多數年輕人都覺得自己是失落的一代，且不喜歡閱讀「文言文」。但一位筆名「敏鎬」的青年，卻讓古人穿越時空，來到21世紀，跟數位原住民對話，很快就吸引7萬名粉絲線上追蹤，還出版成書「人生自古誰不廢」，曾創下博客來網路書店即時暢銷榜第一名的成績。
令人驚訝的是，敏鎬是今年即將升大四的政大法律系學生。他不曾在求學過程中，獲得學習古文的成就感，大一卻匿名投稿政大的《黑特政大》（類似爆料公社，學生可在此抒發、抱怨），將古代膾炙人口的故事改編成現代版，還大玩BL（Boy's Love）劇情，意外獲得好評。
由於文章獲得粉絲追捧，他隨即創立《敏鎬的黑特事務所》粉絲專頁，至今累積7萬2000多名粉絲，不但寫文章還分享自製圖文，從此以筆名「敏鎬」行走「網路創作」江湖，還參與飲冰室茶集舉辦的短創作競賽，專發兩三行的古人對白，引起迴響。
其實，他對文言文的喜愛既非來自學校教育，也不是家學淵源。敏鎬從小就對古老東西有興趣，高中開始看古文學的課外讀物。他讀古文觀止、史記等原典，是他想認識當時人們如何生活的重要渠道。
「攝影技術發明前，繪圖保存不易，文字是我們認識當時文明的唯一可能。」敏鎬認為，文言文的特色在於文字的凝練，同一詞彙有多種詮釋可能，擴增想像空間，是他閱讀文言文的一大樂趣。
兩年前，教育部醞釀調整國文課綱的文言文比例，一時爭議四起，挺文挺白各有支持者，他從不掩飾自己從古文找到和歷史人物相處的愉快經驗，進一步把有才華的古人在科舉中消磨人生的苦悶，以及不斷貶謫的抑鬱之情，透過詼諧對話呈現出來。
例如，敏鎬將孔子和子路去魯（離開魯國，想施展抱負）的內容轉化成網路用語「脫魯」（指感情離開單身狀態的意思）。他靈活運用國學常識，給予脫魯的新定義，這種創意連擔任高中國文老師的厭世哲學家也讚賞他的國文造詣。
提到對文言文教育的理想，敏鎬的聲音突然高亢起來。他希望能夠有更多可能在教學現場嘗試用生活的角度去揣想、體會文人為何有感而發，並承認詞彙多元解釋的可能，他解釋，「就像我常在粉絲頁上跟人筆戰，他們覺得我對孟子不敬，不過文言文就是這樣，每個人都可以有自己的解讀。」
難路偏行：國考和科舉
鍵盤前的自信、「敏鎬體」的標準結尾常出現會讓學妹臉紅，或為時事和網友唇槍舌戰的內容。但很難想像，今年21歲的敏鎬卻是個害羞、在人群中非常沈默的人，至今仍沒有談過戀愛。總是身穿那千篇一律的白色素T和牛仔襯衫。
就在遠見記者採訪的當下，剛從期末考場匆匆趕到的他，隨即就擔心起付不起咖啡店的消費。因為敏鎬大學都自立更生，每天行程滿檔。例如訪談結束後，他馬上要趕往公職補習班去打工。
台灣法律系的學生幾乎都會參加律師、司法官考試補習。即使市場大餅有限，司法光環也逐漸褪去，還是有人會考2年，甚至4年，只求一份穩定工作。「國考路歹行，」他直說。
其實，敏鎬的人生正和古人一樣，幾乎是以「考生」的身份活著，不斷地考試、補習。他高中考上南一中、但考大學時，重考一年，大三就開始準備考國考，連打工也在補習班。大好青春歲月幾乎一刻不得閒，都與考試脫不了干係。
當記者問及還會不會有下一本書？或像其他的專職網紅就此創業，踏出不一樣的職涯規劃？他搖搖頭說，「比較無奈的是，我是一個考生，人生有很多時候要向別人交代，向父母交代、向自己交代。」
