導劇本，即便自己編寫，也得經警務處檢查，演出時還有警察駐場，「那是政府的命令，不能自己黑白演。」

那也是政府推行國語運動的年代，學校裡禁說方言，電視卻熱播台語布袋戲。沒多久，電視台找鍾任壁開會，「他們想讓布袋戲講國語，我說好啊，創新喔！我願意去努力。但不要馬上全改，國台語交雜，讓觀眾慢慢接受。但他們說一定要馬上改。」事隔近50年，他仍有點怨嘆，「政府下面的人手喔，不了解做戲、排劇本沒那麼簡單。」

採訪當天，鍾任壁笑呵呵的，應我們要求把玩幾下當年的反共抗俄戲偶。我用生澀台語再請他演上一段，老先生還是笑呵呵的，只讓警察挺胸踏步試走幾步，嘴裡唸著：「走！向後轉！」一時間，我感覺那或許是柔軟的婉拒，如今已沒有人能再檢查且要求他怎麼演了。

最後的禁土金門

• 翁明志　59歲　爭取金馬解嚴人士

「你知道嗎？我們從小就被訓練成007情報員。」翁明志說戒嚴時期的金門，每個人一出生就像活在軍營裡，四面八方都是阿兵哥，家裡要分出一半空間讓軍人進駐。「小時候覺得國家責任都在我們身上，現在看北韓的百分百軍事管制，人民犧牲自己，才想說：啊！我們以前就是這樣。」

小時候常睡到三更半夜，副村長帶人進房間，拿手電筒照著我的臉。

軍方無所不管，傍晚6點開始實施宵禁，家家戶戶拉緊窗簾，防止燈光外洩，晚上出門要事先申請路條，經過鐵絲網圍繞的檢查哨時，還要說出當天暗語：你是誰？「張三。」去哪裡？「古寧頭。」做什麼？「找媽媽。」每天暗號都不一樣，如果誤答成「李四」，就會被當成匪諜或偷渡客抓起來。

未滿16歲的孩子一律加入「幼獅隊」，擔任小小情報員，翁明志從小練就一身尋找匪諜的功夫：看到可疑陌生人、看到反動標語、聽到有人罵蔣總統，通通都要回報。如果耳聞其他村子抓到匪諜，他會感到悵然若失，遺憾自己沒有機會立功。他還記得，「有一次茅坑牆上寫著反動標語『共產黨萬歲』，造成全村大震動，每個人都被叫去寫字，核對筆跡，大家互相猜疑，好像人人都是匪諜。」搞了幾個月找不到人，便不了了之。

小島有時也像個壓力悶鍋，萬一哪個阿兵哥被兵變、受不了壓力逃出軍營，瞬間就風聲鶴唳，實施「雷霆演習」。翁明志回憶：「小時候常常睡到三更半夜，副村長帶人進房間，拿手電筒照著我的臉，驚醒後就看到一堆人圍著你，拿戶口名簿一一檢查。我爸站在旁邊解釋：這是老大、老二……。有逃兵時，會進到每家每戶看有沒有多出來的人，少了也要交代。」

有連長抱著籃球，泅水叛逃到廈門，軍方就下令籃球要管制。

等待反攻大陸號角響起的日子，日常生活處處受限，包括不能有收音機，以防收到對岸電波；不能打電話到台灣，只能由軍方的接線員代轉；不能放煙火、養鴿子，防止傳遞信號……。1979年，駐守馬山的連長林毅夫抱著籃球，泅水叛逃到廈門，「軍方就下令籃球要管制，足球、乒乓球、桶子等可以漂浮的東西也要管制，不能私下擁有。」大概是因為這個原因，翁明志到現在還是不擅長球類運動，也不太會游泳。「以前到海邊要有證件，不能隨便來，小時候傳說海邊很危險，有地雷、砲彈。」親近海洋曾是禁忌，如今他帶我們到嚨口海灘，潮間帶仍布滿尖刺的軌條砦，用來防止軍艦登陸，旁邊的軍事碉堡已長滿雜草。

1987年台灣本島、澎湖解嚴，金馬直到1992年才正式解除戒嚴，前後43年，是世上最漫長的戒嚴紀錄。但長久的軍事管制還是在人民心中留下深刻影響，對威權逆來順受，很少反抗，實現民主選舉後仍死忠於國民黨。

民進黨籍的縣議員陳滄江，目前在金門縣議會藍大綠小的政治板塊中占有一席，稱自己是張「小板凳」。陳滄江小時候也跟許多金門人一樣，家裡靠阿兵哥帶來的經濟發展，開彈子房（撞球間）營生。1963年「單打雙不打」的時代，一個尋常晚上，從天而降的中共「砲宣彈」正中彈子台，一個正在打撞球享樂的阿兵哥手當場斷掉，陳滄江的母親陳李禮雙腿受傷。「那時醫療不發達，雙腳潰爛引發敗血症。醫官說，不截肢無法撐過一個禮拜，父親含淚簽字。」

陳家老母不是特例。歌手金門王的左腕被砲彈炸斷、蚵民誤觸地雷身亡、無辜民女被逃兵挾持姦殺，這樣的悲劇在這最後禁土只是一小塊景片。我們去拜訪高齡近90的陳李禮，去年她確診肝癌後回到金門療養，她的床正對著山與海，對面就是中國大陸。她鎮日躺在床上安靜地看著美麗風景，那些戰爭的刻痕在她身上不曾褪去。