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加拿大拘捕孟晚舟之後，中共先後以不同罪名抓捕了3位加拿大公民，拿出了“一哭二鬧三上吊”的耍潑精神來威脅加拿大。加拿大政府反應克制，但宣佈驅逐100多名非法取得加拿大居留權的中國人。因為孟晚舟事件，中國與加拿大及西方世界的外交衝突愈演愈烈。
美國喬治·華盛頓大學法律學院教授克萊克在《華盛頓郵報》撰文指出，中國拘留加拿大公民，將無辜者 當作人質，向加拿大施壓，希望加方不將孟晚舟引渡到美國。人質要脅最重要的元素，就是綁匪挾持人質者並告訴你，他要達到什麽要求才能釋放人質。在該事件中，中國官方和半官方的消息已經很清楚了——中國駐加大使不但承認這是人質事件，而且投書《加拿大環球郵報》公開聲稱，那些反對康明凱等被拘留的人，“應該反省一下加拿大做了些什麼”。克拉克說，這足可證明這是中國的人質要脅，反映出中國是一個“流氓國家”。
此次的外交糾紛背後，乃是文明與野蠻、法治與獨裁的價值觀衝突。在美國和加拿大，有數以十萬計的中國留學生，他們很多都是中國權貴的子女，但他們和他們的父母從來不必擔心他們會成為人質。美、加兩國政府就算有意這樣做，也缺乏司法的基礎和權力。就孟晚舟一案而論，孟晚舟被捕之後，享有一切應得的權利，包括聘用律師、保釋外出，並且可以在一個公平和獨立的法院上作出答辯。然而，被捕的加拿大公民卻沒有這方面的權利。
據路透社報導，康明凱被捕後，不但不獲准交保，也被禁止會見律師，且每天三餐時間都要受訊問，晚上睡覺不准關燈。康明凱被關押的地點密而不宣，每月只有一次領事會見，也不准親友探視。
與中共拘捕的加拿大公民相比，孟晚舟的境遇有天壤之別：她獲得保釋，還可以外叫義大利披薩享用。據加拿大通訊社報道，孟晚舟保釋回家後，在溫哥華的家中叫了6份披薩外賣，其中4份是給蹲守在自家門口的大批記者點的。但記者們沒有接受這份禮物，孟晚舟只好將披薩給建築工人享用。
孟晚舟給記者們點披薩，是中國式的“會做人”，是中國宮廷戲中的場景；然而，記者們不接受其饋贈，則是持守西方新聞自由、客觀報導之基本原則。雞同鴨講，弄巧成拙，這又是“文明”與“不文明”之鮮明對照。不知孟晚舟會不會因此學了一堂公民課？在被保釋期間，她透露要去大學修課，也要讀一批此前沒有時間讀的世界名著，其實更重要的是，跟她的子女一起好好學習西方民主與法治的入門課。
不少中國網民就披薩事件此發表評論説：
——@無忌哥哥：聽說記者們沒吃送給建築工人了，有受賄之嫌。加拿大記者又給夢公主上了堂法律課。
——@Zeroin：好似銷售公關。
——@Armweak：缸民們又拿天朝醬缸國的價值觀去看西方，又會鬧出笑話。俺就不信，美國、加拿大那些報社和電視台的記者可以去吃孟姐買的PIZZA？他們一吃，報導的公正性還會存在？想起天朝醬缸國的一笑話。20年前，山西煤老闆的小煤窯老是出事死人，中國記者就去採訪。於是，煤老闆就在礦上發紅包，而記者呢，就排隊領紅包。
——@不見當初的夜晚：媒體肯定不敢吃，誰吃，誰就有了吃人手軟的問題。媒體失去中立客觀的公信力。
披薩不是滿漢全席、山珍海味，拿披薩來説事，似乎小題大做。比披薩重要的是，孟公主身上必須佩戴的GPS定位儀。銀冠資產管理機構（Silvercrest Asset Management）的首席策略分析師、前清華大學教授程致宇（Patrick Chovanec）在推特發文稱，“好消息：孟晚舟在取保候審期間，將不得不戴上GPS定位儀。壞消息：這是華為做的。”這個段子被大量轉發，有的以中文譯文的形式，重新加工之後轉發——“說反了吧？應該是：壞消息：孟晚舟在取保候審期間，將不得不戴上GPS定位儀。好消息：這是華為做的。”不知孟公主自己對“好消息”和“壞消息”的解讀是哪一種？
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