（圖片僅為情境配圖）
拜手機、網路等科技所賜，我們幾乎全天候皆可以與他人連結，但在這個過程中，我們常常會忘了連結自己。
童裝品牌「麗嬰房」創辦人林泰生曾與公司高階主管一起上正念課程，上課時，正念老師引導大家集中注意力，逐一感覺從腳底到頭等身體各部位，結果引導到肚臍時，超過一半的人都打呼睡著了，其中包括林泰生。
有人抱怨自己有睡眠問題、工作太累，但經由老師引導，他們才驚覺原來自己欠缺「專注」，而正念正是要學習專注在擁有的每一刻。你可能會發現保持專注並非易事，是什麼讓我們分心了？
一、想要的念頭
第一個障礙，是我們常常遇到「想要（wanting）」的念頭，像是：「我肚子餓了，待會上完課要吃什麼好？」「我看安安老師今天穿了一件白色的衣服，我也想買一件。」「我今天工作表現不太好，明天要怎麼做才能更好？」因此，在進行正念練習時，會發現自己有好多想要的念頭在裡面，而這些想要的念頭會阻礙你在此時此地此刻，專注在呼吸或身體上。
二、不想要的念頭
第二種障礙是遇到「不想要（unwanting）」的念頭。對討厭的事，我們通常會出現不想要的念頭。像在正念練習時，有些人腰疼，有些人腿麻，開始坐立難安，覺得不舒服，當出現對這個東西感覺討厭不舒服時，就會出現「我不想要！」、「想躲開它或消滅它！」的心態，這些不想要的念頭會阻礙我們專注在正念練習中。
三、昏沉的念頭
第三種障礙也常常出現，就是昏沉（sleepiness）的念頭。在做正念練習時覺得身體疲倦，整個人進入昏昏欲睡的狀態中。有些同學會說，聽了正念練習的引導詞覺得很舒緩放鬆，聽到後面就睡著了。
正念，是我們要保持清醒的覺察。如果真的很想睡覺，可以在做完這些練習後再好好睡，相信你會睡得很好。但在正念練習的全程還是需要保持清醒。
所以，如果你發現自己做到一半就睡著，那麼鼓勵你換個姿勢，例如可能平常都躺著做，那麼就試著坐起來，讓自己保持清醒。如果坐著也很容易睡著，甚至可以站著練習。
四、煩躁不安的念頭
第四種障礙就是煩躁不安（restlessness）的念頭。在過去的練習經驗中，有同學反應一開始做的時候好難平靜，容易躁動、坐不住，沒辦法進入狀態。這種現象很正常，很多人都會碰到，因為平常外界的刺激太多了，新奇的刺激會吸引我們的注意力，心思就被牽引到那個刺激上。如果我們無法細微的覺察身體的感受，就會覺得專注在自己的內在好無聊，因為沒有刺激，心思就散亂了，所以造成躁動的狀態。心思散亂時，觀察一下心現在在哪？當你能夠察覺心在哪個地方，就溫柔、慈悲的將散亂的心再次拉回呼吸和身體。通過持續不斷的練習，訓練感官變得敏銳，同時保持心思穩定。
五、懷疑的念頭
第五種障礙是常出現懷疑（doubt）的念頭。很多人可能坐在這裡練習正念，心裡在想：怎麼別人都有放鬆專注的感覺，我都沒有？怎麼別人都可以感受到身體細微的感覺，我都沒有？所以就會懷疑自己是否能做到。如果你在正念練習時出現自我懷疑的狀態，試著去接受發生和沒有發生的一切，無需評斷那是好是壞，信任生命帶給你的體驗。
其實大家會發現，這五種障礙不只發生在正念練習，也可能出現在生活中。生活被很多「想要」困住，想要某個東西得不到，覺得失落，欲望沒有被滿足；或有很多「不想要、不喜歡」，一些讓你恐懼的事物，你不想跟它在一起，但它好像總是過來，推開它又來。
此外，你是否常在現實生活中昏昏沉沉，沒辦法感知每個當下？我常看到朋友聚會時，雖然同桌而坐卻都在玩手機，每個人都在自己的虛擬世界，沒有出來跟當下的現實真正連接，跟大家的情感真正連接，其實這也是一種靈魂和心靈的昏沉。
可能你平日也會出現煩躁不安的狀態，每天急急忙忙的趕東趕西，靜不下來，永遠在想下一步要怎麼做，無法用正念的態度生活，覺得太慢了。最後一種障礙也常常聽到，特別是在心理諮詢室裡。諮詢者說：「為什麼這問題會發生在我身上？」不知道怎麼走下去，覺得被困住，對自己的能力和人生產生懷疑，怨懟自己為什麼生在這樣的環境，認為自己沒有辦法克服現在的困難。
（本文作者為香港大學心理學博士。原文刊載於趙安安《過勞腦：讓大腦一例一休、情緒排毒的8週正念計畫》／時報出版）