學習古人樂天精神，願當廢青光明燈
喜愛閱讀古文成為另類興趣，加上曾因肥胖而在中學遭霸凌，敏鎬養成一顆細膩敏感的心，重考時窮極苦悶的他開始涉獵存在主義等看似無聊的書，他自嘲自己很奇怪，這種時候反而能看得進很硬的書，也因此對困境想的更開。現在的他，笑罵、嘲諷時事，但也希望透過文字引介古人的挫折經驗，讓讀者發現跟他們相比，沒那麼可憐。
蘇軾曾流放於黃州、惠州、儋州（問汝平生功業，黃州、惠州、儋州）；歸有光考了一輩子直到60幾歲，考上沒多久就過世了，但敏鎬最喜歡的散文還是項脊軒志，簡單說歸有光的一生皆為平庸和考試所苦，「他貼近我們，因為我們也是平庸的人。」敏鎬說。
與古人相比，敏鎬認為至少我們努力幾年，考不上公職，可以出來找工作，但古人比我們慘，他們是毫無選擇，只能在家啃老，因為他們放不下身段跟自己的價值觀去做其他事情。
「我們都很渺小，說實在，現實真的沒有想像中的美好，有時候比起人當廢物真的比較愉快一點，但是廢物日子也是要過，要怎麼過的有格調、經營自己的人生就是問題，其實我沒有討厭「厭世」這兩個字，只是我們都需要從中發現一些積極的東西。」他笑說，比起古人，我們至少不會向蘇軾一樣，隨便被調去海南島。
至於逆境當中的典範人物，敏鎬最喜歡柳宗元，國中課本裡有江雪、高中有永州八記，但柳宗元其實蠻可憐的，也沒我們想的有骨氣，他寫了很多書信呈現他的掙扎，他一直向周遭的人寫求救信，像是他岳父，拜託把他調回去，韓愈可能就不會這麼做，柳宗元甚至一度向他的敵人武元衡低頭，誠懇的說：我知道我錯了，但沒有一封信有效。「比道歉更可慘的是沒人願意接受你的道歉。」他說。
敏鎬指出，永州10年，柳宗元還願意替劉禹錫求情，就是秉持本身的善良，然後讓我覺得世界有希望，就是因為有這種笨人，像孟子這種人，而不是像心靈雞湯那樣很空泛的事情。它是真的，真的會發生的事情，就算你再怎麼落魄，還是可以本著人性的善良。
出書的老派之必要
敏鎬否認自己是知識型的網紅，說他不是「文青」更像「廢青」，因為他發的都是「廢文」，曾想過寫三島由紀夫、海德格，基於市場考量，寫一、兩千字沒人看，乾脆不寫。
到現在敏鎬的家人還不知道他花6、7個月不睡覺，半夜都在喝酒找靈感寫文章，連粉絲專頁紅透半邊天，敏鎬也盡量低調，就怕被家人發現沒認真準備國考。
提到出書的因緣際會，敏鎬早就預料到就算出書，能觸及的人也遠不及臉書粉絲專頁，坦承自己有「紙本迷思」，對印刷品的溫度是「對現在自己的交代吧，是我的一個小夢想，「出版社寄打樣來的那晚，看著自己寫出來的東西，我整晚睡不著。」
對敏鎬來說，看懂古文內容，只需要看一次，但為了書寫，必須把文本看十遍以上，而這十次，斷斷續續，每次都有不同感覺，例如又看到哪個人在IG上發了什麼，和網友有哪些互動，臉書上每則分享，他都會點進去看，成為寫作的養分。
出書後，敏鎬最想送給法律系的老師。「還是要向他們交代我到底都做了些什麼，像要謝謝陳惠馨老師，他讓我補考，不然我身分法就被當掉了！」
本來出版社希望行銷和書名用「厭世」當母題，但敏鎬覺得這個詞太氾濫了，「一開始是個黑色幽默，後來讓你會覺得人好像沒什麼價值。我覺得更重要的是你除了厭世之外，要怎麼活下去。」
借鏡古人，或許也是一種方法。
